【文章內(nèi)容簡介】 ——孔子，一言而萬民齊。——劉安，莫若至公。——司馬光，必循天下之公?！醴蛑?明末思想家)信念篇，非寧靜無以致遠。——諸葛亮，非志無以成學?！T葛亮，行道要如水。不如山，不能堅定，不如水，不能曲達?！拦?，雖九死其猶未悔。——屈原《離騷》，吾將上下而求索。——屈原《離騷》執(zhí)法篇，不成方圓?！献樱匾苑罘橹??！度龂萘x》，不難于立法，而難于法之必行。——張居正?！S宗羲(明末思想家)，比制定法更重要。——杰弗遜誠信篇魯迅：誠信為人之本劉向：人背信則名不達韓非子：小信誠則大信立墨子：言不信者，行不果杰弗遜：誠實是智慧之書的第一章《資治通鑒》：丈夫一言許人，千金不易約克拉克： 失去信用是一個人的最大損失。杰羅爾德： 獲取信用是要付出很高代價的。約翰雷：欺人只能一時，而誠信都是長久之策海涅：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花1孟子：誠者，天之道也。思誠者，人之道也1奧爾巴赫： 不相信任何人的人知道自己無信用。1薛瑄：惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛1莎士比亞： 誠實比起****會給你贏得更多的好處。1富蘭克林：失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回。1玉外納： 一個人的信用和其錢柜里的鈔票是成正比的。改革篇改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。(鄧小平)改革是社會主義制度的自我完善。(鄧小平)改革是中國的第二次革命。(鄧小平)政治體制改革是全面改革向前推進的一個標志。我們所有的改革最終能不能成功，還是決定于政治體制改革。(鄧小平)政治體制改革要堅持既堅決、又審慎的方針。決策一定要慎重，看到成功的可能性較大以后再下決心，但改革總要有一個期限，不能太遲。(鄧小平)政治體制改革必須同經(jīng)濟體制改革相配套、相適應，不搞政治體制改革必然會阻礙經(jīng)濟體制改革，拖經(jīng)濟發(fā)展的后腿。隨著經(jīng)濟體制改革的逐步深入，越來越感到政治體制改革的必要性和緊迫性。(鄧小平)不革新，是生存也為難的。(魯迅)什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。(魯迅)變法則民智，變法則民強，變法則民生。(清譚嗣同)履不必同，期于適足。治不必同，斯于利民。(清魏源)1沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(唐劉禹錫)1芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。(唐劉禹錫)1法者，天下之公器也。變者，天下之公理也。(清梁啟超)1新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。(唐杜甫)1物不因不生，不革不成。(漢楊雄)1改革開放是中國發(fā)展的永恒動力。(溫家寶)創(chuàng)新篇周雖舊邦，其命惟新。(詩經(jīng))終日乾乾，與時偕行。(《周易乾文言》)日新之謂盛德。(《周易系辭上》)窮則變，變則通，通則久。(周易系辭下)茍日新，日日新，又日新。(《禮記大學》)不間斷地更新又更新。茍利于民，不必法古。茍周于事，不必循舊。(漢劉安)天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(《宋史王安石列傳》)德貴日新。(康有為《論語注》卷九)惟進取也故日新。(梁啟超《少年中國說》)青，取之于藍而青于藍。(《荀子勸學》)1不日新者必日退。(程顥、程頤《二程集河南程氏遺書》)1為學須覺今是而昨非，日改月化，便是長進。(朱熹《朱子語類》卷八)1不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力。否則,就可能會變得僵化。(歌德)1創(chuàng)新是科學房屋的生命力。(阿西莫夫)個人層面價值觀，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献与墓隆罚蜁r常有怕被埋沒的痛苦。把自己當泥土吧，讓眾人把你踩成路。——孔繁森，廉潔則名，權(quán)不在大，為民則靈?！V語，而不是你的真正高度?！V語。——諺語人生觀，我所欲也。義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！睹献? 告子上》，處江湖之遠則憂其君。——范仲淹，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。——雷鋒理想觀，在求達于真理。——李大釗，反過來，也必須從現(xiàn)實的努力中才能實現(xiàn)理想?！芏鱽?。——巴金，照亮夜行的路。理想是路，引你走到黎明?！魃澈?當代詩人)職業(yè)道德，故不以物惑。——管仲，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備，職無廢事?！?北宋散文家)堅持?！墩撜Z子路》，無以至千里。不積小流，無以成江海?！盾髯觿駥W》，不能十步。駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯觿駥W》創(chuàng)新，變則通，通則久?！吨芤紫缔o下》(注釋：事物發(fā)展到了極點，就要發(fā)生變化，發(fā)生變化，就會使事物的發(fā)展不受阻塞。)，祖宗不足法，人言不足恤?！醢彩?注釋：天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔心。)，因循則無一事可為。奮然為之，亦未必難。——歸有光(明代散文家)，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！瓭擅?專注，心散則志衰，志衰則思不達也?！豆砉茸羽B(yǎng)志》，視而不見，聽而不聞，食而不知其味?！抖Y記大學》，耳不能二聽，手不能二事?！偈?西漢思想家、儒學家)，而后能有成。——海瑞(明朝著名清官)協(xié)作，其利斷金。——《周易 系辭上》，則無敵于天下矣。能用眾智，則無畏于圣人矣?！獙O權(quán)，泰山移。——諺語，一個好漢三個幫?！V語，頂一個諸葛亮。——諺語競爭，不優(yōu)則劣兮不興則亡?！簡⒊?近代維新派代表人物)，便要奮斗。——孫中山嚴謹。——《禮記緇衣》，必做于易。天下大事，必做于細?！兜赖陆?jīng)》，敬細以遠大?！n非子(法家思想代表人物)(注釋：小心地對待容易的事，進而避開了難事。認真地填塞微小的漏，進而避免了大禍。)，輕發(fā)則多敗?！K軾(注釋：謹慎從事，事情就必然成功。輕舉妄動，事情多半會失敗。)，即貽四海之憂。一念不慎，即貽百年之患。——康熙愛國，視死忽如歸?！苤?，去灑東山一掊土?！钋逭?，聲聲入耳。家事國事天下事，事事關(guān)心?！檻棾?明代思想家)，匹夫有責?！櫻孜?，豈因禍福避趨之 ——林則徐，而且愛國是義務，是一種光榮 ——徐特立，匹夫有責 ——顧炎武，那就讓我做一塊木材吧?！徒??！浊蠖?，本亂則國危?！豆茏印?，即可取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志們以借鑒?！芏鱽怼！輦??！挚?，臨財莫如廉?！拙右?、偉大的代價就是責任?！鸺獱?若不團結(jié)，任何力量都是弱小的?！?封丹(法國寓言詩人)1莫三人而迷——《韓非子?內(nèi)儲說上七術(shù)》1政通人和，百廢俱興?！?范仲淹1權(quán)力失去監(jiān)督是禍害，私欲失去控制是災難。——當代1失去監(jiān)督的權(quán)力，就像無舵的航船。——當代修辭立其誠?！吨芤?乾?文言》2人之所助者，信也?！吨芤住?不精不誠，不能動人。——《莊子?魚父》2失信不立。——《左傳?襄公二十二年》2輕諾必寡信?！独献印?誠信者，天下之結(jié)也?！赌印?言不信者，行不果。(墨子)2人而無信，不知其可也?！墩撜Z?為政》2誠者，天之道也。思誠者，人之道也?！献?小信誠則大信立。——韓非子制國有常，而利民為本。從政有經(jīng)，而令行為上?！稇?zhàn)國策》3禍莫大于無信。——傅玄3自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。——宋?王安石3官無大小,凡事只是一個公字。——宋?朱熹3紙上得來終非淺，絕知此事要躬行?！?陸游3言多變則不信，令頻改則難從?！?歐陽修《準詔言事上書》3高尚、偉大的代價就是責任?！鸺獱?盡管責任有時使人厭煩,但不履行責任,只能是懦夫,不折不扣的廢物?！獎⒁姿?正黨風要靠鐵面倡廉，合民意更須無私執(zhí)政。，淫亂總是跟隨著奢侈。—— 孟德斯鳩4要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔一種責任是最有效的辦法?！?我們的地位向上升，我們的責任心就逐步加重。升得愈高，責任愈重。權(quán)力的擴大使責任加重?！旯?責任就是對自己要去做的事情有一種愛?！璧?要使周圍的一切都大放光彩，自己也應該像蠟燭那樣燃燒?！郀柣?上天從沒有賦予一個人任何權(quán)力，若非同時讓他肩負相對的責任?！髁_德?約翰遜4不要問你的國家能為你做什么，要問你能為你的國家做什么?！s翰?肯尼迪4一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。4鞠躬盡瘁，死而后己?！T葛亮4不折不扣的反腐倡廉，實實在在的勤政為民。50、官職高一步，責任便大一步，憂勤便增一步?！?呂坤國家領(lǐng)導人名言思想層面，耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗。，想干事，肯干事，能干事，干成事，為工作盡心盡力，盡職盡責，忘我奉獻。,秉公用權(quán)才能贏得人心。，人民才能讓你坐在臺上。，全心全意為人民服務。6.《十七大報告》發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。這一條是“三個代表”重要思想的核心。以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。，情為民所系，利為民所謀。(，總書記胡錦濤和新上任書記處成員趕西柏坡考察學習，并鄭重提出全黨同志要牢記“兩個務必”和“三個為民”。)，憂民之憂。(還是2003年“七一”講話，出自《孟子梁惠王下》，原文是“樂民之樂者，民亦樂其樂。憂民之憂者，民亦憂其憂”。)制度層面“更帶有根本性，全局性，穩(wěn)定性和長期性。”2.《黨和國家領(lǐng)導制度的改革》(一九八〇年八月十八日)制度好，可以使壞人無法任意橫行。制度不好，可以使好人無法充分做好事，甚至走向反面。，管事，管權(quán)。，徒法不足以自行。(只有善德不足以處理國家的政務，只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力，意為治理國家必須把行善政與行法令結(jié)合。)監(jiān)督層面。，必須對人民負責，接受人民監(jiān)督。，自覺做到秉公用權(quán)，不以權(quán)謀私，依法用權(quán)，不假公濟私，廉潔用權(quán)，不貪污腐敗。，知政失者在草野。(，溫家寶在看望政協(xié)經(jīng)濟界，農(nóng)業(yè)界委員時，引用漢代政論家王允 《論衡》中的一句話闡述其政治