【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)?！?塞涅卡 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。—— 蘇軾騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！?荀況 為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣?！?布魯諾幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬?！?伏爾泰人活著，總得有個(gè)堅(jiān)定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)?！?張志新人們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所做為!—— 方志敏三思而后行，以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭?dòng)作和言語(yǔ)，均是卑劣的特征?！?畢達(dá)哥拉斯每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。—— 高爾基使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)實(shí)?！?居里夫人 少說(shuō)些漂亮話，多做些日常平凡的事情?！?列寧 要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。—— 列寧我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對(duì)革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。—— 陶鑄工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂(lè)，也是幸福之所在?！?羅丹單是說(shuō)不行，要緊的是做。—— 魯迅 自我控制是最強(qiáng)者的本能。—— 蕭伯納我們必須有恒心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來(lái)作某種事情的，無(wú)論代價(jià)多么大，這種事情必須做到?！?居里夫人最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！?羅曼?羅蘭 神圣的工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。—— 謝覺(jué)哉一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)?！?卡耐基事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁?！?薩迪對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)?！?愛(ài)因斯坦人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存?！?亞里士多德社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。—— 易卜生 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此?！?魯迅空談之類，是談不久，也談不出什么來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。—— 魯迅誰(shuí)為時(shí)代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類兄弟而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，誰(shuí)才是不朽的?！?涅克拉索夫判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?，而是根?jù)他的行動(dòng)?！?列寧宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?！_曼? 羅蘭 一個(gè)人的價(jià)值 , 應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么 , 而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！?愛(ài)因斯坦手莫伸，伸手必被捉。黨與人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫。汝言懼捉手不伸，他道不伸能自覺(jué)，其實(shí)想伸不敢伸，人民咫尺手自縮?！?陳毅凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因?yàn)樗呀?jīng)明白，不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過(guò)這番痛苦。——陀思妥耶夫斯基 有些人因?yàn)樨澙?，想得更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了?！了鳏r自以為聰明的人往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！芏鱽?lái)我以為世間最可寶貴的就是 “ 今 ”，最易喪失的也是 “ 今 ”，因?yàn)樗钊菀讍适В愿X(jué)得它所以寶貴?！畲筢?修養(yǎng)篇 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬?！?陶鑄 君子喻于義 , 小人喻于利。—— 孔丘富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。—— 程顥一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事?！?毛澤東生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落?！T雪峰 給人幸福的不是身體上的好處，也不是財(cái)富，而是正直和謹(jǐn)慎。——德謨可利特我愛(ài)我?guī)?，我更?ài)真理?！獊喞锸慷嗟陇r人不可像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)浃r不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的?！悹柲?在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！?孟德斯鳩土扶可城墻，積德為厚地?！?李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！?神涵光入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)?！?周恩來(lái)害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。—— 斯賓諾莎應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！?德謨克利特感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?凱洛夫人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！?契訶夫良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。—— 克雷洛夫 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！?黑格爾如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！?貝多芬裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣?！?盧梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮?！?盧梭對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！?夸美紐斯我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人?！?羅素只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能?！?恩格斯我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代?！?加里寧自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有?！?鄒韜奮 知恥近乎勇?！?孔丘辱，莫大于不知恥?！?王通革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣?！?胡志明要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?！?德謨克利特 靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?諸葛亮 君子憂道不憂貧?！?孔丘 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！?子貢 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！?荀況 侈而惰者貧，力而儉者富?！?韓非夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。—— 諸葛亮奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！?白居易不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也?！?魏徵歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！?李商隱侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍?！?司馬光 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。—— 羅大經(jīng)讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的?！?德謨克利特以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高；以穹隆之量容人，則德日廣大?！胍淮髱煠r謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！珴蓶|老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路?！追鄙r成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn)，只要看出同真理沖突，都愿意放棄?！?斯賓塞 念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。—— 魏徵好說(shuō)己長(zhǎng)便是短，自知己短便是長(zhǎng)?！?申居鄖我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！?徐悲鴻我要做的事，不過(guò)是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已?！?歌德無(wú)論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切。—— 巴甫洛夫尺有所短,寸有所長(zhǎng)。物有所不足,智有所不明?！?屈原 居高常慮缺，持滿每憂盈?！?簡(jiǎn)文帝 無(wú)論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)得多么高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我是個(gè)毫無(wú)所知的人?！?巴甫洛