【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、作家麥家說(shuō)過(guò)：“幸運(yùn)之神降臨，可能是因?yàn)橹欢嗫匆谎?，多走了一步，可能是早看了一眼，早走了一步”。談?wù)劷o什么啟示？ 50、有人問(wèn)科比：“你的球藝是如何提高的？”他笑笑反問(wèn)：“你見(jiàn)過(guò)五點(diǎn)的紐約嗎？我天天見(jiàn)！”談?wù)劷o什么啟示？（有位名人說(shuō)：最好不要在夕陽(yáng)西下時(shí)幻想什么，而要在旭日東升時(shí)努力，談?wù)勀愕目捶?？?“人”的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，“眾”人的事業(yè)需要每個(gè)人的參與。聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ǎ?有人說(shuō)：沉得住氣、彎得下腰、抬得起頭。聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶?？（提示：沉得住氣，是睿智的彰顯，是理智的沉淀，是成熟的標(biāo)志。彎得下腰，就是做人要低調(diào)謙卑，海納百川，能屈能伸。抬得起頭，無(wú)論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂(lè)觀進(jìn)取的心態(tài)。）5人生如棋，有進(jìn)就有退，有退就有進(jìn)，有得就有失，有失就有得。退一步是為了進(jìn)一步，讓一步是為了下一步，失一步是為了得一步。丟卒才能保車，失小才可獲大。棋盤(pán)雖小，退一步海闊天空。談?wù)勀愕目捶ǎ?佛教中有這么一個(gè)故事，古時(shí)候有一個(gè)貧窮的愚人，游蕩到一個(gè)空曠無(wú)人的地方，發(fā)現(xiàn)一個(gè)無(wú)人看管的箱子。打開(kāi)一看，里面裝滿了金銀財(cái)寶?！斑@下可發(fā)財(cái)了”，愚人歡喜的不得了。突然，他從箱子蓋里鑲嵌的鏡子中看見(jiàn)自己手舞足蹈的影子，以為是箱子的主人找自己算賬來(lái)了，就驚慌失措地逃跑了。談?wù)勥@個(gè)故事給你的啟示？5康德說(shuō)：有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見(jiàn)刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?5阿基米德說(shuō)過(guò)，“給我一個(gè)支點(diǎn)和一根足夠長(zhǎng)的標(biāo)桿，我就能撬動(dòng)地球”。談?wù)勥@個(gè)觀點(diǎn)對(duì)人生和事業(yè)有哪些可以借鑒的地方？5君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解？5哲學(xué)家康德曾說(shuō)鴿子飛翔的時(shí)候，唯一的阻力來(lái)自于空氣。但事實(shí)證明阻礙鴿子飛行的唯一因素也正是保證鴿子飛行的唯一條件。你是怎樣認(rèn)識(shí)“阻礙飛行的唯一因素也正是保證飛行的唯一條件”這一論斷的？5伊索寓言中的一個(gè)故事，主要講述了一只口渴的烏鴉，發(fā)現(xiàn)枯井旁有一個(gè)水瓶，他將嘴巴伸進(jìn)瓶口試了試，瓶口太細(xì)，喝不到水。烏鴉看到地上有許多石子，忽然想出了一個(gè)好主意。烏鴉用嘴叼起石子，投進(jìn)水瓶里，使水位不斷升高，最后升到了瓶口，烏鴉終于喝到了水。? 60、一塊冰在沙里被融化到很小，它抱怨說(shuō)要是在南極就好了，就不會(huì)融化了。沙對(duì)他說(shuō)：沙漠里缺少冰，你在沙漠里是非常珍貴的，南極的冰很多，你到那里就失去了價(jià)值。請(qǐng)結(jié)合自身談故事對(duì)你的啟示。6水稻出穗之前，要經(jīng)過(guò)曬田，甚至把土?xí)窳眩讶~曬黃，通過(guò)曬田，可以殺死害蟲(chóng)，曬掉側(cè)枝，使主干更飽滿，根莖更穩(wěn)，這對(duì)你有什么啟示？ 6曾有人問(wèn)蘇格拉底，天地之間有多高?他毫不含糊地說(shuō)：“三尺?！庇謫?wèn)：“人有五尺，天地之間怎么只有三尺，豈不把天捅個(gè)窟窿?”蘇格拉底說(shuō)：“所以，人要想長(zhǎng)立于天地之間，就要懂得低頭啊!”談?wù)勀銓?duì)這個(gè)寓言的理解。6一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍(lán)色的大海。你有什么啟示？（提示因?yàn)閮烧叩亩橇浚２皇斓柠溗胫贝檀痰叵蛏贤χ墒斓柠溗氲痛怪^。對(duì)你有什么啟示？（提示因?yàn)閮烧叩姆萘坎灰粯樱?。人生三得是不是沉得住氣，彎得下腰，？?一杯清水因滴入一滴污水而變污濁，一杯污水卻不會(huì)因一滴清水的存在而變清澈。你怎么看？?！皬纳迫绲?，從惡如崩 ”***說(shuō): 見(jiàn)善如不及見(jiàn)不善如探湯讓紀(jì)律成為真正帶點(diǎn)的高壓線)?！霸?shī)到淺處方有味，人到短處方求長(zhǎng)”，結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)勀銓?duì)這句話的理解? 6有人說(shuō)“如果生活給你石頭，你要自己決定，是將它建成一座橋，還是一堵墻”。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)剬?duì)這句話的理解？6雞蛋從外面打破是食物，從里面打破是生命和成長(zhǎng)，展開(kāi)聯(lián)想，對(duì)你有什么啟示？ 6狄更斯在《雙城記》的開(kāi)頭如是說(shuō)：“這是一個(gè)最壞的時(shí)代，這也是一個(gè)最好的時(shí)代。6一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，可以卷起一大張白紙，但是卻吹不走一只翩翩飛舞的蝴蝶，生命力量在于不順從。請(qǐng)問(wèn)這句話對(duì)你有什么啟示？6涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪，結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)劺斫?小河說(shuō)，我在河里流淌的多么歡暢，堤岸說(shuō)，那是因?yàn)橛辛宋业氖`。小河說(shuō)，如果沒(méi)有你，我會(huì)流的更加歡暢，于是，小河離開(kāi)了堤岸，不久，小河就不復(fù)存在了。談?wù)勀銓?duì)這則寓言的看法? 70、小鳥(niǎo)能夠停靠在樹(shù)上是因?yàn)樗某岚?，那么你的翅膀是什么呢?一個(gè)人最大的敵人不是別人而是自己，一個(gè)人最大的悲劇不是被別人打倒，而是自己把自己打倒。（影響我們前進(jìn)的可能不是前方的一座高山，而是我們鞋幫里的一粒砂子）第二篇：面試必備名言警句面試必備——百大名言警句成功成大事者，不恤小恥；立大功者，不拘小諒?！T夢(mèng)龍立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。——張孝祥不安于小成，然后足以成大器；不誘于小利，然后可以立遠(yuǎn)功?！叫⑷嫒绻銌?wèn)一個(gè)善于溜冰的人怎樣獲得成功時(shí)，他會(huì)告訴你：“跌倒了，爬起來(lái)?！边@就是 成功。——牛頓成功的意義應(yīng)該是發(fā)揮了自己的所長(zhǎng)，盡了自己的努力之后，所感到的一種無(wú)愧于心的收獲之樂(lè)，而不是為了虛榮心或金錢(qián)?！_蘭沉浸于現(xiàn)實(shí)的忙碌之中，沒(méi)有時(shí)間和精力思念過(guò)去，成功也就不會(huì)太遠(yuǎn)了?！滓羝疵?zhēng)取成功，但不要期望一定會(huì)成功?！ɡ谠趧e人藐視的事中獲得成功，是一件了不起的事，因?yàn)樗C明不但戰(zhàn)勝了自己，也戰(zhàn)勝了別人?！商靥m最困難之時(shí)，就是我們離成功不遠(yuǎn)之日?！?jiǎng)P撒勤勞工作、誠(chéng)懇待人是邁向成功的唯一途徑。這與沒(méi)有嘗過(guò)辛苦，而獲得成功的滋味迥 然不同。不下功夫，卻能成功，根本是不可能的事情 ——松下幸之助 失敗敗莫敗于不自知?！獏尾豁f想匆匆忙忙地去完成一件事以期達(dá)到加快速度的目的，結(jié)果總是要失敗的?！了鞫鄶?shù)人的失敗，都始于懷疑他們自己在想做的事情上的能力?！靖魈厥?duì)我們是有好處的，我們得祝福災(zāi)難，我們是災(zāi)難之子?！_曼?羅蘭人們常以為犯小過(guò)無(wú)傷大雅，哪知更大的失敗常是有小過(guò)導(dǎo)引而來(lái)的。——雪萊一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人，永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者?！纷钊菀淄ㄏ驊K敗之路的莫過(guò)于模仿以往英雄們的計(jì)劃，把它用于新的情況中。——丘吉爾許多賽跑的人失敗，都是失敗在最后幾步。——蘇格拉底一個(gè)人失敗的最大原因，就是對(duì)于自己的能力永遠(yuǎn)不敢充分的信任；甚至自己認(rèn)為必將失敗無(wú)疑問(wèn)的。富蘭克林當(dāng)失敗不可避免時(shí)，失敗也是偉大的?！萏芈?金錢(qián)金錢(qián)是一種有用的東西，但是，只有在你覺(jué)得知足的時(shí)候，它才會(huì)帶給你快樂(lè)，否則的 話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無(wú)任何積極的意義?！饺亟疱X(qián)好比肥料，如不散入田中，本身并無(wú)用處?！?培根沒(méi)有錢(qián)是悲哀的事，但是金錢(qián)過(guò)剩則更加悲哀?！袪査固┙疱X(qián)并不像平常所說(shuō)的那樣，是一切邪惡的根源，唯有對(duì)金錢(qián)的貪欲，即對(duì)金錢(qián)過(guò)分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源?！{?霍桑如果你懂得使用，金錢(qián)是一個(gè)好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成你的主人?！R克?吐溫人生的快樂(lè)和幸福不在金錢(qián)，不在愛(ài)情，而在真理?！踉X夫貪財(cái)是萬(wàn)惡之根?！缎录s全書(shū)》你若失去財(cái)產(chǎn)，失之甚少；你若失去榮譽(yù)，失之甚多；以若失去勇氣，失去一切?！獓?yán)寄洲鳥(niǎo)翼上系上了黃金，鳥(niǎo)就飛不起來(lái)了?！└?duì)栆蛱煜轮Γ陨煜轮?cái)；取天下之財(cái)，以供天下之費(fèi)?！醢彩?權(quán)力最好的政府不是提供給人民最高的幸福，而是給最大數(shù)的人提供幸福?！趴寺迦嗣竦恼畬儆谌嗣瘢瑏?lái)自人民并服務(wù)于人民。——丹?韋伯斯特合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?！?約翰遜權(quán)力應(yīng)該被用來(lái)限制權(quán)力?！系滤锅F權(quán)力和地位的手杖，敲不開(kāi)幸福的大門(mén)?！愑袷駲?quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。——阿克頓一切世俗的權(quán)力都會(huì)使人成為無(wú)賴?！げ{公職是公眾的信托所，它的全部權(quán)力和機(jī)會(huì)都應(yīng)用來(lái)為人民辦事，就像公款應(yīng)當(dāng)用于公 共福利一樣?！?布?伊頓權(quán)力，離開(kāi)了真理的束縛，將會(huì)成為一種罪惡。——蔣金鏞對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，唯一的權(quán)力是良心；對(duì)人民來(lái)說(shuō)，唯一的權(quán)力是法律?！旯?創(chuàng)新與科學(xué)若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的?！獝?ài)因斯坦一些陳舊的、不結(jié)合實(shí)際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把 它們打破，大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論，來(lái)解決我們的問(wèn)題。——李四光一個(gè)人想做點(diǎn)事業(yè)，非得走自己的路。要開(kāi)創(chuàng)新路子，最關(guān)鍵的是你會(huì)不會(huì)自己提出問(wèn)題，能正確地提出問(wèn)題就是邁開(kāi)了創(chuàng)新的第一步?！钫酪粋€(gè)具有天才的稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑?！緶_(dá)如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)?！郀柣鶝](méi)有積累就不會(huì)有創(chuàng)新?！鯓I(yè)寧科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理?！m自然科學(xué)是人們爭(zhēng)取自由的一種武器?！珴蓶|科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑?！剪斨Z科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！囆∑缴顣r(shí)間順流而下，生活逆水行舟。——艾青生活太安逸了，工作就被生活所累?！斞溉艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕粒ㄓ杏孤档娜?，生活才如死水一般?！道啄阋前凑兆匀粊?lái)造就你的生活，你就決不會(huì)貧窮；要是按照人們的觀念來(lái)造就你的生 活，你就決不會(huì)富有?！帘邙F魯所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂(lè)趣。——羅素生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人。——盧 梭生活是我們?cè)谧约合矚g的環(huán)境中所遵循的一種習(xí)慣?！蜖栐宋覀兊纳顦邮剑拖褚环彤?huà)，從近看，看不出所以然來(lái)，要欣賞它的美，就非站遠(yuǎn)一點(diǎn)?！灞救A生活本身沒(méi)有任何價(jià)值，它的價(jià)值在于怎樣使用它?！R梭生活并不是一條人工開(kāi)鑿的運(yùn)河，不能把河水限制在一些規(guī)定好的河道內(nèi)。——泰戈?duì)柸瞬湃绻粋€(gè)有才能的人想迅速地幸運(yùn)地發(fā)展起來(lái)，就需要有一種很昌盛的精神文明和健康 的教養(yǎng)在他那個(gè)民族里得到普及?！璧碌檬捡R，不若得一伯樂(lè)；得十良劍，不若得一歐冶；得地千里，不若得一圣人。——《呂氏春秋》得人者興，失人者崩?！抉R遷國(guó)家之患，莫大于乏人。——范仲淹文武之功，未有不以得人而成者也?！K軾構(gòu)大廈者必資于眾工，治天下者必賴于群才?！嗬^登舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。——《論語(yǔ)?為政》外舉不避仇，內(nèi)舉不避子?！n非任能者責(zé)成而不勞，任己者事廢而無(wú)功。——桓寬人不可以求備，必舍其短，取其所長(zhǎng)?！抉R光 奉獻(xiàn)把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己！——巴爾德斯上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)?！上滦抑鷮?duì)人來(lái)說(shuō)，最大的歡樂(lè)，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。——蘇霍姆林斯 基奉獻(xiàn)乃是生活的真實(shí)意義。假如我們?cè)诮袢諜z視我們從祖先手里接下來(lái)的遺物，我們將會(huì)看到什么？他們留下來(lái)的東西，都有是他們對(duì)人類生活的貢獻(xiàn)。——阿德勒生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算?！岫喾迫嗣竦挠淇炀褪俏业膱?bào)酬?！永锓蛉宋覀儜?yīng)當(dāng)在不同的崗位上，隨時(shí)奉獻(xiàn)自己。——海塞捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去?！招兄盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無(wú)題》落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉洹都汉ルs詩(shī)》團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)就是力量?！V語(yǔ)村子團(tuán)結(jié)力量大，家庭團(tuán)結(jié)幸福多?！V語(yǔ)事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)?！S吾爾族諺語(yǔ)若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的?！獾ば藜舻臉?shù)木，生長(zhǎng)得又直又高；齊心的人們，團(tuán)結(jié)得又牢又固?！V語(yǔ)一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起 的時(shí)候才能最有力量?！卒h金銀財(cái)寶不算真富，團(tuán)結(jié)和睦才是幸福?！V語(yǔ)單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多 事業(yè)?！灞救A團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降?！珴蓶|不但要團(tuán)結(jié)和自己意見(jiàn)相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同的人，還要善于 團(tuán)結(jié)那些反對(duì)自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人?！珴蓶|學(xué)習(xí)學(xué)了必須要想，想通了就要行。——謝覺(jué)哉君子有三憂，弗知可無(wú)憂與；知而不學(xué)，可無(wú)憂與；學(xué)而不行，可無(wú)憂與？ ——《論語(yǔ)》學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇耸畟€(gè)種竹，一年成林，一人種竹，十年成林。——諺語(yǔ)求學(xué)的三個(gè)條件是多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！V語(yǔ)聰明出于勤奮，天才在于積累?！A羅庚知識(shí)和能力是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的?！瘸啦蝗プx書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)?！諣栣觳啪褪菬o(wú)止境刻苦勤奮的能力?！ㄈR爾人格修養(yǎng)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！喔茧y困苦是磨練人格的最高學(xué)校?！K格拉底只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格?！璧伦x書(shū)在于形成完全的人格?！ㄓ?guó)）諺語(yǔ)養(yǎng)心莫善于寡欲?！陷V君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之?！鬃幼钭吭降臇|西也常是最難被人理解的東西?！旯粋€(gè)人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權(quán)利?！栏衲蛟挫o則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直?！段鹤印防硐氍F(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍