公務員面試使用的名言典故(編輯修改稿)
2025-08-23 07:33 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 地震中:一點很小的善心，乘以13億，都會變成愛的海洋； 一個很大的困難，除以13億，都會變得微不足道。 對待批評 知恥近乎勇?？鬃?聞過而終禮,知恥而后勇——古語 節(jié)檢 儉，德之共也；侈，惡之大也——左傳 智者千慮,必有一失。愚者千慮,必有一得。(晏子春秋) 問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹) 對待批評 有一次，唐太宗回宮，氣沖沖地說：“總有一天，我要殺死這個鄉(xiāng)巴佬！” 長孫皇后見太宗發(fā)那么大的火，問他說：“不知道陛下想殺哪一個？” 唐太宗說：“還不是那個魏征！他總是當著大家的面侮辱我！” 長孫皇后聽了，回到自己的內(nèi)室，換了一套朝服，向太宗下拜。 唐太宗驚奇地問道：“你這是干什么？” 長孫皇后說：“我聽說英明的天子才有正直的大臣，現(xiàn)在魏征這樣正直，正說明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝賀呢！”于是，唐太宗正視了魏征對自己的批評，后來唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！?有一個哲人說，世界有分兩種人，一種人在面對批評、面對錯誤需要承擔時，他會說：“我以為”，這是辯解；另一種人，他會說：“我錯了”，這種人才是真正的有光明的前途，才是大丈夫。 寬容、以禮待人、人與人相處 海納百川，有容乃大；壁立千仞,無欲則剛 林則徐對聯(lián) 世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。 《增廣賢文》又曰:“以責人之心責己,以恕己之心恕人?！?待人以寬，律已以嚴。 相傳清朝宰相（大學士）張英鄰居家造房占張家三尺地基，張家人不服，修書一封到京城求宰相張英主持公道，張相爺看完書信回了一封信，內(nèi)容：千里家書只為墻，讓他三尺又何妨；萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人收書羞愧并按相爺之意退讓三尺，鄰家人見相爺家人如此胸懷，亦退讓三尺，遂成六尺巷。 學習勤奮、持恒、勤奮 騏驥j236。一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥qi232。而不舍金石可鏤,，也不能有十步（遠）；劣馬奔跑十天也能跑很遠，在于堅持不懈；雕刻一下便放棄，即使是腐朽的木頭也不能被折斷；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。 （戰(zhàn)國 荀子《勸學》） 領導 將熊熊一窩，兵熊熊一個。 一只獅子帶領的一群綿羊能夠打敗一只綿羊帶領的一群獅子——外國諺語 學歷 現(xiàn)今的發(fā)改委主任張平是中專文憑，這要羞煞多少文憑。憑的是真實力 取長補短 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語》看見優(yōu)點想著向他學習，看到缺點，要想想自己是否有這個缺點。 去除猜疑、武斷、固執(zhí)、自我 子絕四：毋意 毋必 毋固 毋我《論語》 論語孔子杜絕了四種弊病：不主觀猜疑，不全盤肯定，不固執(zhí)己見，不自以為是（自私之心）。 全局觀念、長遠利益 不謀萬事者,不足謀一域——古人 不從全局的角度考慮問題的,是沒有獲得一個地區(qū)的智慧的。不從長遠利益的角度來策劃的,是不能夠籌劃好一時的事的。 教育（贊揚與批評） 有篇小學課文叫《精彩極了和糟糕透了》，說一個美國的小孩很小時寫了一首詩，媽媽稱贊自己兒子的詩寫得好，孩子異常高興。但是，當爸爸下班回后，明確的指出自己兒子詩的不足之處。小孩很是傷心。那個小孩后來成了大作家，他在回憶那首處女作時說，如果只有自己媽媽的表揚，而沒有爸爸的批評指正，自己不會有現(xiàn)在的成就?？梢?，如果只是一味的表揚稱贊，沒有適當?shù)呐u教育，孩子可能會沾沾自喜，止步不前。 具體問題具體分析，疏與堵，遵守客觀規(guī)律，科學，因勢利導，變不利為有利，調(diào)查 秦朝年間，四川旱澇無常，蜀郡太守李冰治水，在成都平原的岷江修建都江堰，根據(jù)四川的自然地理情況，依地勢治水，其具有三大功能：即干旱時引水、水患時瀉洪，排沙灌溉。而且是自動的，體現(xiàn)了古代人的智慧，以及李冰科學的治水態(tài)度。四川從此變以天府之國，都江堰這個工程經(jīng)兩千多年，在汶川地震中依然不倒，不能不說是一個奇跡。 大禹的父親鯀因為治黃河水無方，采取堵的方法，使水患越來越兇，而被賜死。禹用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。 矛盾互相轉化 樂極生悲，苦盡甘來。過滿則溢，過剛則折。 菜根潭 物極必反，否極泰來。 失之東隅y，收之桑榆y原指在某處先有所失，在另一處又有所得。后喻在某一方面有所失敗，但在另一方面有所成就。 朋友 高山流水，非知音不能聽 宋?文天祥 酒逢知已千杯少，話不投機半句多 北宋 歐陽修 道不同，不相為謀〈論語〉 志合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近（晉?葛洪） 海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 王勃 （3）名言古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。 ——《大學》 創(chuàng)新湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”商湯的澡盆刻著，如果能夠今天新，就應保持天天新，新了還要更新。 《大學》 學我者生，似我者死——齊白石 人生無愧 做一個無愧于先人的后人 做一個無愧與后人的先人 內(nèi)不欺己，外不欺人。 ———孔子 做官先做人，萬事民為先。 風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。——明東林先生顧憲成 風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。 吏不畏我嚴而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,明生廉,廉生威?！扉F基引墓志銘 當官不為民做主，不如回家賣紅薯。 民為貴，社稷次子，君為輕——孟子 惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——愛國將領蔡鍔 玉不啄，不成器；人不學，不知義——三字經(jīng) 運動流水不腐,戶樞
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