【文章內(nèi)容簡介】 那種哀怨與期望相交織的復雜感情見于言外，從一個側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。七夕原文賞析及翻譯8原文：煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。譯文抬頭仰望明月長空，感慨漫漫歷史長河中七夕與秋天都是一樣的。每一年的這一天，牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。注釋煙霄：云霄。歡情與離恨：神話故事，織女為天帝孫女，長年織造云錦，來到人間，自嫁與河西牛郎后，織造乃斷。天帝大怒，責令她與牛郎分離，只準每年七夕（七月七日）相會一次。此宵：七月七日。賞析：幾許歡情與離恨①つ昴瓴⒃詿訟②中①歡情與離恨：神話故事，織女為天帝孫女，長年織造云錦，來到人間，自嫁與河西牛郎后，織造乃斷。天帝大怒，責令她與牛郎分離，只準每年七夕（七月七日）相會一次。②此宵：七月七日?！镀呦Α肥且皇灼呓^。這兩句是說，牛郎與織女的歡情和離恨，年年都在七月七日這一個晚上，這是天帝造成的。對牛郎織女寄予無限同情與憐憫。－－引自李濟洲編著之《全唐詩佳句賞析》七夕原文賞析及翻譯9原文：菩薩蠻七夕宋代：陳師道東飛烏鵲西飛燕，盈盈一水經(jīng)年見。急雨洗香車，天回河漢斜。離愁千載上，相遠長相望。終不似人間，回頭萬里山。譯文：東飛烏鵲西飛燕，盈盈一水經(jīng)年見。急雨洗香車，天回河漢斜。七夕佳節(jié)烏鵲、飛燕紛紛前來架橋，被銀河阻隔的牛郎織女一年才能再相見。急雨沖刷著織女所乘之車，天旋銀河斜。離愁千載上，相遠長相望。終不似人間，回頭萬里山。千載悠悠，離愁綿綿，雖然相隔遙遠仍能遙遙相望。不似人世間，回頭望去只有巍巍群山。注釋：東飛烏鵲西飛燕，盈(y237。ng)盈一水經(jīng)年見。急雨洗香車，天回河漢斜。烏鵲：喜鵲。盈盈：形容清澈。天回：天旋，天轉。離愁千載上，相遠長相望。終不似人間，回頭萬里山。香車：泛指古代貴族婦女的專車。這里指織女所乘之車。賞析：牛郎織女的傳說是中國一個古老的神話，《詩經(jīng)大東》就有了織女與牽牛兩星分居銀河兩旁的敘述。到《古詩十九首迢迢牽牛星》中，形成了故事的大致輪廓。以后在《歲華紀麗》、《爾雅翼》及六朝梁殷蕓《小說》（《月令廣義》引）等書中，關于這個神話的記載漸趨完整。到近代，流傳于民間的，更是豐富充實，積極健康，成為膾炙人口的一則古代神話。由于這個神話在諸書中一般是以牛郎織女被銀河阻隔，只能在一年一度的七夕靠鵲橋相會，終究被蒙上了一層悲劇的色彩。因此歷代文人經(jīng)常借這個神話故事來抒發(fā)離愁，陳師道的這首《菩薩蠻七夕》也并不例外。詞的上片寫七夕牛郎織女相會的情景，下片以“離愁千載上”換頭，抒發(fā)天上“不似人間”的感喟。詞的上片寫七夕牛郎織女相會的情景。起句：“東飛烏鵲西飛燕，盈盈一水經(jīng)年見?！笔钦f平日牛郎織女在天河兩側，不得相見，“盈盈一水間，脈脈不得語”（《古詩十九首》），只有到了每年七月七日，才能由烏鵲架橋，在天河相會。“東飛烏鵲西飛燕”，狀烏鵲和燕紛紛前來架橋的忙碌場景，這也是讓牛郎織女克服“盈盈一水”的阻隔而相會聚首的唯一條件。經(jīng)年不見，只能隔河對泣；此時相逢，相見自然恨晚?！凹庇晗聪丬?，天回河漢斜”，襯托了兩人盼望見面的急切心情，也隱含了歷經(jīng)劫難的艱苦歷程。香車，泛指古代貴族婦女的專車，梁孝元帝《車名詩》：“佳人坐椒屋，按膝對蘭薰，繞砌縈流水，邊梁圖畫云，錦色懸殊眾，衣香遙出群?！边@里指織女所乘之車。河漢，即天河，《廣志》：“天河曰銀漢，又曰銀河，亦曰天漢、天津、絳河、明河?！毕缕浴半x愁千載上”換頭，抒發(fā)天上“不似人間”的感喟。牛郎織女的悲劇，其核心是有情人不能成眷屬，千載悠悠，離愁綿綿。遠隔天一方，“相遠長相望”，這是何等的憾事。但是，“相遠”猶能“長相望”，“人間”卻“回頭萬里山”，連“長相望”亦不得，這種“終不似”就顯得越加沉痛了。得到這個結論以后，“回頭萬里山”，對坎坷不平的人間，一種夾雜著欽羨和惆悵的復雜心情不免油然而生。據(jù)《宋史》載，陳師道“高介有節(jié)，安貧樂道”，平時?！敖K日不炊”，死后由友人“買棺斂之”。這首詞作，作者恐怕也有借天上的牛郎織女的悲劇來襯寫人間無數(shù)悲劇的意思。七夕原文賞析及翻譯10原文：半夜燈殘鼠上檠。上窗風動竹，月微明。夢魂偏記水西亭?，槴\碧，花影弄晴蜓。千里暮云平。南樓催上燭，晚來晴。酒闌人散斗西傾。天如水，團扇撲流螢。譯文半夜殘燭燈光微弱，一只老鼠慢慢爬過燈架。月色微明，院內(nèi)風夕竹動的剪影，模糊的映照到窗紙之上。思緒突然飄回到那年的七夕聚會上。水西亭邊，當時時值傍晚，夕陽返照，亭邊翠竹森森，幾只蜻蜓在花影中嬉戲翻飛。迷茫的夜色中，一蟲千里，薄云正在天地相接處延伸、涂抹。天色已經(jīng)暗淡下來，主人立即催促僮仆迅速點上燈燭，覺得今夜天公作美可觀星。酣飲美酒，一直到了斗星傾斜的深夜，然后才陸續(xù)告辭而去。澄碧的天空猶如一池清水，女子皆手執(zhí)綾羅小扇撲打螢火蟲。注釋檠：燈架。南樓：水西亭的南樓。酒闌：謂酒筵將盡。流螢：指飛行不定的螢火蟲。賞析：該詞是詞人寫自己正在病中，恰逢是年七月初七，當夜心潮起伏，久不成寐；然后，忽于夢中到了水西亭舊地，恍如又與友人聚首，歡度七夕。上片首句“半夜燈殘鼠上檠”，表明詞人尚展轉未眠，不僅眼見燈光因油枯而漸漸微弱，還看到一只老鼠悄悄地爬上燈架舔吸盞中余剩的青油。該句用以動顯靜之筆，既烘托出了夏夜之靜謐，更透露了不眠人內(nèi)心的無聊。他復將雙目轉向床前窗欞一瞥，只見“上窗風動竹，月微明”。意即七月的上弦月，光輝熹微，將院壩風吹竹動的剪影，恰巧映照到窗紙之上，搖搖晃晃，模模糊糊，景色十分別致。從中又暗示出詞人心緒亦由浮躁不安而開始轉為平和寧靜。于是，他很快地不知不覺入夢了，以下便全寫夢境，他入夢之前所遇到的是一個令人不愉快的七夕之夜，入夢之后卻換成了一番歡樂景象?！皦艋昶剿魍ぁ保八魍ぁ笔呛翁幩?，大概是詞人某年七夕與其友人歡聚之地；“夢魂偏到”那里，不過是由于夢前思念其事所致。詞人的夢魂來到“水西亭”，時值傍晚，夕陽返照，“瑯玕碧，花影弄蜻蜓”。這實際上是他記憶中的亭邊景色?！艾槴\”，竹子，杜甫《鄭駙馬宅宴洞中》有句曰：“主家陰洞細煙霧，留客夏簟青瑯玕”。兩句的意思是：亭邊翠竹森森，幾只蜻蜓在花影中嬉戲翻飛。夢中出現(xiàn)如此優(yōu)美景色，無疑是由于“上窗風動竹”實景所誘出的，一實一虛，相互輝映，境界格外幽靜清爽。下片繼續(xù)夢中幻覺?！扒Ю锬涸破健?，這句緊接上面的近景描寫，一下推了開去，閃出了當日即將入夜時目所能及的遠方景象。在迷茫的夜色中，一望千里，無比開闊，那一縷縷暗灰色的薄云正在天地相接處延伸、涂抹?！澳蠘谴呱蠣T，晚來晴”，“南樓”，指水西亭的南樓；“催上燭”，因為天色已經(jīng)暗淡下來，主人立即催促僮仆迅速點上燈燭，以迎候嘉賓光臨；“晚來晴”，表明賓主相見時都稱許今夜天公作美，便于仰觀牛女“銀河迢迢暗度”的情景?！熬脐@人散斗西傾”，這一句正面寫當年七夕，詞人和他的酒侶詩朋，在南樓酣飲，一直到了斗星傾斜的深夜，然后才陸續(xù)告辭而去。這一七字句，言約而意豐，敘寫集中而形象。當酒侶詩朋走完之后，他仰望天空，“天如水”，即澄碧的天空猶如一池清水。他雅興未已，走出亭外，觀看那些等著向織女星乞巧的小姑娘正揮舞“團扇撲流螢”，歇拍兩句為杜牧“天階夜色涼如水”、“輕羅小扇撲流螢”（《七夕》和王建“團扇，團扇，美人病來遮面”《調(diào)笑》）等句的融會化用，且妙合無痕。也才將七夕女子乞巧的傳統(tǒng)風習從側面作了點染。該詞抒寫的是情緒的小波動及生活小事，然而卻寫得音調(diào)鏗鏘，婉約深幽，意味雋永；特別又是借夢幻以表現(xiàn)對往事的回憶，格外顯得朦朧縹緲，確有誘人的藝術魅力。七夕原文賞析及翻譯11原文清代 顧太清新秋逢閏，鵲橋重駕，兩度人間乞巧。欄干斜轉玉繩低，問乞得、天機多少？閨中女伴、天邊佳會，多事紛紛祈禱。神仙之說本虛無，便是有、也應年老。注釋玉繩：星名。常泛指群星。閨中女伴：指畫中聯(lián)吟賦詩的仕女們。鑒賞詞作于丁酉，道光十七年（1837年），太清三十九歲。這是一首題畫詞，畫為云林所繪《閏七夕聯(lián)吟圖》的仕女圖。七夕聯(lián)吟的是畫的主題，所以詞人從七夕寫起。七月七日是牛郎織女相會的佳期，銀河的鵲橋架起來了。因為作畫之時時逢閏七月，有了兩個佳期，橋也再次“重駕”，而人間也有了兩次乞巧活動，女子們希望乞得終生幸福，找到一位如意郎君的機會也有兩次。詞人問，她們在斗轉星移，星光也在移動的夜晚，不知乞得了多少天機。詞人對此提出了疑問。因為年年有七巧節(jié)，也年年有乞巧活動，但婦女們也未必總是幸福，原因是世間總是“多事紛紛”。神話故事，本來“虛無”，“便是有”，牛郎織女“也應年老”了。詞人對于男女婚姻愛情的幸福的追求寄予同情，但又做出疑惑的結論，這是現(xiàn)實生活的反映。這幅仕女圖，住在表現(xiàn)女性美，其中也包括了畫中她們所表現(xiàn)出來的內(nèi)心美。詞人舍棄了歷來對于這種美的歌頌，而別出機杼地引導出了一個富有哲理性的命題，即美麗的愿望，在人間常常是難以如愿的。它啟發(fā)人思考，同時也深化了詞的思想主題。七夕原文賞析及翻譯12涼月橫舟，銀河浸練，萬里秋容如拭。練練鸞驂鶴馭，橋倚高寒，鵲飛空碧。問歡情幾許？早收拾、新愁重織。恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。誰念文園病客？夜色沉沉，獨抱一天岑寂。忍記穿針亭榭，金鴨香寒，玉徽塵積。憑新涼半枕，又依稀、行云消息。聽窗前、淚雨浪浪，夢里檐前猶滴。翻譯拭：抹，擦。練練：慢行貌。文園：指司馬相如，他曾為孝文園令。這里作者借以自指。穿針：《荊楚記》：“七夕婦女穿上孔針以乞巧?！庇窕眨呵倜?。浪浪：流貌。賞析此詞詠七夕。上片遙念仙侶歡會。先寫新秋夜色。涼月橫舟，銀河浸練，碧空如洗。次寫雙星相會。橋倚高寒，鵲飛碧空，綿綿離恨，歡情幾許；千秋今夕。下片抒發(fā)感懷。夜色沉沉，獨感岑寂，回憶昔日，亭榭穿針，金鴨香裊。而今玉徽塵積，新涼半枕。窗外淚雨，檐前猶滴。不禁感慨萬千。全詞構思精巧，抒情細膩，情景交融，真摯感人。七夕原文賞析及翻譯13原文：柳梢青七夕[宋代]劉鎮(zhèn)干鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。步月移陰，梳云約翠，人在回廊。醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉(xiāng)。卻扇藏嬌，牽衣索笑，今夜差涼。譯文及注釋：賞析：詞的開篇“干鵲收聲，濕螢度影，庭院秋香”描繪了“七夕”夜景：那為睽隔天河兩岸的牛郎織女搭橋的喜鵲已經(jīng)悄無聲息，螢火蟲在秋夜中飛來飛去，庭院中秋花香氣陣陣飄來。喜鵲性喜燥惡濕，故曰“干鵲”。據(jù)《荊夢歲時紀》載云：“天河之東有織女，天帝之子也。年年結杼勞役，織成云錦天衣。天帝哀其獨處，許配河西牛郎。嫁后遂廢織纴。天帝怒，責令歸河東，唯每年七月七日夜渡河一會。”此后每逢七夕，便有喜鵲為他們的相會而于天河搭橋。詞中“收聲”二字表明橋已搭成，此刻雙星正沉浸在久別重逢的甜蜜之中。螢火蟲素喜濕，故曰“濕螢?！绷魑烇w舞，點示時分已在夜晚，秋香四溢，為后文喜慶氣氛作一渲染。緊接著以下四句寫乞巧動婦?！安皆乱脐帯笔钦f月行而花影移，此句由“月移花影動”翻套而來。表明時光的流逝。“梳云約翠”是“人在回廊”中動婦的嚴妝。這位高梳云髻、橫插翠簪的動婦正在曲曲折折的長廊之上舉目凝望天河雙星。動婦佇立回廊，此刻動郎如何呢？上片在結束對動婦的描述之后，落筆則寫動郎的情態(tài)舉動。過片“醺醺宿酒殘妝”寫動郎正帶著昨晚喜宴上的醉意，脫去外衣，等待著動婦乞巧歸來，共度良宵，進入那令人心醉的溫柔之鄉(xiāng)?！按杜c”三字表現(xiàn)了動郎等待心情的焦急。大約這對動人花燭大喜之日正在七夕，動婦過門經(jīng)過繁禮縟節(jié)之后，還得去乞巧，完畢后方始歸入洞房。因此惹得動郎不禁情切切，意綿綿。待得動婦剛入洞房，即便為她除去古婚禮中用以遮面的扇子，然后則扯衣調(diào)笑，一時閨閣之中有甚畫眉者也。卻扇，古時婚禮中行禮時，動婦以扇遮面，交拜后去扇，謂之“卻扇”。藏嬌，用漢武帝“金屋藏嬌”故事表示動郎對動婦的真摯之愛。牽衣索笑，把洞房中這對動人相互寬衣解帶、嬉戲打鬧的和諧氣氛渲染到極點。煞尾句“今夜差涼”以景作結，是說這是一個多么美好的涼爽之夜！是的，天上有離別一年終得相聚的雙星赴會；人間有相思數(shù)載終成眷屬的美滿姻緣，這個夜晚實在是妙不可言的。全詞格調(diào)疏朗雋逸，情韻自然流麗。同時，詞人巧擷神話悲劇故事中喜劇式的理想結局為發(fā)端，對現(xiàn)實生活中的喜劇作了襯托，使全詞顯得氣氛熱烈歡快，情趣無限。手法不可不謂動穎別致。詞人劉鎮(zhèn)為南宋寧宗時代人，文名遠播，世稱隨如先生，著《隨如百詠》，其詞甚工，譚正璧《中國文學家大辭典》評其詞以“動麗見稱”。觀這首“七夕”詞，譚先生之評實不虛譽。七夕原文賞析及翻譯14鵲橋仙七夕范成大〔宋代〕雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。譯文今夜是牛郎織女會面的好時光，這對相會的夫妻懶得再為耕織忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：嬌美的月亮姊姊蹙緊了娥眉，風阿姨興風吹雨天地反常。相見匆匆忙忙，短暫的聚首真不如不見，重新攪起離別的憂傷。見面的歡樂總不抵久別的愁苦多，反倒又增添了新愁帶回品嘗。注釋七夕：農(nóng)歷七月初七夜，傳說牛郎織女此夜渡過銀河相會。雙星：指牽牛、織女二星。慵（yōng）：懶。娟娟（juān juān）：美好的樣子。月姊（zǐ）：月宮中的仙子。顰（p237。n）：皺眉。農(nóng)歷初七月亮將及半圓，因言滿眉顰。風姨：傳說中司風之神。原為風伯，后衍為風姨。草草：匆匆之意。爭如：怎么比得上。這里是還不如的意思。不抵：不如，比不上。賞析兩千多年來，牛郎織女的故事，不知感動過多范中國人的心靈。在吟詠牛郎織女的佳作中，范成大的這首《鵲橋仙》別具匠心是一首有特殊意義的佳作。“雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。別起筆三句點明七夕，并以配筆渲染。“織女七夕當渡河，使鵲貴橋別（《歲華紀麗》卷三“七夕別引《風俗通》），與牛郎相會，故又稱雙星節(jié)。此時銀河兩岸，牛郎已無心耕種，織女亦無心紡績，就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過對主角與配角心情之描寫，烘托出一年一度的七夕氛圍，扣人心弦。下韻三句，承群仙之相妒寫出，筆墨從牛女宕開，筆意雋永。“娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。別形貌娟秀的嫦娥蹙緊了蛾眉，風姨竟然興風吹雨騷騷然（風姨貴青年女性風神，見《博異》）。這些仙女，都妒忌著織女呢?？椗荒瓴诺靡粫?，有何可妒？則嫦