【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 更洋溢著清新淡雅的詩(shī)情；讀《與朱元思書》，如賞一幅山水寫意，因?yàn)樗刑厣r明的景物，更有明朗灑脫的畫意?？傊?，該文情景兼美，辭章俱佳，能給人以美的享受、心靈的愉悅。文學(xué)結(jié)構(gòu)：駢（pi225。n）也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。中國(guó)古代魏晉以后產(chǎn)生的一種文體。又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘。中國(guó)的散文從漢代到六朝，出現(xiàn)了“文”、“筆”的對(duì)立。所謂“文”，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”，就是專以達(dá)意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。（此處所述不當(dāng)。據(jù)劉勰《文心雕龍總述》引錄顏延之觀點(diǎn)稱：筆之為體，言之為文也；經(jīng)典則言而非筆，傳記則筆而非言。而劉勰本人的觀點(diǎn)是：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也”可見發(fā)生于宋齊時(shí)期的文筆之辯著眼點(diǎn)在于有韻與否，而非散文駢體之別。而況，南北朝時(shí)期的散文也多有押韻，故加修正。）魏晉以來產(chǎn)生的一種文體，又稱駢儷文。駢文是與散文相對(duì)而言的。其主要特點(diǎn)是以四六句式為主，講究對(duì)仗，因句式兩兩相對(duì)，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故被稱為駢體。在聲韻上，則講究運(yùn)用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。由于駢文注重形式技巧，故內(nèi)容的表達(dá)往住受到束縛，但運(yùn)用得當(dāng)，也能增強(qiáng)文章的藝術(shù)效果。而南北朝時(shí)期，亦不乏內(nèi)容深刻的作品，如庾信的《哀江南賦》，他一方面描寫了自己身世之悲，一方面則譴責(zé)了梁朝君臣的昏庸，表達(dá)對(duì)故國(guó)懷念之情。唐以后。駢文的形式日趨完善，出現(xiàn)了通篇四、六句式的駢文，所以宋代一般又稱駢文為四六文。直至清末，駢文仍十分流行。文筆分裂后，駢文就成為和散文相對(duì)舉的一種文體。駢文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運(yùn)動(dòng)以后，稍告衰落。在元明兩代成為絕響。至清初，作者接踵而起，以清末王闿運(yùn)為最后一個(gè)作家。總概句奇山異水，天下獨(dú)絕。情感淡薄名利，流連山水。勸友歸林。（友：指朱元思）與朱元思書原文翻譯及賞析4原文：風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。譯文一沒有一絲風(fēng)，煙霧都消散，天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。（我的小船）隨著江流飄蕩，時(shí)而偏東，時(shí)而偏西。從富陽(yáng)縣到桐廬縣大概一百里左右，奇山異水（可以不譯），是天下獨(dú)一無二的美景。江水清白色，清澈得千丈深也能見到水底。游魚和細(xì)石可以看到清清楚楚，毫無障礙。那飛騰的急流比箭還快，兇猛的浪像飛奔的馬。兩岸的高山，常年生長(zhǎng)著密而綠的樹木。高山憑著高峻的形勢(shì)，奮力直向上聳，仿佛互相競(jìng)賽向高處和遠(yuǎn)處發(fā)展；它們都在爭(zhēng)高，筆直地指向天空，形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭，發(fā)出泠泠的清響；美麗的鳥兒相向和鳴，唱出和諧而動(dòng)聽的聲音。蟬長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停，山中的猿猴也一聲一聲不住地啼。那些治理世間政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，也會(huì)流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)可以見到陽(yáng)光 。譯文二風(fēng)和煙都散盡了，天和山是一樣的顏色。（我的小船）隨著江流飄蕩，時(shí)而偏東，時(shí)而偏西。從富陽(yáng)到桐廬一百來里的水路，奇異的山水，獨(dú)一無二。江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游動(dòng)的魚兒和細(xì)碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，迅猛的浪濤像飛奔的駿馬。江兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著密而綠的樹；山巒憑借著(高峻的)地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，仿佛都在相互爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展，筆直地向上，直插云天，形成了無數(shù)的山峰。（山間的）泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的百鳥互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。蟬兒和猿猴也長(zhǎng)時(shí)間地叫著，聲音不斷絕。極力追求名利的人，看到（這些雄奇的）高峰，（就會(huì)）平息熱衷于功名利祿的心；治理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會(huì)）流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使是在白天也像黃昏時(shí)那樣昏暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)還可以（從枝葉的空隙中）見到陽(yáng)光。譯文三（那空間的）煙霧都消散凈盡，天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。（我乘著船）隨著江流飄流蕩漾，任憑船兒東西漂泊。從富陽(yáng)縣到桐廬縣（相距）一百里左右，奇山異水，是天下絕無僅有的。江水青白色，（清澈得）千丈深也能見到水底。游魚和細(xì)石可以看到清清楚楚，毫無障礙。（那飛騰的）急流比箭還快，洶涌的波浪猛似奔馬。兩岸的高山，都長(zhǎng)著郁郁蔥蔥的樹木，使人看了有寒涼之意，（高山）憑著（高峻的）形勢(shì)，奮力直向上聳，仿佛互相競(jìng)賽向高處和遠(yuǎn)處發(fā)展；（它們）都在爭(zhēng)高，筆直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭，發(fā)出冷冷的清響；好鳥兒相向和鳴，唱出和諧而動(dòng)聽的聲音。（樹上的）蟬兒一聲接一聲不斷地叫，（山中的）猿猴也一聲一聲不住地啼。那些懷著對(duì)名利的渴望極力高攀的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿之心；那些治理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，也會(huì)流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也象黃昏時(shí)那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)可以見到陽(yáng)光。注釋（1）風(fēng)煙：指煙霧。（2）俱：全，都（3）凈：完凈、沒有剩余。（4）共色：一樣的顏色。共，一樣（5）從：順，隨。(人民教育出版社八年級(jí)下冊(cè)，21課，課下注釋）（6）從流飄蕩：（船）隨水流漂浮移動(dòng)。從，順，隨。（7）任意東西：任憑（船）向東向西。東西：方向，在此名詞活用做動(dòng)詞，向東或向西。（8）自富陽(yáng)至桐廬一百許里：自：從。至：到。許：表示大約的數(shù)量，上下，左右。（9）獨(dú)絕：獨(dú)一無二。 絕：到極點(diǎn)（沒有其他意思）。（10）皆：全，都。（11）縹(piǎo)碧：原作“漂碧”，據(jù)其他版本改為此。縹碧：青白色。（12）游魚細(xì)石：游動(dòng)的魚和細(xì)小的石頭。（13）直視無礙：一直看下去，毫無障礙。形容水清澈透明。（14）急湍：。湍，急流的水。（15）甚箭：“甚于箭”，比箭還快（勝過箭）。 甚：超過。 為了字?jǐn)?shù)整齊，中間的“于”字省略了。（16）若：像。（17）奔：飛奔的馬。（這里是動(dòng)詞活用作名詞）（18）激：沖擊（19）好鳥相鳴：美麗的鳥互相和鳴（19）嚶嚶成韻：鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。嚶，鳥鳴聲。韻，和諧的聲音。（20）窮：窮盡（21）百叫：長(zhǎng)叫（22）橫柯上蔽：橫斜的樹枝在上邊遮蔽著?？拢瑯淠镜闹Ω?。（23）鳶（yuān）飛戾（l236。）天：意思是鳶飛到天上。這里比喻那些為名為利極力攀高的人。鳶，一種兇猛的鳥。戾，至。（24）望峰息心：看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息他那熱衷于功名利祿的心。 息：使……平息，使動(dòng)用法。（25）經(jīng)綸世務(wù)者：處理政務(wù)的人。經(jīng)綸，籌劃。（26）窺谷忘反：看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。反：通“返”，返回。窺：看 。（27）猶：像（28）有時(shí)見日：有時(shí)能見到陽(yáng)光。（這里的日，并不是指太陽(yáng)，而是陽(yáng)光。）賞析：《與朱元思書》，選自《吳朝詩(shī)集》（《藝文類聚》）。本文為作者寫給朱元思講述行旅所見的信。吳均（469—520），字叔庠（xi225。ng），吳興故鄣人。南朝文學(xué)家，史學(xué)家，其作品收集在《全梁文》《藝文類聚》里。 書即書信，古人的書信又叫“尺牘”，或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。多記事陳情，中國(guó)古代的抒情散文即始于書信，書信的實(shí)用性和審美性結(jié)合得十分完美。該文同時(shí)收錄在人民教育出版社出版八年級(jí)下冊(cè)語文書第21課中。與朱元思書原文翻譯及賞析5風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹(piǎo)碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍(tuān)甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈(miǎo)，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(l237。ng)作響。好鳥相鳴，嚶嚶(yīng)成韻。蟬則千轉(zhuǎn)(zhu224。n)不窮，猿則百叫無絕。鳶(yuān)飛戾(l236。)天者，望峰息心。經(jīng)綸(ln)世務(wù)者，窺(kuī)谷忘反。橫柯(kē)上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時(shí)見日。譯文風(fēng)和煙都散盡了，天和山是一樣的顏色。(我的小船)隨著江流飄蕩，時(shí)而偏東，時(shí)而偏西。從富陽(yáng)到桐廬一百來里的水路，奇異的山水，獨(dú)一無二。江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游動(dòng)的魚兒和細(xì)碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，迅猛的浪濤像飛奔的駿馬。江兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著使人看了有寒意的樹。山巒憑借著(高峻的)地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，仿佛都在相互爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展，筆直地向上，直插云天，形成了無數(shù)的山峰。(山間的)泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲。美麗的百鳥互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。蟬兒和猿猴也長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不斷。極力追求名利的人，看到(這些雄奇的)高峰，(就會(huì))平息熱衷于功名利祿的心。治理政務(wù)的人，看到(這些幽美的)山谷，(就會(huì))流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使是在白天也像黃昏時(shí)那樣昏暗。稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)還可以(從枝葉的空隙中)見到陽(yáng)光。注釋(1)《與朱元思書》，選自《藝文類聚》(中華書局1982版)卷七。本文為作者寫給朱元思講述行旅所見的信。吳均(469—520)，字叔庠。吳興故鄣(今浙江安吉縣)人。南朝梁文學(xué)家，史學(xué)家，其作品收集在《全梁文》《藝文類聚》里。 書：信函,是古代的一種文體。(2)俱：全，都。(3)凈：消散盡凈。(4)共色：一樣的顏色。共，相同，一樣。(5)從流飄蕩：(乘船)隨著江流飄蕩。從，順，隨。(6)任意東西：任憑船按照自己的意愿，時(shí)而向東，時(shí)而向西。東西：方向，在此做動(dòng)詞，向東向西。(7)自富陽(yáng)至桐廬：此句中的富陽(yáng)與桐廬都在杭州境內(nèi)，富陽(yáng)在富春江下游，桐廬在富陽(yáng)的西南中游。如按上文“從流飄蕩”。則應(yīng)為“從桐廬至富陽(yáng)”，可能為作者筆誤。自：從。至：到。許：表示大約的數(shù)量，上下，左右。(8)獨(dú)絕：獨(dú)一無二。獨(dú)：獨(dú)特。 絕：妙到極處(9)皆：全，都。(10)縹碧：原作“漂碧”，據(jù)其他版本改為此。青白色。(11)游魚細(xì)石：游動(dòng)的魚和細(xì)小的石頭。(12)直視無礙：可以看到底，毫無障礙。這里形容江水清澈見底。(13)急湍：急流的水。(14)甚箭：“甚于箭”，比箭還快(勝過箭)。 甚：勝過。 為了字?jǐn)?shù)整齊，中間的“于”字省略了。(15)若：好像。(16)奔：動(dòng)詞活用作名詞，文中指飛奔的駿馬。(17)寒樹：使人看了有寒意的樹，形容樹密而綠。寒，使人看了有寒涼之意。(18)負(fù)勢(shì)競(jìng)上：山巒憑借(高峻的)地勢(shì)，爭(zhēng)著向上。 負(fù)：憑借。競(jìng)：爭(zhēng)著。上：向上。這一句說的是“高山”，不是“寒樹”，這從下文“千百成峰”一語可以看得出來。(19)軒邈：意思是這些山巒仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。軒，高。邈，遠(yuǎn)。這兩個(gè)詞在這里形容詞活用為動(dòng)詞用。軒邈，向高處向遠(yuǎn)處生長(zhǎng)。(20)直指：筆直地向上，直插云天。指：向，向上。(21)千百成峰：意思是形成無數(shù)山峰。(22)激：沖擊，拍打。(23)泠(l237。ng)泠作響：泠泠地發(fā)出聲響。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清澈。(24)好鳥相鳴：好，美麗的。相鳴，互相和鳴，互相鳴叫。(25)嚶(yīng)嚶成韻：鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。嚶嚶，鳥鳴聲。韻，和諧的聲音。(26)蟬則千轉(zhuǎn)(zhu224。n)不窮：蟬兒長(zhǎng)久不斷地鳴叫。則：助詞，沒有實(shí)在意義。千轉(zhuǎn)：長(zhǎng)久不斷地叫。千，表示多。轉(zhuǎn)，同“囀”(視版本而定)，鳥婉轉(zhuǎn)地叫，鳥鳴聲。這里指蟬鳴。窮，窮盡。(27)無絕：就是“不絕”。與上句中的“不窮”相對(duì)。絕：停止。(28)鳶飛戾天。出自《經(jīng)大雅旱麓》。老鷹高飛入天，這里比喻極力追求名利的人。鳶，俗稱老鷹，善高飛，是一種兇猛的鳥。戾，至。(29)望峰息心：意思是看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心。 息：使……平息，使動(dòng)用法。(30)經(jīng)綸世務(wù)者：治理政務(wù)的人。經(jīng)綸：籌劃、治理。(31)窺谷忘反：看到(這些幽美的)山谷，(就)流連忘返。反：同“返”，返回。窺：看 。(32)橫柯上蔽：橫斜的樹木在上邊遮蔽著?？?，樹木的枝干。 蔽：遮蔽。(33)在晝猶昏：即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣昏暗。 晝：白天。猶：好像。(34)疏條交映：稀疏的枝條互相掩映。疏條：稀疏的小枝。交：相互。(35)見：看見。日：太陽(yáng)，陽(yáng)光。通假字①蟬則千轉(zhuǎn)不窮 轉(zhuǎn)：通“囀”(zhu224。n)，意為鳥婉轉(zhuǎn)地叫，此處指蟬鳴聲。②經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 反：通“返”，意為返回。③有時(shí)見日 見：通“現(xiàn)”意為顯現(xiàn)古今異義①許 古義：附在整數(shù)詞之后表示約數(shù)，左右。例句：自富陽(yáng)至桐廬一百許里。今義：或許，應(yīng)允，贊許等。②經(jīng)綸 古義:籌劃、治理。例句:經(jīng)綸世務(wù)者。今義：整理過的蠶絲，規(guī)劃,管理政治的才能。③戾 古義:至 .例句:鳶飛戾天者。今義:罪惡。④窮：古義：窮盡。例句：蟬則千轉(zhuǎn)不窮。今義：貧窮。⑤奔：古義：本文指飛奔的馬。例句：猛浪若奔。今義：奔跑⑥?窺：古義：看，觀察，偵探。例句：窺谷忘反。今義：從小孔、縫隙或隱蔽處偷看一詞多義 奇山異水，天下獨(dú)絕(極)猿則百叫無絕(斷，停，消失)2上 負(fù)勢(shì)競(jìng)上(向上)橫柯上蔽(在上邊)3無 直視無礙(沒有)猿則百叫無絕(不)4百 一百許里(確數(shù)，十的倍數(shù))猿則百叫無絕(概數(shù)，表示多)5直 直視無礙(一直)爭(zhēng)高直指(筆直)6負(fù) 負(fù)勢(shì)競(jìng)上(憑借)命夸娥氏二子負(fù)二山(背)7窮 蟬則千轉(zhuǎn)不窮(窮盡)窮冬烈風(fēng)(深)詞類活用①任意東西(“東西”：名詞作動(dòng)詞，往東西飄逸)②猛浪若奔(“奔”：動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬)③互相軒邈(“軒邈”：形容詞用作動(dòng)詞，爭(zhēng)著往高處、遠(yuǎn)處伸展)④望峰息心(“息”：使動(dòng)用法，使……停止)⑤橫柯上蔽(“上”：名詞用作狀語，在上面)⑥風(fēng)煙俱凈(“凈”：形容詞作動(dòng)詞，消凈、散凈)⑦皆生寒樹(“寒”：形容詞作動(dòng)詞，