新媒體藝術(shù)概論04(視覺藝術(shù))(編輯修改稿)
2024-10-23 06:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 代表性藝術(shù)家：白南準,白南準（19322006）,白南準涉足了音樂、戲劇、裝置等多種藝術(shù)媒介，特別是在電視成為普遍的大眾文化方式之后，他積極實驗了電視視覺幻象等技術(shù)，努力將不同門類的藝術(shù)合為一體，以敏感的姿態(tài)迎接新技術(shù)對藝術(shù)的介入和應(yīng)用。 1963年，他的個展“對音樂的說明———電子電視”在德國烏波塔的帕那斯藝廊舉行，首次把11臺經(jīng)過藝術(shù)改造的黑白電視機作為媒材使用于裝置藝術(shù)作品。這是電視屏幕第一次被引入當代藝術(shù)展覽，標志著VIDEO裝置藝術(shù)的誕生。 白南準被認為是新媒體藝術(shù)領(lǐng)域的拓荒者，后來的視頻藝術(shù)多受其影響。,《電子大提琴》,《電視佛》,張培力 30x30厘米 1988,現(xiàn)象與影像：中國錄像藝術(shù)展,1996年9月，中國第一個當代錄像藝術(shù)展“現(xiàn)象與影像：中國錄像藝術(shù)展”在杭州的中國美術(shù)學院畫廊開展，吳美純和邱志杰是策劃人。 參與此次展覽的藝術(shù)家在今天已成為中國當代藝術(shù)新媒體勢力的中堅力量。 此次展覽為日后中國美院成立新媒體藝術(shù)中心和成立新媒體藝術(shù)系奠定了不可忽視的根基。,陳劭雄 視力矯正器3 1996,高世名、高世強、陸磊 可見與不可見的生活 1996,楊振忠 魚缸 1996,第二節(jié) 新媒體視覺藝術(shù)的基本特征,一、新媒體視覺藝術(shù)的認知與表現(xiàn) （一）多媒融合 （二）互動參與 二、新媒體視覺藝術(shù)的信息、媒介與符號 （一）新媒體催生了新符號 （二）新符號的特征 三、新媒體視覺藝術(shù)的平等與世俗 （一）“平等”與“個性” （二）公眾精英意識的消亡 （三）技術(shù)進步與藝術(shù)大眾化,（一）多媒融合,（二）互動參與,（一）新媒體催生了新符號,（二）新符號的特征,從組合構(gòu)成上來看，新符號是舊元素的新組合； 從表現(xiàn)效果上來看，新
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