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正文內(nèi)容

蘇教版選修人之生也直原文和譯文(編輯修改稿)

2026-01-10 03:08 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 枉、虛偽、邪惡。據(jù)說(shuō)有人做過(guò)研究,一個(gè)人每天要說(shuō)大量的話,其中三分之一是廢話,三分之一是謊話,三分之一是真話。信息社會(huì)之垃圾信息、虛假信息、 有用信息的比例,想必亦如此。面對(duì)充滿廢話和謊言的世界,比較直的巴金大聲呼吁“說(shuō)真話”,確實(shí)振聾發(fā)聵。說(shuō)真話有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一是說(shuō)話人自己掌握的,即心口如一;二是別人可以檢驗(yàn)的,即實(shí)事求是。然而,何其難也!白某是個(gè)北方直人,居滬二十五載,曾屢感不適?!稘h書》有言:“直道而行,多仇少與?!保ā芭c”即同黨)回想起來(lái),“多仇”未必,“少與”確實(shí)。年屆孔子說(shuō)的“耳順”,向往莊子說(shuō)的“忘己之人,是謂之入于天”,無(wú)可憾矣。 (二) 【原文】樊遲問(wèn)“仁”。子曰:“愛(ài)人?!眴?wèn)“知”。子曰:“知人?!狈t未達(dá)。子曰 :“舉 1直錯(cuò) 2 諸 3 枉 4,能使枉者直?!狈t退,見子夏曰:“鄉(xiāng) 5 也,吾見於夫子而問(wèn)‘知’;子曰:‘舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直?!沃^也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,選於眾,舉皋陶,不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下,選於眾,舉伊尹,不仁者遠(yuǎn)矣?!? 【注釋】 :《左傳襄公三年》:“建一官而三物成,能舉善也。”《論語(yǔ)鄉(xiāng)黨》:“色斯舉矣,翔而後集?!薄睹献痈孀酉隆罚骸案嫡f(shuō)舉于版筑之間?!薄澳z鬲舉于魚鹽之中。”“管夷吾舉于士?!薄皩O叔敖舉于海?!边@里用為選拔、舉薦之意。 :《書微子序》:“殷既錯(cuò)天命?!薄墩撜Z(yǔ) 為政》:“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。”《荀子議兵》:“刑錯(cuò)而不用。”這里用為廢棄之意。 :《詩(shī)邶風(fēng)柏舟》:“日居月諸,胡迭而微?!薄稜栄拧罚骸爸T諸便便,辯也。”《論語(yǔ)為政》:“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。”《說(shuō)文》:“諸,辯也。”《敦煌變文集燕子賦》:“窮研細(xì)諸問(wèn) ,豈得信虛辭!”這里用為辨別之意。 :《論語(yǔ)為政》:“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。”《荀子王霸》:“是猶立直木而求其景之枉也。”《說(shuō)文》:“枉,邪曲也?!边@里用為不正、斜曲之意。 :《詩(shī)小雅庭燎》:“夜如何其,夜鄉(xiāng)晨,庭燎有輝?!薄蹲髠髻夜辍罚骸班l(xiāng)師而哭?!薄墩撜Z(yǔ)顏淵》:“樊遲退,見子夏曰:‘鄉(xiāng)也,吾見於夫子而問(wèn)‘知’;子曰:‘舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直?!沃^也?’”這里用作動(dòng)詞,讀向( xiang),意謂過(guò)去、剛才之意。 【譯文】樊遲問(wèn)關(guān)于人與人之間相互親愛(ài)的問(wèn)題??鬃诱f(shuō):“愛(ài)人?!狈t又問(wèn)如何能 知道??鬃诱f(shuō):“善于識(shí)別人?!狈t沒(méi)有理解和明白孔子所說(shuō)的話。孔子又說(shuō):“舉薦、選拔正直公正之人,辨別并廢棄出不正斜曲之人,就能使不正斜曲之人成為正直、公正之人?!? 樊遲退下,見到子夏說(shuō):“剛才,我見了老師,問(wèn)關(guān)于如何知道仁的問(wèn)題,老師說(shuō):‘舉薦、選拔正直公正之人,辨別并廢棄出不正斜曲之人,就能使不正斜曲之人成為正直、公正之人?!@是什么意思呢?” 子夏說(shuō):“這話的內(nèi)容多么豐富啊,舜有了天下,在眾人中選拔人材,舉薦了皋陶,那些不仁的人就離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。湯有了天下,在眾人中選拔人材,舉薦了伊尹 ,那些不仁的人就離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。” 【說(shuō)明】如何能建立起人與人之間相互親愛(ài)的關(guān)系,這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題,盡管孔子說(shuō)了這么多,樊遲還是沒(méi)有弄懂。當(dāng)然,想要建立起人與人之間相互親愛(ài)的關(guān)系,首先要會(huì)識(shí)別人,知道他是一個(gè)什么樣的人,才能與之建立相互親愛(ài)的關(guān)系。想要,是主觀愿望,可是客觀事實(shí)卻不能完全隨從人的主觀愿望。有的人他就不愿意與人親近,你怎么辦?還有的人,心理已經(jīng)變態(tài),壞得無(wú)法形容
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