【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 四、總結(jié)《題西林壁》這首古詩(shī)，不僅僅對(duì)廬山雄奇壯觀(guān)、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”的人生哲理。四、作業(yè)背誦、默寫(xiě)《題西林壁》結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的意思。題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)（八）：教材說(shuō)明：這首詩(shī)是作者蘇軾在元豐七年（1084年）春末夏初暢游廬山時(shí)，書(shū)寫(xiě)在廬山西林寺墻壁上的。作者經(jīng)過(guò)寫(xiě)觀(guān)察廬山的各種不一樣感受，提示出一個(gè)帶有哲理性的問(wèn)題。尤其是后兩句詩(shī)歷來(lái)為人們贊賞。因?yàn)樽髡咴谌藗兪质煜?、司空?jiàn)慣的事物中，巧妙地說(shuō)出了一個(gè)“旁觀(guān)者清，當(dāng)局者迷”的道理。異常是這個(gè)道理一經(jīng)作者用詩(shī)的形象語(yǔ)言說(shuō)出，就給人們留下了不可磨滅的印象。是訓(xùn)練學(xué)生欣賞美，感悟美，以及培養(yǎng)學(xué)生想象本事、觀(guān)察本事的好教材。設(shè)計(jì)理念：新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)進(jìn)取的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”這就要求教師在教學(xué)方式上有根本性的突破，教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，討論交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自我的見(jiàn)解，變課本為學(xué)本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體?；谝陨险J(rèn)識(shí)，本節(jié)課設(shè)計(jì)上，我力求突出以下幾點(diǎn)：主體觀(guān)。把語(yǔ)文課當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。本體觀(guān)。堅(jiān)持以人的發(fā)展為本，強(qiáng)調(diào)興趣、需要、習(xí)慣等非智力因素的作用。開(kāi)放觀(guān)。語(yǔ)文課的形式、資料、過(guò)程不拘一格，推崇“教材無(wú)非是個(gè)例子”的觀(guān)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課內(nèi)閱讀向課外的延伸。課前準(zhǔn)備：（1）師生收集有關(guān)這首詩(shī)的資料。（2）圖片、音樂(lè)、多媒體課件。教學(xué)目標(biāo)：會(huì)本課生字，理解“識(shí)”，“緣”，“真面目”等詞語(yǔ)在詩(shī)中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫(xiě)本詩(shī)。培養(yǎng)學(xué)生的想象本事，形象思維本事，以及正確看待問(wèn)題的本事。經(jīng)過(guò)對(duì)詩(shī)句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情以及審美情操。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)古詩(shī)的資料，想象詩(shī)中所描述的情景。教學(xué)難點(diǎn)：感悟品味詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。教學(xué)流程：（課前組織學(xué)生分組賽詩(shī)）一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題。同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩(shī)歌就是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。詩(shī)這種體裁，語(yǔ)言精煉，所表達(dá)的情感卻十分豐富，讀起來(lái)還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛(ài)。今日教師還要和大家一齊學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，宋代蘇軾寫(xiě)的《題西林壁》。（課件出示課題）二、讀題、解題。齊讀課題。結(jié)合書(shū)下注釋幫忙學(xué)生理解“題”“西林”的意思。[在學(xué)習(xí)中滲透方法，可謂潛移默化。]三、簡(jiǎn)介作者蘇軾及寫(xiě)作背景師生共同交流收集到的資料。有關(guān)蘇軾的自然情景及寫(xiě)作風(fēng)格。這首詩(shī)的寫(xiě)作背景及廬山的有關(guān)情景。教師講述蘇軾少年時(shí)代“發(fā)奮識(shí)盡天下字，立志讀遍人間書(shū)”的軼聞趣事。[經(jīng)過(guò)交流，到達(dá)了學(xué)習(xí)資源優(yōu)化組合。同時(shí)課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，拓展了學(xué)生的知識(shí)面激發(fā)了學(xué)生探索的欲望，體現(xiàn)了大語(yǔ)文觀(guān)下的語(yǔ)文教學(xué)。]四、初讀課文，感知美師：經(jīng)過(guò)匯報(bào)資料，相信你們對(duì)作者蘇軾又有了進(jìn)一步的了解。那么他寫(xiě)的這首《題西林壁》，距今已有920年了，為什么仍被歷代的人們所喜愛(ài)呢？這就是我們這節(jié)課所要研究的。學(xué)生自由反復(fù)讀古詩(shī)。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的廬山給你留下了怎樣的印象？學(xué)生讀后談感受，初步感知廬山的美。[給學(xué)生足夠的時(shí)間讀書(shū)，讓學(xué)生在反復(fù)感受語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上走近廬山，感知廬山的美。]五、分組自學(xué)，理解美根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，大家說(shuō)說(shuō)我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)這首詩(shī)呢？（學(xué)生說(shuō)出學(xué)習(xí)方法，課件出示：讀詩(shī)句—解詩(shī)意—悟詩(shī)情—入詩(shī)境）分組合作，引導(dǎo)學(xué)生選擇自我喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩(shī)，遇到問(wèn)題自我想辦法解決。[讓學(xué)生選擇適合自我的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，既把學(xué)生放在主體位置上，又培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的本事。]六、匯報(bào)交流，感悟美（一）交流第一、二行詩(shī)句學(xué)生匯報(bào)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不一樣感受，讓學(xué)生發(fā)揮想象并用自我的語(yǔ)言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣貌的，感悟廬山的美。指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這兩句詩(shī)，讀出廬山的不一樣姿態(tài)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩句中三組反義詞（橫側(cè)，遠(yuǎn)近，高低）的運(yùn)用，體會(huì)作者用詞的精妙。（二）交流第三、四行詩(shī)句。學(xué)生自由表達(dá)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。針對(duì)學(xué)生理解上遇到的困難，結(jié)合辭海中的義項(xiàng)，幫忙學(xué)生選擇“只”“緣”在詩(shī)中的正確意思。結(jié)合“真面目”字面的意思，討論：為什么看不清廬山的真面目？怎樣才能看清廬山的真面目？從而幫忙學(xué)生體味詩(shī)所蘊(yùn)含的道理。引發(fā)創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生像詩(shī)人那樣用詩(shī)句說(shuō)明怎樣才能看清廬山的真面目。[學(xué)生根據(jù)詩(shī)意改詩(shī)，既使所學(xué)的知識(shí)得到遷移，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新本事。]議一議：從這首詩(shī)你能感到作者蘇軾是一個(gè)怎樣的人？說(shuō)一說(shuō)：聯(lián)系實(shí)際并結(jié)合詩(shī)中所表達(dá)的哲理，說(shuō)說(shuō)在生活中我們?cè)撛鯓涌慈?、看事、看?wèn)題呢？朗讀第三、四行詩(shī)句。（三）學(xué)生根據(jù)詩(shī)意繪畫(huà)，經(jīng)過(guò)展示內(nèi)化詩(shī)意。[這樣理論聯(lián)系實(shí)際，既深化了對(duì)古詩(shī)的理解，又提高了認(rèn)識(shí)水平，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的本事。]七、個(gè)性誦讀，表達(dá)美教師語(yǔ)言激勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境：假如你就是蘇軾，看到廬山峰巒奇麗，云霧繚繞，山中溪水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，宛如仙境一般，你的心境怎樣？怎樣讀才能表達(dá)出自我的情感呢？學(xué)生自由練習(xí)朗讀，組內(nèi)交流體會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生談感受，結(jié)合感受進(jìn)行個(gè)性化朗讀。教師示范讀（配樂(lè)配像）學(xué)生再讀，讀出詩(shī)的韻味。最終齊聲吟誦。[閱讀是個(gè)性化的行為，閱讀要有自我的情感體驗(yàn)，學(xué)生入情入境地吟誦，使理解更上一層樓。八、聆聽(tīng)歌曲，欣賞美師：有的時(shí)候古人根據(jù)自我的興致，把詩(shī)詞配上曲子唱出來(lái)，更能表達(dá)自我的情感和心境，想聽(tīng)聽(tīng)嗎？（課件播放歌曲《題西林壁》）[古代的詩(shī)歌往往被譜成曲子廣為傳唱，現(xiàn)代人也愿意運(yùn)用古詩(shī)填詞作曲這又為我們學(xué)習(xí)古詩(shī)供給了一個(gè)趣味的渠道。學(xué)生們陶醉在優(yōu)美的音樂(lè)中到達(dá)活力引趣的目的。學(xué)生在潛移默化中已經(jīng)將詩(shī)意了然于胸。]九、默寫(xiě)古詩(shī)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本詩(shī)中容易寫(xiě)錯(cuò)的字，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生將這些字書(shū)寫(xiě)到黑板上的田字格里。一名學(xué)生板前示范，其他學(xué)生根據(jù)自我的實(shí)際情景可抄寫(xiě)，可默寫(xiě)。[既積累了語(yǔ)言，又使學(xué)生的記憶本事得到了訓(xùn)練]十、總結(jié)全文，升華美師：（看板書(shū)總結(jié)）這是一首寫(xiě)景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)。前兩句寫(xiě)作者看到的景色，（板書(shū)：看景）后兩句是作者由景所悟出的道理。（板書(shū)：悟理）作者借欣賞廬山的感受，告訴我們無(wú)論看人、看事、看問(wèn)題都要多角度，多側(cè)面地去觀(guān)察、去體會(huì)，這樣才能得出一個(gè)比較全面、公正的評(píng)價(jià)。[經(jīng)過(guò)總結(jié)，使學(xué)生由表性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而加深對(duì)課文資料的理解。]十一、拓展延伸，積累運(yùn)用古往今來(lái)，多少文人墨客游覽過(guò)廬山、贊美過(guò)廬山，除了這首詩(shī)之外，你還明白哪些詩(shī)人寫(xiě)過(guò)廬山。生：我明白李白寫(xiě)過(guò)《望廬山瀑布》教師也收集了幾首描述廬山的詩(shī)給大家看一看。（課件出示：白居易的《大林寺桃花》；李白的《望廬山五老峰》；陶淵明的《飲酒》；蘇轍的《游廬山山陽(yáng)七詠》；毛澤東的《廬山仙人洞》）。挑選一首覺(jué)得寫(xiě)得好的泳廬山詩(shī)抄下來(lái)背一背。（課件出示作業(yè)：（1）以“我眼中的蘇軾”為題辦一份手抄報(bào)。能夠?qū)懰脑?shī)、詞、散文，也能夠收集他的軼聞趣事。（2）收集一些富有哲理的小詩(shī)，抄一抄、背一背，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的道理。（3）寫(xiě)一寫(xiě)你這節(jié)課的感受和收獲。）[在課堂教學(xué)中適當(dāng)補(bǔ)充與課文資料相關(guān)聯(lián)的素材，既利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，也有利于豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。同時(shí)課內(nèi)向課外延伸，讓每個(gè)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文，感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。]板書(shū)設(shè)計(jì)題西林壁看景橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣。悟理不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)（九）：一、教學(xué)目標(biāo)、有感情地朗讀和背誦古詩(shī)。，讀中感悟，理解詩(shī)人表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的完美思想感情。二、教學(xué)過(guò)程（一）激趣導(dǎo)入同學(xué)們，你們以前學(xué)過(guò)那些古詩(shī)啊，還記得嗎？誰(shuí)來(lái)背給大家聽(tīng)聽(tīng)？（學(xué)生踴躍背詩(shī)）真不錯(cuò)你們會(huì)背這么多的古詩(shī)。今日我們來(lái)學(xué)習(xí)一首新古詩(shī)——《題西林壁》（齊讀課題）你們明白嗎？《題西林壁》中的“題”是什么意思？你是怎樣明白的？那么整個(gè)題目的意思你明白嗎？（在西林寺的墻壁上題詩(shī)）（二）學(xué)習(xí)古詩(shī)是誰(shuí)在西林寺的墻壁上題詩(shī)呢？（蘇軾）那我們一齊去欣賞一下蘇軾的這首題壁詩(shī)。，你有什么體會(huì)啊（自由說(shuō)說(shuō)）A．出示句子B．指明朗讀C．我們偉大是詩(shī)人是從那些方面來(lái)寫(xiě)廬山的，請(qǐng)找出這句話(huà)中表示方位的字詞橫：正面；側(cè)：側(cè)面；遠(yuǎn)、近、高、低？側(cè)面呢？……（展示課件）？、壯麗，你們能用自我的朗讀表達(dá)出來(lái)嗎？（自由讀——指名讀），結(jié)果卻不一樣，你們有沒(méi)有碰到過(guò)這種事情啊，舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)。？為什么？，解釋“緣”的意思。？：我們看事情也一樣，要從不一樣的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。（三）背誦古詩(shī)：不會(huì)背的能夠跟著輕聲的讀，會(huì)背的能夠輕聲的跟著背。（四）拓展訓(xùn)練：我們以前還學(xué)過(guò)哪些描述廬山的古詩(shī)？？題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)（十）：教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)3個(gè)生字。有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩(shī)。理解古詩(shī)的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀的感受與他人交流。體會(huì)觀(guān)察的地點(diǎn)和角度不一樣，所看到的景象也不一樣。教學(xué)重點(diǎn)：借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境。引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”的思想，說(shuō)說(shuō)自我的感受。教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。教學(xué)過(guò)程:一、活力導(dǎo)入師：我們的祖國(guó)山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美。由古至今，許多文人墨客都留下了很多的贊頌祖國(guó)大好河山的佳作，你們都積累了那些有關(guān)這方面的古詩(shī)呢？師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀(guān)賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今日我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)（板書(shū)詩(shī)題）二、初學(xué)感知師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，把不認(rèn)識(shí)的自勾出來(lái)。，指名讀。正音再來(lái)讀一遍，注意停頓。三、理解感悟師：這首古詩(shī)，同學(xué)們都讀熟了，可是你們明白它的含義嗎？今日，我們就要用學(xué)過(guò)的方法，來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟嗎？師生共同概括：（一)、解詩(shī)題，知作者說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)題目的意思嗎？說(shuō)說(shuō)關(guān)于蘇軾的了解（二)、抓字眼，明詩(shī)意指名讀古詩(shī)。從這首詩(shī)中讀懂了什么。師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中讀懂了什么？師：廬山僅有一座，怎樣在蘇軾的眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢？師：你們真是愛(ài)思考的好孩子。對(duì)，我們站在不一樣的角度，看到的景物是不一樣的。假如你此刻就應(yīng)對(duì)著廬山……完成填空：從左向右看，廬山是_________；從上往下看，廬山是____________；從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________；從近處看廬山，像____________；從高處（山頂）看廬山，像____________；從低處（山腳）看廬山，像___________。師：作者瀏覽了廬山，不只是看，而是細(xì)心觀(guān)察廬山的特點(diǎn)：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣，還用心去思考，你從哪看出來(lái)的不識(shí)廬山真（重讀）面目：“我”沒(méi)有認(rèn)清廬山的真面目（全景）只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢？（三)、多誦讀，悟詩(shī)情師：作者為什么要描述廬山？師：作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀(guān)察了廬山，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。表達(dá)了他對(duì)廬山那贊美之情。你能不能用優(yōu)美的語(yǔ)調(diào)把你對(duì)廬山的情感朗讀出來(lái)？生：用各種方法誦讀古詩(shī)供給背景音樂(lè)：師：剛才同學(xué)們十分有感情地朗讀了《題西林壁》。但有一個(gè)地方卻很難讓人理解：蘇軾為什么說(shuō)自我“不識(shí)廬山真面目”呢？他不是已經(jīng)說(shuō)廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎？師：學(xué)習(xí)了這首詩(shī)你有什么收獲？從中悟出了一個(gè)什么道理？師：總結(jié)，對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀(guān)地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。也就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”（板書(shū)）。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。四、升華與拓展觀(guān)看成語(yǔ)故事片《盲人摸象》。說(shuō)說(shuō)觀(guān)后的感受。舉出生活中的例子說(shuō)明這個(gè)道理。五、想象成詩(shī)人，多種形式背誦古詩(shī)。題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)（十一）：一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》1．聽(tīng)范讀2．自讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。3．檢查預(yù)習(xí)緣廬峰4．指名讀《題西林壁》5．齊讀6．用自我的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首古詩(shī)給你的初步印象（描述廬山的景色）7．質(zhì)疑二、學(xué)習(xí)《題西林壁》1．知詩(shī)人，解詩(shī)題蘇軾（10371101）北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。題西林壁：書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上。2．抓字眼，明大意（1）學(xué)習(xí)2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣?！保?）討論句意：（從正面看構(gòu)成嶺，從側(cè)面看構(gòu)成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同）（3）把握朗讀重音讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱比較，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。（4）學(xué)習(xí)4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！辈蛔R(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)?。題：書(shū)寫(xiě)。（5）討論句意看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽晕疑碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分。（6）指名說(shuō)全詩(shī)意思3．想意境，悟詩(shī)情（1）放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講4句詩(shī)的含義。（2）引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀(guān)地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。（3）提問(wèn)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)