基礎寫作形考網(wǎng)考作業(yè)及答案(編輯修改稿)
2024-10-21 15:03 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 烈、頑強和卓有成效，是很少見的”；又如把創(chuàng)立國際工人協(xié)會說成是馬克思“全部活動的頂峰”“即使別的什么也沒有做，也可以為這一成果自豪”；第八段在贊揚馬克思的沖高人格所產(chǎn)生的巨大影響時，用了“嫉妒”、“污蔑”、“驅(qū)逐”“誹謗”“詛咒”以及“尊敬、愛戴和悼念分別表明敵人與戰(zhàn)友對他不同的態(tài)度。”從語言的嚴密性來看，無論是一句中的修飾和限制，還是句與句，段與段之間的過度、承接與照應，都十分嚴謹，周密。例如第二段所寫“這個人的逝世，對歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對歷史科學都是不可估量的損失”，成為下文理論和實踐兩個方面評價馬克思偉大貢獻的一個總綱。第六段中“他作為科學家就是這樣。但這在他身上遠不是主要的”。前一句承接上一段最后一句話，概括第35段的內(nèi)容，也與第二段中“對于歷史科學”相呼應；后一句開啟下文，與第七段“因為馬克思首先是一個革命家”相連，并為從時間方面介紹馬克思的成就埋下伏筆。又如句與句之間的關系，第三段中“即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單的事實”“而不是像過去那樣做的相反”，這兩句從精神的要求看似與它們的前一句重復，但它們之間一方面相互呼應，一方面又分別從另一個角度對前一句進行闡釋，進一步揭示出馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律的重大意義。全段文字中用一個多重復句的形式表述，意思表達十分嚴密。第六段中“任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)—它的實際應用也許還根本無法預見—都使馬克思感到衷心的喜悅”一句，兩個破折號中間的文字對前面的話加以補充與解釋，全句意思暢達、周密，同時又為下文做了鋪墊。、記敘、抒情融為一體，結構嚴謹，連貫暢達。全文以議論為主題，全面而準確的評價了馬克思偉大的歷史功績；而追述馬克思逝世的情景，概述馬克思一生的主要革命活動，暢達簡潔，是議論和抒情的基礎；抒情的成分貫穿全文，對馬克思逝世的悼念和惋惜之情蘊含字里行間，對馬克思杰出貢獻和偉大人格的崇敬贊頌之情流溢與言表，具有感人的力量。本文結構十分嚴謹，各部分之間，每層意思之間充滿內(nèi)在聯(lián)系：革命家馬克思和科學家馬克思的統(tǒng)一；作為科學巨匠，他的兩大發(fā)現(xiàn)之間的統(tǒng)一，它的科學研究成果和他對科學事業(yè)看法的統(tǒng)一；作為革命家，他的斗爭事跡和斗爭風格的統(tǒng)一，在斗爭中他的愛與憎的聯(lián)系；等等。這恰恰證明馬克思身上各種優(yōu)秀的品質(zhì)及特征是有機結合在一起的，這使得本文的結構呈現(xiàn)出前后連貫、相互為用、步步深入的特點，如行云流水，層次分明而又難解難分。3本文內(nèi)容高度簡潔，凝練概括。悼詞內(nèi)容通常以介紹逝者為的生平事跡為主，一般按時間順序行文。但本文沒有沿襲這一套路，而是按照馬克思偉大歷史功績兩個方面，以先一般，后特殊的邏輯順序行文。馬克思一生可介紹的內(nèi)容很多，例如他的思想是如何有“青年黑格爾派”轉(zhuǎn)到革命民主主義和科學共產(chǎn)主義的；他是如何參加共產(chǎn)主義者聯(lián)盟，并與恩格斯共同起草科學共產(chǎn)主義綱領性文件《共產(chǎn)黨宣言》的；他是如何宣傳巴黎公社的意義，支持公社的事業(yè)，幫助公社流亡者的；還有他的包括《德意志意識形態(tài)》《資本論》等在內(nèi)的一系列光輝著作等等。但如果這樣寫起來，是必要長篇大論，而且參加馬克思葬禮的都是他的老朋友和親屬，對馬克思的一生都比較熟悉。所以恩格斯不單是以馬克思親密戰(zhàn)友的特殊身份抒發(fā)自己個人的哀思，也是代表全世界無產(chǎn)階級對偉大導師的逝世表示深切的悼念。他站在歷史發(fā)展的高度，對馬克思一生的偉大貢獻做了科學評價。全文僅一千三百多字，對于熟悉和了解馬克思的人，介紹這些內(nèi)容就已足夠；對于不熟悉或想進一步了解馬克思的人，這些話也足以使他們受到震撼。綜上所敘，本文語言的準確、暢達、簡潔，“整體言之有文”。3．運用教材有關“言之有文”的相關理論解釋，閱讀散文《雪野里的精靈》，對文本語言的文采之美進行分析?！堆┮袄锏木`》作者：李存葆東坡居士面對邈遠天昊，蒼茫坤輿，曾浩嘆“寄蜉游于天地，渺滄海之一粟”。我真正體味出這兩句話的奧義，是在多次晉謁了一棵巨樹之后。那是苔縣城西定林寺中的銀杏樹。它蒼勁蔥郁，主枝周逸旁出，狀若碩大無朋的蓮花。我第一次站在它下面時，頓被一種強大的生命光波所震懾，所征服，所溶解。它那騰游時空的氣魄，吐納古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黃謝綠的頑強，都使我感到自己的渺小和卑微。后來，我又多次拜謁它，每每都會對蘇軾的話產(chǎn)生新的感悟。它的前句喻生命短暫如蜉蝣，后句指生命渺小如滄海一粟。人類雖然可以嘲笑“朝菌不如晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在這棵古樹前，仰望著無涯無際的時空，我們便會感到：在宇宙間，地球僅是一粒微塵，人生更如蜉蝣、朝菌，只不過俄爾一瞬，稍縱即逝。博大與渺小，久遠與暫短，都是相對而言的。定林寺里的古銀杏無疑是一支巍峨崢嶸的生命進行曲。后來我在雪野中兩次偶然所見，則又領略了弱小生命吟出的生的禮贊。…………答:語言分析：文章寫了千年銀杏樹和雪地里星星點點的小花小草，一大一小，一個穿越千年，生命不斷裂，一個每年一枯榮，生生死死?！拔摇钡母惺苁鞘裁茨兀吭诙炙律n勁高大的銀杏樹面前的感受是：“頓被一種強大的生命光波所震懾，所征服，所溶解。“我感到自己的卑微和渺小”。而在小花小草面前，“我”感受的事：這些米粒大小的生命，像是在告喻我：希翼、渴望、追戀、向往，是一種生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷
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