【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 言”，表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。()20.《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。(√)，為人誠(chéng)懇公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦、對(duì)研究一絲不茍、對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷的人。(√)，是對(duì)中國(guó)人的輕視。()，他從從日本留學(xué)回國(guó)后，一直受到重視和重用。()：（1）她生得黃胖而矮，說(shuō)話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。(長(zhǎng)媽媽)（2）他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。(壽鏡吾先生)（3）她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母。(衍太太)（4）黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。(藤野先生)（5）這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。(范愛(ài)農(nóng))25．《朝花夕拾》的主題包含了哪些內(nèi)容？童年生活的回憶，對(duì)親情、師生情、朋友情的懷念，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺，對(duì)父親的懺悔?！豆?貓?鼠》、《無(wú)?！贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書屋》及《五猖會(huì)》中的對(duì)比寫法?！豆?貓?鼠》：作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比?！稛o(wú)常》：中通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地揭示出現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目?！稄陌俨輬@到三味書屋》：兒童在私塾讀的那些枯燥的書和他們開小差時(shí)玩的那些有趣游戲形成了鮮明深刻的對(duì)比?！段宀?huì)》：通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建教育的反感和批判。27.“我”得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？高興的是：①鬼少人多 ②歸我一人獨(dú)有 ③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤 ④便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了?！拔摇狈锤小袄先R娛親”的故事？招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。29.《無(wú)?！分兴茉斓摹盁o(wú)常”這個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛(ài)？因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”?！盁o(wú)常”的時(shí)候，作者巧妙地融進(jìn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論，說(shuō)說(shuō)這樣這樣寫有什么好處。巧妙地借“無(wú)常”諷刺了現(xiàn)實(shí)中所謂的“正人君子”；在“鬼格”與“人格”的比較中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“無(wú)?！钡目少F之處。？在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來(lái)繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)，也為了表達(dá)對(duì)藤野先生的深切懷念?！冻ㄏκ啊分械哪钠⑽模繛槭裁?？此題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，要結(jié)合自己真實(shí)的閱讀感受來(lái)回答，言之有理即可。第三篇：2018《朝花夕拾》閱讀檢測(cè)題 有答案《朝花夕拾》一、填空1.《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。2.《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”?！冬嵱洝分刑岬较矚g看的一本書是《天演論》。4.《五猖會(huì)》中，父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。6.《二十四孝圖》中，子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。三件重大的事。8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看活無(wú)常?！冬嵱洝分杏洈榱恕皩e一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂。10.“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《瑣記》篇?！冬嵱洝芬晃闹?用了“烏煙瘴氣”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。13.《范愛(ài)農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。14.《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷?！抖男D》里,針對(duì)“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制?！短僖跋壬飞钋斜磉_(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。，覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”“黃香扇枕”“陸績(jī)懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。“赫胥黎”，接觸“物競(jìng)天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《瑣記》中提及。、看戲等情節(jié)的回憶，如《無(wú)?！贰段宀?huì)》?！冬嵱洝芬晃闹恤斞赶壬枋隽诵聦W(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別?！稛o(wú)?！芬晃闹?通過(guò)對(duì)無(wú)常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。，一直掛著他的老師藤野先生的照片。，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛(ài)農(nóng)。26.“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是公正的裁判是在陰間。27.《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是要拯救國(guó)民的精神。28.《朝花夕拾》中，阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)馬虎。？一對(duì)蟋蟀。30.《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言？有。31.《范愛(ài)農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。32.《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是《瑣記》。：橫濱。34.《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？《無(wú)常》二、簡(jiǎn)答題： ？ 答：愛(ài)憎分明，為人正直 ？ 答：貓偷魚肉，深夜在樹上大叫 ？答：非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情，與人背道而馳。，分別是因?yàn)槭裁?？答：第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建?！冻ㄏκ啊罚覀兞私獾酵陼r(shí)的魯迅愛(ài)收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好嗎？ 答：描繡像。6.《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)?！丁芬晃?，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？ 斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷?！稛o(wú)?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？答：諷刺人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。？答：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒(méi)有民族歧視，關(guān)愛(ài)年輕人，為人正直的人。？答。在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來(lái)繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。？ 答：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！保看穑核怨掳凉⒅?，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。？答：魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些？ 答：子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？答：高興的是：①鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了?！袄先R娛親”的故事？答：招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。17.《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。18.《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長(zhǎng) 衍太太。19.《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是：當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書。《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故 答：董香扇枕、子路貢米。21.《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。22.《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？答：父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。23.《無(wú)?！分兴茉斓摹盁o(wú)?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛(ài)？ 答：因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”?！抖男D》作品的內(nèi)容提要。答：《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。25.《狗貓鼠》主題是什么？答：《狗貓鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。第四篇：七年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》五課時(shí)教案名著推薦與閱讀——《朝花夕拾》教學(xué)目標(biāo)：了解魯迅，了解他童年、青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。了解作品的主要內(nèi)容及寫作手法，學(xué)會(huì)分析人物形象。寫讀書筆記。繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生提高讀整本書的能力；引導(dǎo)學(xué)生用粗讀和細(xì)讀相結(jié)合的方法，了解全書的內(nèi)容，熟悉精彩片斷。培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，提高學(xué)生閱讀的能力。教學(xué)重點(diǎn)：了解作者及創(chuàng)作背景了解作品內(nèi)容及主題賞析片段，形成自己的看法。教學(xué)難點(diǎn)：溫馨的回憶與理性的批判分析人物形象及寫作手法引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)人物進(jìn)行分析的同時(shí)引申到對(duì)社會(huì)、人生的深入思索。教學(xué)方法：指導(dǎo)讀書法、合作探究法、點(diǎn)撥法課時(shí)安排：五課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)（一）教學(xué)準(zhǔn)備階段：搜集資料，編寫課件腳本，制作課件，制作與課文有關(guān)的片段；從網(wǎng)上下載視頻，幫助學(xué)生了解魯迅：布置預(yù)習(xí)課文，利用課外時(shí)間到閱覽室讀《 朝 花 夕 拾 》這部書，了解本書的寫作背景和全書內(nèi)容。（二）教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，你們知道這副對(duì)聯(lián)嗎？（ppt：“譯著尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊；先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨?！保┻@是一首挽聯(lián)，你們知道挽的是誰(shuí)嗎？（魯迅先生）魯迅先生筆耕不輟，給我們留下了大量作品，魯迅先生的作品以小說(shuō)、雜文為主，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他唯一的散文集《朝花夕拾》二、新課教學(xué)環(huán)節(jié)一走近魯迅以小組為單位，交流作者生平。魯迅（1881～1936）原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于沒(méi)落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家，人稱“文思革”，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，世界十大文豪之一。代表作：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《華蓋集》《而已集》等。魯迅的一生，對(duì)中國(guó)的文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)；他領(lǐng)導(dǎo)和支持了“未名社”、“朝花社”等進(jìn)步的文學(xué)團(tuán)體；主編了《國(guó)民新報(bào)副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國(guó)進(jìn)步的文學(xué)作品和介紹國(guó)內(nèi)外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文學(xué)，批判地繼承了祖國(guó)古代文化遺產(chǎn)，編著《中國(guó)小說(shuō)史略》、《漢文學(xué)史綱要》、《唐宋傳奇集》、《小說(shuō)舊聞鈔》等等。對(duì)于《朝花夕拾》，你知道多少？“朝”表示早年