【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 含義：辦學(xué)特色是學(xué)校管理者對(duì)學(xué)校工作施加影響的結(jié)果。這就是說(shuō)，一個(gè)學(xué)校校長(zhǎng)的辦學(xué)思想對(duì)學(xué)校的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用?！耙粋€(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)?！?。辦學(xué)特色是學(xué)校工作的某一方面或幾方面形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，具有優(yōu)于其他學(xué)校的獨(dú)勝之處，并處于穩(wěn)定發(fā)展的狀態(tài)。辦學(xué)特色一經(jīng)形成，所呈現(xiàn)的特點(diǎn)要有質(zhì)的優(yōu)化，并不斷追求更好的教育效果，且要使形成的特色能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，形成定型的態(tài)勢(shì)?？梢?，辦學(xué)特色從根本上來(lái)說(shuō)是學(xué)校管理者，特別是校長(zhǎng)的教育思想在教育資源配置中的反映，是教育理論和教育實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是學(xué)校管理者和被管理共同奮斗的結(jié)果，是學(xué)校辦學(xué)過(guò)程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的特征和風(fēng)格。有了對(duì)辦學(xué)特色內(nèi)涵的正確理解，才能增強(qiáng)辦學(xué)特色的自學(xué)性，克服盲目性。二、辦學(xué)特色建設(shè)的意義辦學(xué)有特色是時(shí)代的呼喚。當(dāng)今時(shí)代是社會(huì)變革的時(shí)代，是改革開放的時(shí)代，是科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化、國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代。尤其是我國(guó)加入WTO以后，學(xué)校發(fā)展面臨著開放教育市場(chǎng)的挑戰(zhàn)，國(guó)外辦學(xué)主體以各種形式參與中國(guó)辦學(xué)，使辦學(xué)主體更加多樣化，教育體制結(jié)構(gòu)異質(zhì)化。這一方面為我國(guó)學(xué)校辦學(xué)體制和管理體制改革注入了活力，另一方面也使我國(guó)現(xiàn)有學(xué)校生存發(fā)展空間面臨威脅，迫使我們學(xué)校教育要重新審視自己生存、發(fā)展的策略和走向。為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，培養(yǎng)多層次、多規(guī)格人才，必須創(chuàng)建學(xué)校特色。辦學(xué)特色是學(xué)校生存和發(fā)展的需要。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，教育的辦學(xué)體制、管理體制和辦學(xué)模式發(fā)生了深刻的變革。在這個(gè)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，學(xué)校要求得生存和發(fā)展就要辦得有特色。一個(gè)企業(yè)有特色就有經(jīng)濟(jì)效益，一項(xiàng)產(chǎn)品有特色就有吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力。同樣，一所學(xué)校有特色，就會(huì)產(chǎn)生良好的社會(huì)效益，也會(huì)產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益。特色也是衡量一所學(xué)校發(fā)展水平的重要標(biāo)尺，它決定著學(xué)校的身價(jià)地位，是學(xué)校的生命。積極的教育競(jìng)爭(zhēng)是人們前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力之一，是學(xué)校蓬勃興旺的有力杠桿。正是在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，創(chuàng)特色，展優(yōu)勢(shì)，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)學(xué)?；?dòng)發(fā)展，共同向更高層次、更新目標(biāo)邁進(jìn)。辦學(xué)有特色是辦學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)?！笆澜缟蠜](méi)有兩片完全相同的葉子?！蓖且凰鶎W(xué)校，管理的對(duì)象都是人、財(cái)、物、時(shí)間、信息等因素，但管理的模式、風(fēng)格、規(guī)章、措施等卻不一樣，也不可能一樣，更不應(yīng)該一樣。任何一所學(xué)校，都有它潛在的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過(guò)反復(fù)認(rèn)識(shí)篩選，就會(huì)找到形成特色的突破口。特色不是一枝獨(dú)秀，形成特色需要一定的基礎(chǔ)和土壤。所以，特色形成的過(guò)程本身就是一個(gè)整體優(yōu)化的過(guò)程。有特色的學(xué)校，才能培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色的學(xué)生；沒(méi)有特色的學(xué)校，只能使學(xué)生成為“千人一面”的“標(biāo)準(zhǔn)件”。創(chuàng)建學(xué)校特色，學(xué)校管理創(chuàng)新，歸根到底，是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性健康成長(zhǎng)。三、辦學(xué)特色建設(shè)的策略校長(zhǎng)有獨(dú)到的辦學(xué)思想是形成特色的關(guān)鍵。校長(zhǎng)是學(xué)校工作的設(shè)計(jì)者、組織者和指揮者。校長(zhǎng)的辦學(xué)思想會(huì)影響學(xué)校辦學(xué)的目標(biāo)設(shè)計(jì)、價(jià)值追求、角色定位，正如教育家陶行知先生說(shuō)：“校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂，要評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校先評(píng)價(jià)它的校長(zhǎng)。”校長(zhǎng)對(duì)辦學(xué)行色的形成起主導(dǎo)作用。辦學(xué)特色是校長(zhǎng)個(gè)性特征的外顯，它不僅體現(xiàn)著校長(zhǎng)獨(dú)特的辦學(xué)理念和價(jià)值取向，而且再現(xiàn)校長(zhǎng)自身的工作威望和行為風(fēng)格”。可見，辦學(xué)特色的實(shí)質(zhì)即為校長(zhǎng)獨(dú)特的辦學(xué)思想和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格在教育管理實(shí)踐中的具體反映，也是學(xué)校辦學(xué)特色形成的關(guān)健。確定合理的特色項(xiàng)目形成是特色的前提。學(xué)校特色是學(xué)校建立品牌、提高社會(huì)區(qū)分度、提升聲譽(yù)的重要途徑。因此，選擇什么項(xiàng)目作為學(xué)校的“辦學(xué)特色”是十分重要的，它既決定學(xué)校發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的方向，也決定學(xué)校最終能否形成“特色”并不斷取得“特色效應(yīng)”。綜觀各校選擇的特色項(xiàng)目，內(nèi)容和形式色彩繽紛，但所有的項(xiàng)目其最終所要達(dá)到的目標(biāo)都是相同的，即將促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教育質(zhì)量作為最后歸宿。選擇特色項(xiàng)目要依據(jù)校長(zhǎng)獨(dú)特的辦學(xué)思想，考慮到校內(nèi)外的各種影響因素，同時(shí)，學(xué)校特色項(xiàng)目的選擇應(yīng)堅(jiān)持如下幾條原則：（1）特色項(xiàng)目要建立在本校已有的資源要素基礎(chǔ)上，提倡多樣化，倡導(dǎo)“不同”；（2）特色項(xiàng)目的選擇要面向全體學(xué)生，應(yīng)使全體學(xué)生受益而不是部分或少數(shù)學(xué)生受益；（3）特色項(xiàng)目要能成為學(xué)校整體發(fā)展的突破口，推進(jìn)學(xué)校全局發(fā)展的“長(zhǎng)動(dòng)力”。認(rèn)清辦學(xué)特色形成的規(guī)律是本質(zhì)。辦學(xué)特色的形成是一個(gè)逐步積累、完善的長(zhǎng)期沉淀的過(guò)程，有著內(nèi)在的規(guī)律。辦學(xué)特色形成的規(guī)律主要體現(xiàn)在：（1）優(yōu)勝劣汰。隨著社會(huì)發(fā)展的需要，學(xué)校特色不斷進(jìn)行著“適者生存”的篩選，是一個(gè)自我完善優(yōu)化選擇的過(guò)程。（2）由隱到顯。辦學(xué)特色是一個(gè)由潛在優(yōu)勢(shì)逐漸向顯性優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化的過(guò)程。（3）供求平衡。辦學(xué)特色是為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求而產(chǎn)生和存在的，是辦學(xué)者的辦學(xué)思想與社會(huì)特定需求探尋吻合的過(guò)程。（4）揚(yáng)長(zhǎng)避短。是指不斷為促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生之所能，揚(yáng)其所長(zhǎng)，避其所短的過(guò)程。（5）實(shí)踐檢驗(yàn)。辦學(xué)特色的形成是校長(zhǎng)辦學(xué)思想放在學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐中不斷經(jīng)受檢驗(yàn)的過(guò)程。（6）支持合作。辦學(xué)特色的形成需要有教育政策作為指導(dǎo)，教育行政部門創(chuàng)造條件，上級(jí)主管部門深化管理等相應(yīng)的措施作為支撐。只有把握以上這些規(guī)律，才能在辦學(xué)特色建設(shè)中不慍不火，走向成功。提高教師的整體素質(zhì)是核心。教師是進(jìn)行教育教學(xué)的最直接的執(zhí)行者，校長(zhǎng)辦學(xué)思想的反映、特色項(xiàng)目的執(zhí)行、特色規(guī)律的把握，最終都要由教師來(lái)具體落實(shí)，教師素質(zhì)的高低決定著辦學(xué)特色能否形成。從某種意義上說(shuō)，教師的素質(zhì)決定著辦學(xué)特色能否形成。提高教師素質(zhì)可以從以下幾點(diǎn)著手：（1）從思想上對(duì)教師提出要求，使其認(rèn)清由于工作的需要應(yīng)保持繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望；（2）提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，經(jīng)常讓教師接受各類培訓(xùn)，如可以大力開展校本培訓(xùn)；（3）考核和評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，采用“群體激勵(lì)法”對(duì)教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)調(diào)動(dòng)教師的積極性。獎(jiǎng)勵(lì)要包括物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。由此可見，只有將學(xué)?？闯墒且粋€(gè)超有機(jī)體的生態(tài)系統(tǒng)，以學(xué)校自身可持續(xù)發(fā)展為辦學(xué)理念，不斷完善自我管理，改進(jìn)教育手段，降低教育投入，逐漸提高辦學(xué)效益和效率，主動(dòng)促進(jìn)學(xué)校走可持續(xù)發(fā)展之路，才可能實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。摘 要：學(xué)校特色文化建設(shè)要遵循因地制宜、寧缺毋濫的原則。學(xué)校特色文化要從學(xué)校的辦學(xué)宗旨、歷史淵源、地域文化、地理環(huán)境等去挖掘與提煉，并重視課程文化建設(shè)，才能促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，使學(xué)校永葆青春活力。關(guān)鍵詞：學(xué)校特色文化建設(shè) 因地制宜 校本化 課程文化建設(shè) 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育事業(yè)的發(fā)展，基礎(chǔ)教育課程改革不斷向縱深推進(jìn)，學(xué)校特色文化建設(shè)成為可能和必然。學(xué)校特色文化建設(shè)是學(xué)校自主發(fā)展意識(shí)的覺醒，是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需求。學(xué)校特色文化建設(shè)是學(xué)校辦學(xué)個(gè)性的訴求，是對(duì)地域文化的接納、弘揚(yáng)和超越。學(xué)校特色文化，是本校區(qū)別于其他學(xué)校的品牌和名片。學(xué)校特色文化具有導(dǎo)向、凝聚、規(guī)范、教化的功能，在構(gòu)建和諧校園、全面提升教育質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)中起著舉足輕重的作用。由于學(xué)校特色文化具有歷史的傳承性、濃重的地域性、鮮明的主題性、獨(dú)特的校本性和強(qiáng)烈的目的性，所以學(xué)校特色文化建設(shè)應(yīng)該遵循因地制宜原則。學(xué)校特色文化的主題必須鮮明而獨(dú)特，讓人一想起這個(gè)名稱就能想起這所學(xué)校，凸顯品牌效應(yīng)。建設(shè)學(xué)校特色文化的目的，是促進(jìn)教育質(zhì)量的極大提升和學(xué)生的全面成長(zhǎng)，并非為特色而建設(shè)。因此，學(xué)校特色文化建設(shè)的原點(diǎn)，是這所學(xué)校所師生的屬性。忽視師生屬性而去談學(xué)校特色文化建設(shè)，無(wú)異于舍本求源的奢望。下面，筆者結(jié)合學(xué)校特色文化的基本特征，膚淺地談?wù)剬W(xué)校特色文化建設(shè)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，與諸位商榷。第一，盡管學(xué)校處在特殊的地理空間內(nèi)，但它同樣經(jīng)受著歷史時(shí)代風(fēng)云的洗禮，加之人事尤其是校長(zhǎng)的變更，使得學(xué)校在不斷的整合中呈現(xiàn)出繽紛的色彩，可透過(guò)這斑斕的色彩，總會(huì)在這個(gè)歷程中找到其發(fā)展的一些精神維系，這些“精神維系”就是推動(dòng)該校向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，體現(xiàn)了學(xué)校特色文化的歷史傳承。它就是學(xué)校特色文化之所在。當(dāng)然，也有些學(xué)校辦學(xué)歷史短，難以在其內(nèi)在品質(zhì)方面提煉出學(xué)校特色文化，這就需要從地域文化、地理環(huán)境中去發(fā)掘。關(guān)于這一點(diǎn)，將在后邊談到。在歷史厚重的沉淀中提煉特色文化，要辯證地處理好學(xué)校文化的主流與多元的關(guān)系。一要堅(jiān)持主流文化，將其上升為學(xué)校特色文化，讓它引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展；二要在一定程度上保持學(xué)校文化的多元性，最大限度地消解非主流文化的消極因素，保留它的積極因素，讓非主流文化促進(jìn)主流文化的發(fā)展。這是保持學(xué)校特色文化生機(jī)與活力的重要前提。[1] 譬如，創(chuàng)辦于1925年的南京市第九中學(xué)的特色文化為“雅博文化”，它源于六朝古都和該校厚重的歷史沉淀；南江二完小的“儒學(xué)文化（具體名稱不詳，見諒）”源于南江的文廟文化。第二，那些辦學(xué)歷史短的學(xué)校建設(shè)特色文化，要敢于跳出學(xué)校這個(gè)狹小的圈子，在地域文化、地理環(huán)境方面下功夫，這是學(xué)校特色文化本土化的要求。一方水土養(yǎng)育一方人。在歷史的長(zhǎng)河中，生活在一定區(qū)域的人們也形成了獨(dú)特的社會(huì)文化。辦學(xué)歷史短的學(xué)校不妨去其糟粕，吸其精華，賦予它特定的歷史和時(shí)代內(nèi)涵，將其上升為學(xué)校特色文化。譬如，我的母校旭光小學(xué)地處大山之中，千百年來(lái)旭光人民依仗大山生養(yǎng)休息，錘煉出大山一樣的剛毅和胸懷，但也形成了根深蒂固的封閉意識(shí)，旭光小學(xué)完全可以將“大山文化”作為學(xué)校特色文化加以打造。關(guān)門九義校將“梅花文化”作為學(xué)校特色文化加以打造是很好的范例，它使學(xué)校特色文化建設(shè)既充滿鄉(xiāng)土氣息，又秉承了歷經(jīng)磨礪，戰(zhàn)風(fēng)斗雪，吐蕊報(bào)春，傲岸清高的梅花精神。著名的南通市通州區(qū)二甲中學(xué)的學(xué)校特色文化，也源于它的地域環(huán)境。不管是歷史文化傳承還是地域文化提煉，都要注意學(xué)校特色文化建設(shè)與辦學(xué)宗旨、教育哲學(xué)、教育理念和學(xué)校精神相融合，這種特色文化才能蔚然成蔭。第三，學(xué)校特色文化是基于學(xué)校而學(xué)校固有并的，它是學(xué)校理念和學(xué)校精神由內(nèi)而外的自然呈現(xiàn)與自然生成，而不是外加的。特色文化的建設(shè)方向一旦確定，就要重視和強(qiáng)調(diào)特色文化的校本化。校本化是指學(xué)校特色文化的自主性、內(nèi)源性和獨(dú)特性。只有校本化的特色文化才具持續(xù)力、生命力和創(chuàng)新力，才能推動(dòng)學(xué)校健康持續(xù)發(fā)展，才能使學(xué)校辦學(xué)個(gè)性得到彰顯，并代代傳承；也只有學(xué)校特色文化校本化，才能打造特色學(xué)校。那些遺棄學(xué)校固有文化傳承的做法，無(wú)異于緣木求魚，舍本求末。如果新任校長(zhǎng)無(wú)視學(xué)校特色文化的力量，那么他們的工作將很被動(dòng)，甚至走向失敗。每位新任校長(zhǎng)所能做的就是根據(jù)時(shí)代的要求和教育的發(fā)展，不斷豐富與提升這種文化的內(nèi)涵，而不是想當(dāng)然地另立爐灶。這也許就是“隨鄉(xiāng)入俗”的含義吧。第四，學(xué)校特色文化建設(shè)還要搞好長(zhǎng)期規(guī)劃，遵循整體性、全員參與性、長(zhǎng)期性和創(chuàng)新性原則。學(xué)校特色文化建設(shè)是一種整體性發(fā)展戰(zhàn)略，其建設(shè)是一個(gè)不斷推進(jìn)、不斷完善、不斷創(chuàng)新的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，具有很強(qiáng)的連續(xù)性、穩(wěn)定性，不可能一蹴而就，需要幾年甚至十幾年的努力和積淀。只有積淀上升到一定層次，某種教育思想、理念才能成為一種文化，才具有持久的生命力，成為提升學(xué)校育人能力的源泉，形成自己的文化品牌。文化建設(shè)與享受的主體是人。因此，在校長(zhǎng)的引領(lǐng)下充分激發(fā)全體師生的創(chuàng)造激情，共同參與特色文化建設(shè)，才能把校長(zhǎng)的辦學(xué)思想內(nèi)化為教育理念，并轉(zhuǎn)化為全校教工統(tǒng)一的教育信念和學(xué)生自覺行為。同時(shí)，學(xué)校特色文化是流動(dòng)的，它的流動(dòng)既有學(xué)校內(nèi)在發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，又有外部環(huán)境的影響力，因而學(xué)校特色文化建設(shè)必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷融入時(shí)代元素，才能保持它的時(shí)代性、先進(jìn)性、前瞻性和創(chuàng)新性。第五，不管學(xué)校建設(shè)哪種特色文化，都要關(guān)注并重視課程文化建設(shè)。廣義的課程文化，包括課程物質(zhì)文化、課程制度文化和課程精神文化三個(gè)方面，其內(nèi)核和精髓則是精神文化?！熬裎幕钦n程文化的本質(zhì)所在。人的本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)在很大程度上取決于人的文化創(chuàng)造，尤其是精神文化的創(chuàng)造更能凸顯并表征人的本質(zhì)的重要與靈性和智性的可貴。”[2]狹義的課程文化，“主要是指特定的學(xué)校教育主體（校長(zhǎng)、教師和學(xué)生）所應(yīng)有的卓越高遠(yuǎn)的治學(xué)理念、德才兼?zhèn)涞娜瞬艃r(jià)值取向、求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、實(shí)踐與創(chuàng)新的探究精神、富有真善美的人文素養(yǎng)以及文化自覺的意識(shí)與能力等?！盵3]這種精神文化，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，是人面對(duì)紛繁復(fù)