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知恩于心,感恩于行(編輯修改稿)

2025-10-21 12:32 本頁面
 

【文章內容簡介】 含義:辦學特色是學校管理者對學校工作施加影響的結果。這就是說,一個學校校長的辦學思想對學校的發(fā)展具有至關重要的作用?!耙粋€好校長就是一所好學校”。辦學特色是學校工作的某一方面或幾方面形成自己獨特的風格,具有優(yōu)于其他學校的獨勝之處,并處于穩(wěn)定發(fā)展的狀態(tài)。辦學特色一經(jīng)形成,所呈現(xiàn)的特點要有質的優(yōu)化,并不斷追求更好的教育效果,且要使形成的特色能經(jīng)得住時間的考驗,形成定型的態(tài)勢??梢?,辦學特色從根本上來說是學校管理者,特別是校長的教育思想在教育資源配置中的反映,是教育理論和教育實踐相結合的產(chǎn)物,是學校管理者和被管理共同奮斗的結果,是學校辦學過程中形成的相對穩(wěn)定的特征和風格。有了對辦學特色內涵的正確理解,才能增強辦學特色的自學性,克服盲目性。二、辦學特色建設的意義辦學有特色是時代的呼喚。當今時代是社會變革的時代,是改革開放的時代,是科學技術突飛猛進、知識經(jīng)濟已見端倪、市場經(jīng)濟全球化、國力競爭日趨激烈的時代。尤其是我國加入WTO以后,學校發(fā)展面臨著開放教育市場的挑戰(zhàn),國外辦學主體以各種形式參與中國辦學,使辦學主體更加多樣化,教育體制結構異質化。這一方面為我國學校辦學體制和管理體制改革注入了活力,另一方面也使我國現(xiàn)有學校生存發(fā)展空間面臨威脅,迫使我們學校教育要重新審視自己生存、發(fā)展的策略和走向。為了適應社會主義現(xiàn)代化建設的要求,培養(yǎng)多層次、多規(guī)格人才,必須創(chuàng)建學校特色。辦學特色是學校生存和發(fā)展的需要。隨著市場經(jīng)濟體制的確立,教育的辦學體制、管理體制和辦學模式發(fā)生了深刻的變革。在這個充滿激烈競爭的時代,學校要求得生存和發(fā)展就要辦得有特色。一個企業(yè)有特色就有經(jīng)濟效益,一項產(chǎn)品有特色就有吸引力、競爭力。同樣,一所學校有特色,就會產(chǎn)生良好的社會效益,也會產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益。特色也是衡量一所學校發(fā)展水平的重要標尺,它決定著學校的身價地位,是學校的生命。積極的教育競爭是人們前進的內在動力之一,是學校蓬勃興旺的有力杠桿。正是在競爭過程中,創(chuàng)特色,展優(yōu)勢,通過競爭學?;影l(fā)展,共同向更高層次、更新目標邁進。辦學有特色是辦學規(guī)律的體現(xiàn)。“世界上沒有兩片完全相同的葉子?!蓖且凰鶎W校,管理的對象都是人、財、物、時間、信息等因素,但管理的模式、風格、規(guī)章、措施等卻不一樣,也不可能一樣,更不應該一樣。任何一所學校,都有它潛在的優(yōu)勢,經(jīng)過反復認識篩選,就會找到形成特色的突破口。特色不是一枝獨秀,形成特色需要一定的基礎和土壤。所以,特色形成的過程本身就是一個整體優(yōu)化的過程。有特色的學校,才能培養(yǎng)出有個性、有特色的學生;沒有特色的學校,只能使學生成為“千人一面”的“標準件”。創(chuàng)建學校特色,學校管理創(chuàng)新,歸根到底,是為了促進學生全面發(fā)展和個性健康成長。三、辦學特色建設的策略校長有獨到的辦學思想是形成特色的關鍵。校長是學校工作的設計者、組織者和指揮者。校長的辦學思想會影響學校辦學的目標設計、價值追求、角色定位,正如教育家陶行知先生說:“校長是一個學校的靈魂,要評價一個學校先評價它的校長?!毙iL對辦學行色的形成起主導作用。辦學特色是校長個性特征的外顯,它不僅體現(xiàn)著校長獨特的辦學理念和價值取向,而且再現(xiàn)校長自身的工作威望和行為風格”??梢?,辦學特色的實質即為校長獨特的辦學思想和領導風格在教育管理實踐中的具體反映,也是學校辦學特色形成的關健。確定合理的特色項目形成是特色的前提。學校特色是學校建立品牌、提高社會區(qū)分度、提升聲譽的重要途徑。因此,選擇什么項目作為學校的“辦學特色”是十分重要的,它既決定學校發(fā)展與學生發(fā)展的方向,也決定學校最終能否形成“特色”并不斷取得“特色效應”。綜觀各校選擇的特色項目,內容和形式色彩繽紛,但所有的項目其最終所要達到的目標都是相同的,即將促進學生發(fā)展、提高教育質量作為最后歸宿。選擇特色項目要依據(jù)校長獨特的辦學思想,考慮到校內外的各種影響因素,同時,學校特色項目的選擇應堅持如下幾條原則:(1)特色項目要建立在本校已有的資源要素基礎上,提倡多樣化,倡導“不同”;(2)特色項目的選擇要面向全體學生,應使全體學生受益而不是部分或少數(shù)學生受益;(3)特色項目要能成為學校整體發(fā)展的突破口,推進學校全局發(fā)展的“長動力”。認清辦學特色形成的規(guī)律是本質。辦學特色的形成是一個逐步積累、完善的長期沉淀的過程,有著內在的規(guī)律。辦學特色形成的規(guī)律主要體現(xiàn)在:(1)優(yōu)勝劣汰。隨著社會發(fā)展的需要,學校特色不斷進行著“適者生存”的篩選,是一個自我完善優(yōu)化選擇的過程。(2)由隱到顯。辦學特色是一個由潛在優(yōu)勢逐漸向顯性優(yōu)勢轉化的過程。(3)供求平衡。辦學特色是為適應社會發(fā)展的需求而產(chǎn)生和存在的,是辦學者的辦學思想與社會特定需求探尋吻合的過程。(4)揚長避短。是指不斷為促進學生的成長創(chuàng)造條件,發(fā)揮學生之所能,揚其所長,避其所短的過程。(5)實踐檢驗。辦學特色的形成是校長辦學思想放在學校的辦學實踐中不斷經(jīng)受檢驗的過程。(6)支持合作。辦學特色的形成需要有教育政策作為指導,教育行政部門創(chuàng)造條件,上級主管部門深化管理等相應的措施作為支撐。只有把握以上這些規(guī)律,才能在辦學特色建設中不慍不火,走向成功。提高教師的整體素質是核心。教師是進行教育教學的最直接的執(zhí)行者,校長辦學思想的反映、特色項目的執(zhí)行、特色規(guī)律的把握,最終都要由教師來具體落實,教師素質的高低決定著辦學特色能否形成。從某種意義上說,教師的素質決定著辦學特色能否形成。提高教師素質可以從以下幾點著手:(1)從思想上對教師提出要求,使其認清由于工作的需要應保持繼續(xù)學習的愿望;(2)提供學習的機會,經(jīng)常讓教師接受各類培訓,如可以大力開展校本培訓;(3)考核和評價結合起來,采用“群體激勵法”對教師進行獎勵,通過獎勵調動教師的積極性。獎勵要包括物質獎勵和精神獎勵。由此可見,只有將學校看成是一個超有機體的生態(tài)系統(tǒng),以學校自身可持續(xù)發(fā)展為辦學理念,不斷完善自我管理,改進教育手段,降低教育投入,逐漸提高辦學效益和效率,主動促進學校走可持續(xù)發(fā)展之路,才可能實現(xiàn)學校辦學特色的建設的可持續(xù)發(fā)展。摘 要:學校特色文化建設要遵循因地制宜、寧缺毋濫的原則。學校特色文化要從學校的辦學宗旨、歷史淵源、地域文化、地理環(huán)境等去挖掘與提煉,并重視課程文化建設,才能促進學生健康成長,使學校永葆青春活力。關鍵詞:學校特色文化建設 因地制宜 校本化 課程文化建設 隨著經(jīng)濟社會和教育事業(yè)的發(fā)展,基礎教育課程改革不斷向縱深推進,學校特色文化建設成為可能和必然。學校特色文化建設是學校自主發(fā)展意識的覺醒,是學校持續(xù)發(fā)展的內在需求。學校特色文化建設是學校辦學個性的訴求,是對地域文化的接納、弘揚和超越。學校特色文化,是本校區(qū)別于其他學校的品牌和名片。學校特色文化具有導向、凝聚、規(guī)范、教化的功能,在構建和諧校園、全面提升教育質量、促進學生全面成長中起著舉足輕重的作用。由于學校特色文化具有歷史的傳承性、濃重的地域性、鮮明的主題性、獨特的校本性和強烈的目的性,所以學校特色文化建設應該遵循因地制宜原則。學校特色文化的主題必須鮮明而獨特,讓人一想起這個名稱就能想起這所學校,凸顯品牌效應。建設學校特色文化的目的,是促進教育質量的極大提升和學生的全面成長,并非為特色而建設。因此,學校特色文化建設的原點,是這所學校所師生的屬性。忽視師生屬性而去談學校特色文化建設,無異于舍本求源的奢望。下面,筆者結合學校特色文化的基本特征,膚淺地談談學校特色文化建設的幾點認識,與諸位商榷。第一,盡管學校處在特殊的地理空間內,但它同樣經(jīng)受著歷史時代風云的洗禮,加之人事尤其是校長的變更,使得學校在不斷的整合中呈現(xiàn)出繽紛的色彩,可透過這斑斕的色彩,總會在這個歷程中找到其發(fā)展的一些精神維系,這些“精神維系”就是推動該校向前發(fā)展的內在動力,體現(xiàn)了學校特色文化的歷史傳承。它就是學校特色文化之所在。當然,也有些學校辦學歷史短,難以在其內在品質方面提煉出學校特色文化,這就需要從地域文化、地理環(huán)境中去發(fā)掘。關于這一點,將在后邊談到。在歷史厚重的沉淀中提煉特色文化,要辯證地處理好學校文化的主流與多元的關系。一要堅持主流文化,將其上升為學校特色文化,讓它引領學校的發(fā)展;二要在一定程度上保持學校文化的多元性,最大限度地消解非主流文化的消極因素,保留它的積極因素,讓非主流文化促進主流文化的發(fā)展。這是保持學校特色文化生機與活力的重要前提。[1] 譬如,創(chuàng)辦于1925年的南京市第九中學的特色文化為“雅博文化”,它源于六朝古都和該校厚重的歷史沉淀;南江二完小的“儒學文化(具體名稱不詳,見諒)”源于南江的文廟文化。第二,那些辦學歷史短的學校建設特色文化,要敢于跳出學校這個狹小的圈子,在地域文化、地理環(huán)境方面下功夫,這是學校特色文化本土化的要求。一方水土養(yǎng)育一方人。在歷史的長河中,生活在一定區(qū)域的人們也形成了獨特的社會文化。辦學歷史短的學校不妨去其糟粕,吸其精華,賦予它特定的歷史和時代內涵,將其上升為學校特色文化。譬如,我的母校旭光小學地處大山之中,千百年來旭光人民依仗大山生養(yǎng)休息,錘煉出大山一樣的剛毅和胸懷,但也形成了根深蒂固的封閉意識,旭光小學完全可以將“大山文化”作為學校特色文化加以打造。關門九義校將“梅花文化”作為學校特色文化加以打造是很好的范例,它使學校特色文化建設既充滿鄉(xiāng)土氣息,又秉承了歷經(jīng)磨礪,戰(zhàn)風斗雪,吐蕊報春,傲岸清高的梅花精神。著名的南通市通州區(qū)二甲中學的學校特色文化,也源于它的地域環(huán)境。不管是歷史文化傳承還是地域文化提煉,都要注意學校特色文化建設與辦學宗旨、教育哲學、教育理念和學校精神相融合,這種特色文化才能蔚然成蔭。第三,學校特色文化是基于學校而學校固有并的,它是學校理念和學校精神由內而外的自然呈現(xiàn)與自然生成,而不是外加的。特色文化的建設方向一旦確定,就要重視和強調特色文化的校本化。校本化是指學校特色文化的自主性、內源性和獨特性。只有校本化的特色文化才具持續(xù)力、生命力和創(chuàng)新力,才能推動學校健康持續(xù)發(fā)展,才能使學校辦學個性得到彰顯,并代代傳承;也只有學校特色文化校本化,才能打造特色學校。那些遺棄學校固有文化傳承的做法,無異于緣木求魚,舍本求末。如果新任校長無視學校特色文化的力量,那么他們的工作將很被動,甚至走向失敗。每位新任校長所能做的就是根據(jù)時代的要求和教育的發(fā)展,不斷豐富與提升這種文化的內涵,而不是想當然地另立爐灶。這也許就是“隨鄉(xiāng)入俗”的含義吧。第四,學校特色文化建設還要搞好長期規(guī)劃,遵循整體性、全員參與性、長期性和創(chuàng)新性原則。學校特色文化建設是一種整體性發(fā)展戰(zhàn)略,其建設是一個不斷推進、不斷完善、不斷創(chuàng)新的動態(tài)發(fā)展過程,具有很強的連續(xù)性、穩(wěn)定性,不可能一蹴而就,需要幾年甚至十幾年的努力和積淀。只有積淀上升到一定層次,某種教育思想、理念才能成為一種文化,才具有持久的生命力,成為提升學校育人能力的源泉,形成自己的文化品牌。文化建設與享受的主體是人。因此,在校長的引領下充分激發(fā)全體師生的創(chuàng)造激情,共同參與特色文化建設,才能把校長的辦學思想內化為教育理念,并轉化為全校教工統(tǒng)一的教育信念和學生自覺行為。同時,學校特色文化是流動的,它的流動既有學校內在發(fā)展的驅動力,又有外部環(huán)境的影響力,因而學校特色文化建設必須與時俱進,不斷融入時代元素,才能保持它的時代性、先進性、前瞻性和創(chuàng)新性。第五,不管學校建設哪種特色文化,都要關注并重視課程文化建設。廣義的課程文化,包括課程物質文化、課程制度文化和課程精神文化三個方面,其內核和精髓則是精神文化。“精神文化是課程文化的本質所在。人的本質的實現(xiàn)在很大程度上取決于人的文化創(chuàng)造,尤其是精神文化的創(chuàng)造更能凸顯并表征人的本質的重要與靈性和智性的可貴?!盵2]狹義的課程文化,“主要是指特定的學校教育主體(校長、教師和學生)所應有的卓越高遠的治學理念、德才兼?zhèn)涞娜瞬艃r值取向、求真求實的科學態(tài)度、實踐與創(chuàng)新的探究精神、富有真善美的人文素養(yǎng)以及文化自覺的意識與能力等?!盵3]這種精神文化,對個人來說,是人面對紛繁復
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