【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 總是帶著一種不堪回首的心情。但在這，詩(shī)人卻偏偏要回首，要重提巴山舊事，不是咀嚼痛苦，而是在將來(lái)的重逢歡樂(lè)中來(lái)回顧今日的寂寞凄涼。這種歡樂(lè)式的回顧，一方面使愉快的重逢變得珍貴，更充溢著幸福感，就像憶苦思甜一樣；另一方面那設(shè)想中將來(lái)愉快的重逢本身又照亮了今夕“巴山夜雨漲秋池”的情景。（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從一字一句入手，品析詩(shī)歌的意境與情感，體會(huì)詩(shī)歌用詞的巧妙之處。）六、夜雨素描（一）唐詩(shī)素描“唐詩(shī)素描”以詩(shī)歌為載體，通過(guò)準(zhǔn)確理解詩(shī)歌內(nèi)涵，把握詩(shī)歌感情基調(diào)，用自由活潑和富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，營(yíng)造優(yōu)美的意境，描寫(xiě)具體可感、極富感染力的形象，使詩(shī)歌具體化、形象化。它是一種作文的形式。（二）例文：游子吟母親撥亮了那盞昏暗的油燈，溫暖頓時(shí)灑滿了簡(jiǎn)陋的屋子。燈光下，母親又顫顫地對(duì)準(zhǔn)了針眼。一次，又一次；一次，又一次。母親就這樣用那根細(xì)細(xì)的線，串起了一個(gè)又一個(gè)艱辛的日子。每一針，都仔仔細(xì)細(xì)；每一線，都飽蘸深情。看著母親滿頭的銀發(fā)和被歲月的風(fēng)雨分割得溝壑縱橫的臉，淚水禁不住淌了我年輕的面頰?？p好了，母親又比試著，覺(jué)得滿意了，才套到我的身上，把扣子一粒粒地扣好，就像打點(diǎn)一粒即將灑播的種子。母親哽咽著我的肩：“兒呀，要記住回家的路……”我知道，我是一棵土生土長(zhǎng)的小草，一棵春天里樸素的小草。母親陽(yáng)光般的注視，將把我的一生覆蓋。無(wú)論飄泊多遠(yuǎn)，黑暗中的那盞油燈，永遠(yuǎn)是我生活中惟一的方向，惟一的牽掛。今生今世，我明白了。（三）課上練筆：唐詩(shī)素描：《夜雨寄北》雨寄北點(diǎn)亮燈，展開(kāi)家書(shū)。你的笑容就隱藏在文字的后面，燦爛著，溫暖著，還有些淡淡的淚痕。你的牽掛，你的思念，你的輕輕細(xì)細(xì)的話語(yǔ)，越過(guò)了千里迢迢的黑暗，越過(guò)心，飛抵我寂寞的窗臺(tái)。而我，卻總是把早已定好的歸期改了又改，改了又改，最后仍說(shuō)，不定哪一天可以走進(jìn)你守望的目光。巴山不覺(jué)，春光早逝，一轉(zhuǎn)身，秋已到了。雨淅淅瀝瀝地落下來(lái)，擠滿了小池。這群無(wú)家可歸的孩子，又將陪我度過(guò)一個(gè)孤獨(dú)的夜晚。依稀是夢(mèng)，你坐到了窗前，靜靜地看著我。燭光是一朵剛剛開(kāi)放的小花，把你裝扮得那么年輕，那么美，就像許多年前掀起紅蓋頭的那個(gè)晚上。朦朧中，抓起你柔弱如水的手，我感到了幸福，感到了一生的快樂(lè)和幸福。我擁著你，附在你的耳邊，溫柔地說(shuō)起巴山那些孤寂的日子，那個(gè)展信的秋夜，那場(chǎng)淅淅瀝瀝的雨。（設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生感受和表達(dá)詩(shī)歌的形象和意境，加深對(duì)詩(shī)歌的理解，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。）七、布置作業(yè)結(jié)合對(duì)“唐詩(shī)素描”含義的理解，選取自己喜歡的一首唐詩(shī)，寫(xiě)一篇300字以內(nèi)的唐詩(shī)素描。（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的想象力，在具體描述畫(huà)面中感受詩(shī)歌的意境，加深對(duì)詩(shī)歌的理解。）八、結(jié)束語(yǔ)：聽(tīng)雨，就是聽(tīng)靈魂的對(duì)話，聽(tīng)真情的奔瀉，聽(tīng)心靈的遙相呼應(yīng)，聽(tīng)年華的淙淙流淌。南宋詞人蔣捷詞云：“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳；壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)；而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到天明?！比松秤霾煌?，聽(tīng)雨的感受各異。少不更事時(shí)，并不在意也無(wú)法理解雨聲的內(nèi)涵；及到飽經(jīng)世事歷盡滄桑的暮年，方生出“雨猶如此，人何以堪”的慨嘆。原來(lái)雨聲所敲打的，除去歲月的回響外，還有昔日難再的痛惜與欲說(shuō)還休的惆悵。（設(shè)計(jì)意圖：在動(dòng)情的總結(jié)中，深化本節(jié)課的主題，呼應(yīng)開(kāi)頭。）《夜雨寄北》教學(xué)設(shè)計(jì)4教學(xué)目標(biāo)：了解詩(shī)句的意思，理解詩(shī)中描述的情景。通過(guò)詩(shī)句描繪的景象，感受同樣的夜晚詩(shī)人不同的思想感情。有感情的朗讀，并背誦默寫(xiě)。用復(fù)述、改寫(xiě)、表演等方式把對(duì)詩(shī)意的理解表達(dá)出來(lái)。教學(xué)重難點(diǎn)：在讀懂詩(shī)句的基礎(chǔ)上，感受詩(shī)中的美好意境，體會(huì)詩(shī)人的感情。教學(xué)時(shí)間：一教時(shí)一、引入學(xué)習(xí)《夜雨寄北》二、初讀理解詩(shī)歌的意思。借助工具書(shū)自讀理解，在空白處寫(xiě)下自己的收獲和疑問(wèn)。小組討論：在小組內(nèi)交流，你讀懂了什么，說(shuō)給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。你還有什么不懂的，討論討論，看能解決嗎？不能解決的留下來(lái)。全班交流。交流后學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思。三、品讀詩(shī)歌。誰(shuí)愿意讀讀？讀后評(píng)議，你覺(jué)得怎么樣？你也讀讀。小組品讀。在小組中互讀，邊讀邊品議。比讀。，我們來(lái)比一比。四、深讀感悟。輕輕的讀這首詩(shī)，在心中體會(huì)一下詩(shī)人當(dāng)時(shí)在想什么？詩(shī)中的哪些詞使你有了這種感覺(jué)？五、小結(jié)學(xué)法，布置學(xué)生按照學(xué)法自學(xué)《楓橋夜泊》。六、分組匯報(bào)自學(xué)情況。七、對(duì)比體會(huì)兩首詩(shī)的情感。八、課外延展。選一首詩(shī)，自己賞析，把賞析的情況在班內(nèi)展示?！兑褂昙谋薄方虒W(xué)設(shè)計(jì)5教學(xué)目標(biāo)理解詩(shī)歌內(nèi)容有感情地誦讀詩(shī)歌。品味詩(shī)歌意境，理解融情于景手法對(duì)表達(dá)情感的作用。體會(huì)詩(shī)人表達(dá)情感的溫婉細(xì)膩。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌內(nèi)容，品味詩(shī)歌情感。難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人表達(dá)情感的溫婉細(xì)膩。教學(xué)過(guò)程：激趣導(dǎo)入：由李商隱的詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”導(dǎo)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)。了解作者及寫(xiě)作背景，并介紹本詩(shī)的寫(xiě)作背景。師生誦讀，讀出節(jié)奏，讀出情感。生結(jié)合注解理解詩(shī)意。結(jié)合詩(shī)句中的關(guān)鍵字詞，品味詩(shī)歌表達(dá)情感的溫婉細(xì)膩，及詩(shī)歌回環(huán)往復(fù)之美。課堂小結(jié)誦讀由本詩(shī)撰寫(xiě)的現(xiàn)代詩(shī)歌《夜雨寄北》課后練習(xí)：用現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)情景交融的手法為李商隱寫(xiě)一封寄給妻子的回信。（500字左右）《夜雨寄北》教學(xué)設(shè)計(jì)6一、教學(xué)目標(biāo)體會(huì)字里行間蘊(yùn)涵的情味，整體感知作的思想感情。理解詩(shī)歌意蘊(yùn)。二、教學(xué)內(nèi)容：詩(shī)歌的意蘊(yùn)：意蘊(yùn)就是文學(xué)作品里面滲透出來(lái)的理性內(nèi)涵。比如說(shuō)作品中滲透的情感,比如說(shuō)作品中表現(xiàn)出來(lái)的一種風(fēng)骨,表現(xiàn)的人生的某種精義,或者某種主旨。一般來(lái)講文學(xué)作品都有三個(gè)層面，即語(yǔ)言層面、意象層面和意蘊(yùn)層面。詩(shī)歌鑒賞也要從這三個(gè)層面入手。：詩(shī)歌意蘊(yùn)三、教學(xué)材料：李商隱《夜雨寄北》：卞之琳《斷章》、舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》等四、課時(shí)安排一課時(shí)。五、教學(xué)過(guò)程(一)點(diǎn)導(dǎo)入同學(xué)們，我們這節(jié)課的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的意蘊(yùn)。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中一直問(wèn)這樣的問(wèn)題：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)詩(shī)歌哪些方面呢?今天我們就講其中非常重要的一個(gè)方面——詩(shī)歌的意蘊(yùn)(二)點(diǎn)強(qiáng)化作者介紹(知人論詩(shī))李商隱(813858)：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，現(xiàn)存的詩(shī)有600余首。他由于處在“牛李”傾軋的黨爭(zhēng)之中，所以受人排擠，很不志。他的詩(shī)多寫(xiě)時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。他與杜牧生活在同一時(shí)代，被世人并稱為“小李杜”。秋雨綿綿中的有天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。妻子情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)全詩(shī)有四句。首句一開(kāi)頭抓住妻子的來(lái)信“問(wèn)歸期”來(lái)回答?！拔从衅凇比?，既是對(duì)妻子問(wèn)的回答，又包含著自己宦途失意、羈旅窮愁，有家歸不得的抑郁難堪之情。“巴山夜雨漲秋池”一句，似乎是在寫(xiě)眼前景物，實(shí)際上是寫(xiě)客懷離緒的惆悵之情，綿綿夜雨，漲滿秋池，長(zhǎng)夜難眠，孤燈聽(tīng)雨，詩(shī)人正是借寫(xiě)蕭瑟之景，抒離索之情。三、四句寫(xiě)想象中夫妻二人共居長(zhǎng)安，共話巴山夜雨時(shí)自己孤凄的生活，既是空間的變化，又有時(shí)間的推移，寫(xiě)出了人的悲歡離合。該詩(shī)三個(gè)層面分析(1)、語(yǔ)言層面分析詩(shī)有很強(qiáng)的直覺(jué)性。詩(shī)歌語(yǔ)言高度概括、凝練，極富意蘊(yùn)，它常常違背一般的語(yǔ)法規(guī)范，比一般的文學(xué)語(yǔ)言具有更強(qiáng)的陌生感，詩(shī)行間常留下許多空白，顯示出很強(qiáng)的跳躍性。正是這種跳躍性，才容納了詩(shī)歌更豐富的意象，從而在非常有限的篇幅里，構(gòu)筑出使人耳目一新的詩(shī)歌意蘊(yùn)。這種語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)的形成，多半依靠具象詞與抽象詞的巧妙嵌合，即有意將抽象詞與具象詞搭配，構(gòu)成一種既具體又模糊的虛實(shí)相交的境界，從而給讀者提供追尋詩(shī)人個(gè)體感受的信息?！兑褂昙谋薄肪腕w現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。這首詩(shī)僅用28個(gè)字，把自己仕途不得志、有家歸不得的抑郁之情表現(xiàn)出了，極富想象力。(2)、意象成面具有美的意象的詩(shī)，才能給讀者以美感。能否創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的美的意象，是衡量詩(shī)歌成功與否的標(biāo)志之一。意象的形成主要用賦、比、興這三種方法?！鞍蜕降囊褂辍?、“秋池”點(diǎn)出寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)間和地點(diǎn)，用一個(gè)“漲”字把作者的愁思與窗外的瓢潑大雨聯(lián)系起來(lái)?！肮布粑鞔盃T”把詩(shī)人思家的畫(huà)面刻畫(huà)淋淋盡致。(3)、意蘊(yùn)層面讀者伴隨著意象在腦海的形成和語(yǔ)音節(jié)奏感的刺激，產(chǎn)生初步的美感，但是如何突破意象表層去體悟詩(shī)的意象內(nèi)蘊(yùn)即詩(shī)的意蘊(yùn)，是詩(shī)歌鑒賞成敗的關(guān)鍵。詩(shī)的意蘊(yùn)一般包括審美意蘊(yùn)和智性意蘊(yùn)。優(yōu)秀詩(shī)歌都具有審美性。審美意蘊(yùn)指詩(shī)歌的音樂(lè)和結(jié)構(gòu)情感的美。智性美指有詩(shī)情的表達(dá)透漏出的深刻哲理。詩(shī)人通過(guò)回環(huán)的修辭手法，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)和幻想畫(huà)面的結(jié)合，通過(guò)簡(jiǎn)練、意味深遠(yuǎn)的語(yǔ)言，把身處異地，思念妻子的抑郁之情表現(xiàn)出來(lái)。(三)點(diǎn)延伸(選講)語(yǔ)言層面拓展卞之琳的詩(shī)向以含蓄睿智為讀者所喜愛(ài)，他常常以形象的語(yǔ)言描繪世界，以象征的形象暗喻人生哲理，既有豐富生動(dòng)的藝術(shù)感，又蘊(yùn)含對(duì)世界的體驗(yàn)?！稊嗾隆愤@首詩(shī)，其語(yǔ)言就生動(dòng)體現(xiàn)了這種特點(diǎn)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你”“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”。詩(shī)的表面平淡無(wú)奇：橋上有風(fēng)景，于是你在看。你也構(gòu)成了風(fēng)景，于是別人也在看你。在無(wú)奇中，讓人體會(huì)到了畫(huà)面所蘊(yùn)含的豐富的生與死、知與不知的宇宙人生的相對(duì)性哲理。“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”，“裝飾”的是夢(mèng)，這一語(yǔ)言的搭配極為巧妙，巧就巧在具象詞與抽象詞的組合，打破了語(yǔ)義的邏輯關(guān)系，構(gòu)成了一種詩(shī)意的邏輯，從而大大擴(kuò)充了詩(shī)歌語(yǔ)言的彈性，豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)內(nèi)涵，又?jǐn)U展了詩(shī)的表現(xiàn)范圍，加深了詩(shī)的理意。意象層面拓展舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》一詩(shī)之所以催人淚下，是與詩(shī)人成功運(yùn)用暗喻及通感的表現(xiàn)手法，營(yíng)造出一組組含義深刻的意象分不開(kāi)的：“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌”，視覺(jué)“老水車”與聽(tīng)覺(jué)“疲憊的歌”相連，詩(shī)人用這種蒼涼的意象開(kāi)頭，一下將讀者帶入了一個(gè)極佳的詩(shī)歌欣賞狀態(tài)，地老天荒之中去感受那份震撼，那份深厚，數(shù)百年的歷史沉寂一下跳到了讀者面前，開(kāi)闊而雄渾，蒼茫而深沉。“我是你祖祖輩輩痛苦的希望/是飛天袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵”，又將具體意象與抽象意象融為一體，在時(shí)空的急劇轉(zhuǎn)捩、對(duì)比中，完成了詩(shī)人主觀情志的表達(dá)。而“我是你簇新的理想/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”“我是新刷出的雪白的起跑線/是緋紅的黎明正在噴薄”這些意象，讓我們?cè)谧畛醯恼鸷尺^(guò)后，又恍然于它們所代表的強(qiáng)烈思想感情的復(fù)雜意義之中，從而使我們從藝術(shù)的視角感悟到了這首詩(shī)獨(dú)具的審美情趣，使我們感到詩(shī)人內(nèi)在的精神與詩(shī)的意象的一致性。因此，詩(shī)的解讀離不開(kāi)對(duì)意象本身的把握，詩(shī)的創(chuàng)造力、想像力，詩(shī)的一切生命力，就在意象的塑造上。讀詩(shī)，必先讀懂意象。意蘊(yùn)層面拓展穆旦常常在自己的詩(shī)中給所塑造的形象以黑暗與光明的哲理，《贊美》這首詩(shī)就集中代表了詩(shī)人的這種藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。詩(shī)中塑造了兩個(gè)人物形象：一是作為抒情主體的詩(shī)人自我，一是“粗糙的身軀移動(dòng)在田野中”的農(nóng)夫。抒情主體在荒涼的土地上，在野草的茫茫中，在憂郁的39。森林中，對(duì)著在天際爬行的“不移的灰色行列”，訴說(shuō)自己的“沉默的愛(ài)情”，“要以荒涼的沙漠”“坎坷的小路”“陰雨的天氣”、“要以帶雪的手”和“佝僂的人民擁抱”。這是一個(gè)有著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情的形象。而農(nóng)夫，這“許多孩子的父親”，“多少朝代在他身邊升起而又降落”，“希望和失望壓在他身上”，“路是無(wú)限的悠長(zhǎng)”，而他卻放下了“永遠(yuǎn)無(wú)言地跟在犁后旋轉(zhuǎn)”的古代的鋤頭，堅(jiān)定地“看著自己”融進(jìn)了死亡。一個(gè)勞動(dòng)者守望著自己的貧窮、勞苦，然后拋開(kāi)妻兒老母，拋開(kāi)一切，一去不回頭。這是一個(gè)什么形象?他的內(nèi)質(zhì)是什么?是什么使得“我”也在為他的離去而痛哭?不言而喻，這兩組意象，有著撼人心魄的力量。農(nóng)夫與我猝然相遇在詩(shī)中，各自理解著自己的使命，當(dāng)蕓蕓眾生昏昏于自我意識(shí)的喪失時(shí)，我和農(nóng)夫以自己獨(dú)有的方式表達(dá)著清醒，傳達(dá)出一種與昏聵的世界格格不入、為尋找光明而粉身碎骨的精神。到此，我們已經(jīng)完成了對(duì)意象的解剖，挖出了詩(shī)歌的某些內(nèi)涵，對(duì)作品有了初步的審美體驗(yàn)。然而進(jìn)一步去體味：在這一荒涼而饑餓的畫(huà)面里，農(nóng)夫形象的精神之光開(kāi)始活躍起來(lái)，浮動(dòng)起來(lái)，擴(kuò)展起來(lái)，從而傳達(dá)出農(nóng)夫的個(gè)性品格——在自身充滿**、矛盾、苦難和愚昧?xí)r，毫不猶豫地拋棄自己、犧牲自己、改造自己，尋求走向光明的出路，也正因此，“一個(gè)民族才能起來(lái)”，“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”。農(nóng)夫這一形象，實(shí)際承載著民族歷史的內(nèi)涵，代表著先行者的特定品質(zhì)，閃耀著民族性格的不朽光華。而我是新生農(nóng)夫的象征，我與農(nóng)夫的血肉聯(lián)系，共同筑就了民族之魂。這正是《贊美》這首詩(shī)給我們帶來(lái)的崇高的美學(xué)意蘊(yùn)，鑒賞到此，才算真正進(jìn)入到詩(shī)歌意蘊(yùn)層的把握之中，也即進(jìn)入到詩(shī)歌的“智性”意蘊(yùn)中。(四)、點(diǎn)回歸同學(xué)們，相信通過(guò)對(duì)這首詩(shī)意蘊(yùn)的分析，我們對(duì)詩(shī)的意蘊(yùn)有個(gè)初步了解，這對(duì)我們以后在分析詩(shī)字里行間所表現(xiàn)出來(lái)的意蘊(yùn)有幫助。也希望大家能運(yùn)用今天所學(xué)的知識(shí)去鑒賞其他的詩(shī)歌。六、板書(shū)設(shè)計(jì)《夜雨寄北》夜雨：點(diǎn)明作詩(shī)的時(shí)間。北：指巴山以北的長(zhǎng)安。 李商隱君問(wèn)歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。君：指詩(shī)人妻子王氏。巴山：在今四川省南江縣北，有大巴山小巴山。這里指詩(shī)人所在之巴東。何當(dāng)共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時(shí)。“何當(dāng)”二句：是說(shuō)何時(shí)能回家相對(duì)夜談，追述今夜雨中客居巴東的情況。何當(dāng)：何時(shí)。全詩(shī)譯文：您問(wèn)我的歸期，但我的歸期沒(méi)有定， 現(xiàn)在我是獨(dú)居在巴山的旅館里，面對(duì)不停夜雨，只見(jiàn)秋天的池水往上漲。什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長(zhǎng)談， 又說(shuō)起我獨(dú)居巴山的旅館中面對(duì)夜雨的情景。七、作業(yè)要求課后閱讀賞析卞之琳《斷章》、舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》、穆旦《贊美》，掌握詩(shī)歌的意蘊(yùn)美。《夜雨寄北》教學(xué)設(shè)計(jì)7一、教學(xué)目標(biāo)：。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：目標(biāo)2和3三、教學(xué)方法：情景導(dǎo)入法、誦讀法、引導(dǎo)法四、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入：（音樂(lè)《琵琶語(yǔ)》）愛(ài)情是世上最美的情感花朵。在中國(guó)的詩(shī)壇上，有這樣一位才華橫溢的詩(shī)人，他少有文名，抱負(fù)遠(yuǎn)大，受到當(dāng)時(shí)權(quán)貴的賞識(shí)，26歲時(shí)，他與一位節(jié)度使的女兒相愛(ài)成婚，從此開(kāi)始了一段至死不渝的愛(ài)情佳話。但是由于政治原因，他不得不遠(yuǎn)赴離家千里之