【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 法，并多讓學(xué)生朗讀。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到 “各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?！薄伴喿x是一種個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解?！?古語(yǔ)云“書(shū)讀百遍其義自現(xiàn)”。聽(tīng)了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽(tīng)，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語(yǔ)言的節(jié)奏美，詩(shī)意美，理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽，用“美，你看（聽(tīng)）……”的句式敘述出來(lái)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒(méi)有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。語(yǔ)文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力。在教學(xué)中，我將采用“質(zhì)疑問(wèn)難想像描述感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生想象力和語(yǔ)言表達(dá)力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫(xiě)作。將作文與課文結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移?，F(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本課的教學(xué)構(gòu)想與板書(shū)，本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解，嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復(fù)誦讀課文作為重點(diǎn)。摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn)，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線(xiàn)。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書(shū)主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書(shū)同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。最后，在磅礴雄渾的音樂(lè)《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。第三篇：《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)《安 塞 腰 鼓》教 學(xué) 設(shè) 計(jì)呂 安 萍農(nóng)墾總局九三分局鶴山中學(xué)《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)舞！舞！舞！忘情的奔放，狂野地傾瀉，西北漢子的安塞腰鼓，帶給我們力量的奔騰，生命的升華！《安塞腰鼓》的絕妙文筆令讀者心潮激蕩！學(xué)生對(duì)安塞腰鼓這種產(chǎn)生于北方黃土高原、充滿(mǎn)原始意味和濃郁鄉(xiāng)土氣息的民間藝術(shù)缺乏形象的直接的感受，不了解這種舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵。【認(rèn)知目標(biāo)】理解課文的關(guān)鍵語(yǔ)句。體會(huì)課文多種排比形式（句子內(nèi)部、句與句、段與段之間排比）的作用。品味課文含蓄的語(yǔ)句，培養(yǎng)朗讀能力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化生活，對(duì)文學(xué)藝術(shù)的廣泛興趣和鑒賞能力，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的感情?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：體會(huì)文章疾猛的節(jié)奏和恢弘的氣勢(shì)，感受其中的生命律動(dòng)。難點(diǎn)：品讀語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中包孕的情感和深意?！窘虒W(xué)教法】教學(xué)中充分遵循以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的原則，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，發(fā)表見(jiàn)解。文章氣勢(shì)恢弘、感情激越，因此，教學(xué)中，以誦讀為主，在反復(fù)誦讀中感受作品的節(jié)奏、氣勢(shì)，體悟語(yǔ)言的技巧和效果?！窘虒W(xué)步驟】一、導(dǎo)人新課師：同學(xué)們，你們?cè)谖乃囃頃?huì)或影視節(jié)目中，經(jīng)?？梢钥匆恍┟褡逦璧腹?jié)目，你們喜歡舞蹈嗎？看完以后，能說(shuō)出你們的所見(jiàn)所感嗎？下面我們一起欣賞一段民族舞蹈《安塞腰鼓》（課件演示）。二、熟悉課文：出示課文，請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文。三、放教學(xué)錄像：安塞腰鼓曾在我國(guó)多種大型活動(dòng)中演出，可把其制成多媒體教學(xué)錄像。在正式講解課文時(shí)，放出來(lái)，給學(xué)生以形象的感受，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。要求學(xué)生邊看錄像邊品味文章的語(yǔ)言，體會(huì)其內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。四、理解課文主旨要求學(xué)生離開(kāi)課文談自己看了錄像后的觀感： 在學(xué)生談?dòng)^感時(shí)，教師可從以下幾個(gè)方面適當(dāng)引導(dǎo)：（1）安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體，不可分離。（2）它是人、鼓合一的，沒(méi)有一種樂(lè)器能夠像它這樣要求人和樂(lè)器的高度合諧。人的表演和樂(lè)器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢(shì)，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無(wú)阻無(wú)礙一脈貫通。（3）安塞腰鼓的內(nèi)涵是生命的激昂和渲瀉；是羈絆不住的力量；是原始力量的勃發(fā)、噴涌。品味并說(shuō)明下列語(yǔ)句的意義：（1）它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚。?）當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇地寂靜。以致使人感到十分陌生了。明確：人們已經(jīng)被生命的力量所折服所感動(dòng)所沸騰，當(dāng)腰鼓“戛然而止”時(shí)，人們已經(jīng)不習(xí)慣這樣寂靜、冷清的世界了。五、歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。提示： 從句式、修辭和節(jié)奏角度思考。六、課后作業(yè)：背誦文中的雅詞、美句、精段，并積累。第四篇：安塞腰鼓教學(xué)設(shè)計(jì)《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、理解本課的生字詞、短句和富有張力的詞語(yǔ)所構(gòu)成的場(chǎng)面描寫(xiě)。、寫(xiě)作技巧，完成簡(jiǎn)單有一定內(nèi)涵的場(chǎng)面描寫(xiě)。，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。教學(xué)重難點(diǎn)、短句和富有張力的詞語(yǔ)所構(gòu)成的場(chǎng)面描寫(xiě)。教學(xué)手段多媒體powerpoint、電腦 教學(xué)步驟（課前播放背景音樂(lè)《黃土高坡》）進(jìn)入上課時(shí)間。一、導(dǎo)入一曲《黃土高坡》，把我們引向了廣袤的黃土高原。這里沒(méi)有江南的杏花春雨，沒(méi)有小橋流水人家，這里只有奔騰的黃河，只有醬色的黃土，只有火紅的高粱，只有樸實(shí)、剽悍的西北漢子。今天，就讓我們隨著劉成章的生花妙筆踏上黃土高原，去安塞古鎮(zhèn)，去欣賞有“天下第一鼓”之稱(chēng)的安塞腰鼓。二、教師板書(shū)課題三、基礎(chǔ)知識(shí)把握師：請(qǐng)大家把課本打到123頁(yè)，快速瀏覽文章，自己解決生字詞。如果你愿意的話(huà)，可以小聲讀一下。（過(guò)程2～3分鐘）瞳仁 恬靜 亢奮 晦暗