【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 名林牧、慶余等，上海人。他寫(xiě)過(guò)很多歌曲，如《玫瑰玫瑰我愛(ài)你》《夜上?！贰稘O家女》《秋的懷念》以及電影《楚霸王》《天涯歌女》《鳳凰于飛》等插曲。雷振邦，北京人，著名電影音樂(lè)作曲家。他創(chuàng)作的故事影片音樂(lè)主要有：《董存瑞》《馬蘭花》《蘆笙戀歌》《五朵金花》《冰山上的來(lái)客》《鋼鐵戰(zhàn)士》《花好月圓》，還有電視連續(xù)劇《四世同堂》等。瞿維，當(dāng)代作曲家，江蘇常州人。他的作品主要有：歌劇《白毛女》(與他人合作)，管弦樂(lè)組曲《秧歌場(chǎng)景》《G大調(diào)四重奏》《光輝的節(jié)日》，鋼琴獨(dú)奏《序曲二首》，交響詩(shī)《人民英雄紀(jì)念碑》，室內(nèi)樂(lè)合奏組曲《草原風(fēng)光》等。瞿希賢，當(dāng)代女作曲家，上海人。她的主要作品有：歌曲《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的故事》，無(wú)伴奏合唱《牧歌》。何占豪，中國(guó)當(dāng)代作曲家。他的主要作品有：小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》(與陳鋼合作完成)，弦樂(lè)四重奏《烈士日記》，古箏協(xié)奏曲《孔雀東南飛》，笛子協(xié)奏曲《長(zhǎng)恨綿綿》，中阮協(xié)奏曲《臨安遺恨》等。陳鋼，中國(guó)當(dāng)代作曲家。他的主要作品有：小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》(與何占豪合作完成)，小提琴曲《苗嶺的早晨》《王昭君》等。谷建芬，當(dāng)代作曲家。她的主要作品有：歌曲《媽媽的吻》《童年的四季》《那就是我》《燭光里的媽媽》《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》《春天在哪里》《思念》《清晨我們踏上小道》等，聲樂(lè)套曲《登山》等。金湘，中國(guó)當(dāng)代作曲家。他的代表作品有：聲樂(lè)套曲《子夜四時(shí)歌》，民族交響組曲《詩(shī)經(jīng)五首》，交響狂想曲《天問(wèn)》，歌劇《原野》等。第二篇：中國(guó)音樂(lè)史重點(diǎn)一．名詞解釋?zhuān)核未忻褚魳?lè)的主要活動(dòng)場(chǎng)所。瓦子也稱(chēng)瓦舍、瓦肆，是商品貿(mào)易集中地，瓦子中用欄桿和幕布圍起來(lái)的固定演出場(chǎng)地叫勾欄或樂(lè)棚，用于各種民間藝術(shù)的演出。：宋代曲子是民間歌曲基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種藝術(shù)歌曲，宋代曲子來(lái)源有兩個(gè)，一是繼承了隋唐以來(lái)的民歌，曲子，創(chuàng)作方法太多是依樂(lè)填詞，二是首創(chuàng)新曲，稱(chēng)為“自度曲”和“自制曲”，宋代曲子的體裁主要有令、帽、引、近、序、歌頭等，根據(jù)表演方式，音樂(lè)風(fēng)格、體裁的不同分為“小唱”“吟叫”和“嘌唱”。：南宋著名詞人、音樂(lè)家。字堯章，號(hào)白石道人，江西鄱陽(yáng)人。作有自度曲多首，存于詞曲專(zhuān)集《白石道人歌曲》中，著名作品有《杏花天影》、《揚(yáng)州慢》、《長(zhǎng)亭怨慢》、《鬲溪梅令》、《淡黃柳》等。：北宋時(shí)期，在勾欄中的民間藝人孔三傳創(chuàng)造出一種新的大型說(shuō)唱音樂(lè)形式——諸宮調(diào)。諸宮調(diào)，因其運(yùn)用多種宮調(diào)而得名，是一種有說(shuō)有唱，說(shuō)唱相間，以唱為主，表演情節(jié)復(fù)雜的長(zhǎng)篇故事的說(shuō)唱音樂(lè)形式。由很多套曲牌組成，每套曲牌使用一個(gè)宮調(diào)，不同套的曲牌則使用不同的宮調(diào)。5.“瀟湘水云”：《瀟湘水云》南宋琴家郭沔，浙派，借詠水光之影來(lái)表達(dá)無(wú)兵南侵，民族危機(jī)之情。：蔡元定所創(chuàng)立的十八律理論是宋代律學(xué)研究的重要成果。蔡元定，南宋律學(xué)家、理學(xué)家。他所創(chuàng)立的十八律理論，是按照傳統(tǒng)的三分損益法算出十二律作為正律，再繼續(xù)算出六律作為變律而構(gòu)成的一種律制。每一變律比本律高一個(gè)“古代音差”。十八律在理論上合理地解決了三分損益律各種音階轉(zhuǎn)凋后音程關(guān)系不統(tǒng)一的問(wèn)題，具有一定的科學(xué)價(jià)值。但由于樂(lè)器制造的困難，仍未能應(yīng)用于音樂(lè)實(shí)踐。：我國(guó)明代偉大的樂(lè)律學(xué)家、歷數(shù)學(xué)家。朱載培憑他精深的數(shù)學(xué)、律學(xué)造詣，用開(kāi)方的方法來(lái)計(jì)算律的長(zhǎng)度，使十二律間的音程達(dá)到嚴(yán)格的均勻性，這就是他的有別于三分損益法的“新法”?！靶路苈伞笨茖W(xué)地解決了三分損益法造成的“黃鐘不能還原”的千古難題。這是音樂(lè)文化史上最早出現(xiàn)的“十二平均律”律學(xué)理論。其主要樂(lè)律學(xué)研究成果大都收入其《樂(lè)律全書(shū)》。該書(shū)共47卷，其中匯刊的主要樂(lè)律學(xué)著作有《律學(xué)新說(shuō)》、《樂(lè)學(xué)新說(shuō)》、《算學(xué)新說(shuō)》、《律呂精義》、《律歷融通》等?！靶路苈省钡挠?jì)算成果最早見(jiàn)于《律歷融通》.：明清時(shí)期流傳于民間音樂(lè)、戲曲、曲藝音樂(lè)，源于唐代的燕樂(lè)半字譜，由于流行地域和樂(lè)種的不同而有多種記譜方式和唱名。首調(diào)唱名法。常用的工尺譜調(diào)門(mén)稱(chēng)為“工尺七調(diào)”。：新型音樂(lè)社團(tuán)。1920年成立于上海，創(chuàng)辦人是鄭瑾文。研究會(huì)的宗旨是研究中西音樂(lè)，促進(jìn)世界大同音樂(lè)的實(shí)現(xiàn)，早期活動(dòng)主要是演奏古代宮廷祭典儀式用的雅樂(lè)，后來(lái)轉(zhuǎn)向以演習(xí)我國(guó)民間絲竹樂(lè)為主，培養(yǎng)了一批民樂(lè)人才，整理改編了一批民族器樂(lè)曲目，在樂(lè)器改革方面也作過(guò)一些有益的嘗試。：新型音樂(lè)社團(tuán)。1927年8月成立于北京，發(fā)起人為劉天華、張友鶴、吳伯超等。該社以改進(jìn)國(guó)樂(lè)、普及音樂(lè)為目標(biāo)。：我國(guó)近代著名音樂(lè)家蕭友梅先生在蔡元培支持下，于1927年11月27日在上海建立了“國(guó)立音樂(lè)院”。這是中國(guó)第一所獨(dú)立的高等專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)院。它的建立，標(biāo)志著中國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。1929年七月。國(guó)立音樂(lè)院奉命改名為“國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校”。國(guó)立音專(zhuān)是我國(guó)第一所專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校，它的專(zhuān)業(yè)設(shè)置和教學(xué)管理模式，既吸收了歐美音樂(lè)學(xué)院的優(yōu)長(zhǎng)，又結(jié)合中國(guó)實(shí)際，設(shè)有不同層次、多種類(lèi)型的專(zhuān)業(yè)，是后來(lái)者繼承、創(chuàng)新的基礎(chǔ)。它為我國(guó)培養(yǎng)了第一批專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)家隊(duì)伍，他們所從事的音樂(lè)創(chuàng)作和校內(nèi)外演出活動(dòng)，不僅顯示出學(xué)校教學(xué)的巨大成果，對(duì)中國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)表演藝術(shù)，也是一種積極的促進(jìn)。當(dāng)他們陸續(xù)畢業(yè)走向社會(huì)后，大都成為中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)事業(yè)建設(shè)發(fā)展中的主要梁柱。：：是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以左翼音樂(lè)工作者為骨干并團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)民主音樂(lè)力量的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)運(yùn)動(dòng)，也是20世紀(jì)30年代中國(guó)左翼文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展，培養(yǎng)了我國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上第一支革命音樂(lè)隊(duì)伍，團(tuán)結(jié)了大量進(jìn)步的音樂(lè)家，創(chuàng)作了眾多優(yōu)秀的革命歌曲，并在群眾歌曲的創(chuàng)作以及演唱形式等方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，這些都對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)和其后的新音樂(lè)文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。二．簡(jiǎn)答題：昆山腔改革：明代民間藝人魏良輔改革，將昆山土戲改革為“水磨腔”，新腔清柔婉轉(zhuǎn)，煥然一新，在改革唱腔的同時(shí)，豐富了樂(lè)隊(duì)的配置。：明清戲曲繼宋元雜劇、南戲之后不斷推陳出新，涌現(xiàn)出眾多的劇種和聲腔，最具代表性的有海鹽、弋陽(yáng)、余姚、極大地繁榮了當(dāng)時(shí)戲曲音樂(lè)舞臺(tái)，使明清戲曲繼宋元之后又出現(xiàn)了一個(gè)新的高峰。海鹽腔是產(chǎn)生于浙江海鹽的明代戲曲聲腔，明中葉曾盛極一時(shí)。弋陽(yáng)腔是元末形成于江西弋陽(yáng)，又稱(chēng)弋腔、高腔，明清時(shí)廣泛流傳，遍及北京、南京、安徽、湖南、福建、兩廣、貴州、云南等地，在一段時(shí)期里和海鹽腔并駕齊驅(qū)，各霸一方。弋陽(yáng)腔與各地的民間音樂(lè)、方言戲曲相結(jié)合，形成了不同的流派，對(duì)后來(lái)各地戲曲的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，歷久不衰，仍是現(xiàn)在川劇、湘劇、徽劇、婺劇、贛劇中具有代表性的聲腔。余姚腔元末明初產(chǎn)生于浙江余姚，也曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)重要的戲曲聲腔。昆山腔元末明初產(chǎn)生于江蘇昆山，又稱(chēng)昆腔、昆曲。它原為流行在昆山一帶民間的南戲清唱腔調(diào)，因創(chuàng)始人顧堅(jiān)居于昆山附近而得名。明嘉靖、隆慶年間，居于太倉(cāng)的魏良輔歷經(jīng)十年，與過(guò)云適、張梅谷、謝林泉等人廣泛吸收了海鹽、弋陽(yáng)等聲腔的特點(diǎn)，對(duì)昆山腔進(jìn)行了重大改革，使之躍居其它三種聲腔之上，成為明代戲曲腔調(diào)中成就最大、影響最廣的一種。：姜夔，字堯章，號(hào)白石道人，江西鄱陽(yáng)人，南宋著名詞人、音樂(lè)家。姜夔的音樂(lè)才能在宋詞創(chuàng)作方面得到了突出體現(xiàn)。宋詞也稱(chēng)曲子，是由民歌發(fā)展而成的一種藝術(shù)歌曲，歌詞是長(zhǎng)短句。宋代曲子之盛，涌現(xiàn)出了上到皇帝、下至百姓的大量詞家，在社會(huì)上形成了寫(xiě)詞唱曲的風(fēng)氣，一些著名詞人的作品在民間廣為流傳、家喻戶(hù)曉，姜夔少年即以詩(shī)詞聞名，詞中始終透出一股淡淡的愁思。他的音樂(lè)作品也是如此，憂(yōu)郁凄涼是其主要風(fēng)格。姜夔在音樂(lè)方面有很深的造詣，精通音律，能吹簫、彈琴，還曾對(duì)古樂(lè)調(diào)進(jìn)行考證。姜夔在音樂(lè)方面的最大貢獻(xiàn)是歌曲的創(chuàng)作，現(xiàn)存《白石道人歌曲》中的作品，是我們唯一見(jiàn)到的能真實(shí)反映宋代詞樂(lè)原貌的歌曲，價(jià)值十分珍貴。該書(shū)是詞曲專(zhuān)集，共收錄了十七首詞曲，整體看來(lái)，姜夔的歌曲詞曲結(jié)合緊密，音樂(lè)委婉動(dòng)聽(tīng)，有很高的藝術(shù)水平，顯示了姜夔高超的作詞、作曲技巧。其中《揚(yáng)州慢》、《杏花天影》等代表作堪稱(chēng)歌曲中的杰作，至今仍在廣為傳唱。（mian）和他的瀟湘水云：郭沔：(約1190～1260)南宋琴家。字楚望，永嘉（今浙江溫州）人。創(chuàng)作有《瀟湘水云》等經(jīng)典琴曲?！稙t湘水云》創(chuàng)作于南宋末年，是典型的以景寫(xiě)情之作，作者通過(guò)對(duì)瀟湘水云“浪卷云飛”、“影涵萬(wàn)象”等奇妙景色的描寫(xiě)，寄托了個(gè)人幽思深遠(yuǎn)的愛(ài)國(guó)情懷，把內(nèi)心之情和水光云影之景完美地結(jié)合在此曲中。郭沔整理了許多傳統(tǒng)琴曲，有弟子與再傳弟子多名，并形成著名的琴派—浙派，郭沔因此被奉為浙派創(chuàng)始人。：宋金元時(shí)期大型說(shuō)唱藝術(shù)，由北宋藝人孔三傳所創(chuàng)，其歌唱部分有多種宮調(diào)不同曲牌所構(gòu)成并有說(shuō)白，用以長(zhǎng)篇故事，其曲調(diào)來(lái)自唐宋詞調(diào)、唐宋大曲以及流行的俗曲等。伴奏樂(lè)器，宋時(shí)用鼓、拍板、笛。金元時(shí)期用鑼、拍板、笛也有用弦樂(lè)伴奏的，其體制宏大、音樂(lè)豐富。標(biāo)志著我國(guó)說(shuō)唱藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)新的高度，對(duì)后世戲曲說(shuō)唱的發(fā)展影響很大。顯存最完整的作品有：《張素狀元》《西廂記》。一種包含有多種宮調(diào)的大型說(shuō)唱音樂(lè)，由北宋活動(dòng)于汴梁勾欄的山西藝人孔三傳創(chuàng)造。其演出形式有說(shuō)有唱，以唱為主，多用來(lái)演唱長(zhǎng)篇故事，伴奏樂(lè)器有鼓、拍板、笛、琵琶等。：：(18841940),中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)家，作曲家。出生于廣東香山，1940年12月31日卒于上海。1901年去日本入東京帝國(guó)大學(xué)學(xué)習(xí)教育學(xué)，同時(shí)在東京音樂(lè)學(xué)校學(xué)習(xí)音樂(lè)。1909年回國(guó)，1912年到德國(guó)入萊比錫音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)作曲理論。創(chuàng)作特點(diǎn)是旋律進(jìn)行和和節(jié)奏變化都比較平穩(wěn)，篇幅大部分教簡(jiǎn)短，曲式偏重于上下對(duì)稱(chēng)的方整性結(jié)構(gòu)。肖友梅，音樂(lè)教育家、作曲家。字雪朋，號(hào)思鶴。原籍廣東香山（今中山縣），童年隨父親寓居澳門(mén)。１９０１年赴日本留學(xué)，在東京音樂(lè)學(xué)校學(xué)習(xí)鋼琴與聲樂(lè)，并在帝國(guó)大學(xué)學(xué)習(xí)教育。１９13年又到德國(guó)萊比音樂(lè)學(xué)院和萊比大學(xué)學(xué)習(xí)，取得博士學(xué)位后于１９２０年回國(guó)。前后達(dá)十八年。在日本時(shí)，曾參加同盟會(huì)，掩護(hù)過(guò)孫中山先生的革命活動(dòng)。1920年回國(guó)后，先后在北京女子高等師范學(xué)校 音樂(lè)體育專(zhuān)科、北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所和北京藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校音樂(lè)系任教，并擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作。在蔡元培的支持下，１９２７年在上海創(chuàng)辦了國(guó)立音樂(lè)院，這是中國(guó)第一所專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院，為音樂(lè)教育事業(yè)與培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人才滌訕了基礎(chǔ)。蕭友梅還致力于編寫(xiě)音樂(lè)教材，計(jì)有１９２４年的“風(fēng)琴教科書(shū)”、１９２５年“鋼琴教科書(shū)”、１９２７年的“ 小提琴教科書(shū) ”等，著有“ 中西音樂(lè)的比較研究”、“古今中西音樂(lè)概說(shuō) ”和“ 中國(guó)歷代音樂(lè)概略 ” 等學(xué)術(shù)論著，先在北京主持北京女子高等師范學(xué)校音樂(lè)科和北京大學(xué)附設(shè)音樂(lè)傳習(xí)所，同時(shí)組織了我國(guó)第一上管弦樂(lè)隊(duì)，自任指揮。：（18921982）語(yǔ)言學(xué)家、音樂(lè)家。字宜仲，江蘇武進(jìn)（今常州）人。創(chuàng)作有歌曲約40多首、大型合唱曲 1首及鋼琴小品若干首，在社會(huì)上影響廣泛的有《賣(mài)布謠》、《教我如何不想他》、《海韻》等作品。創(chuàng)作特點(diǎn)是對(duì)民族風(fēng)格音樂(lè)語(yǔ)言的大膽探索，具體體現(xiàn)在對(duì)歌詞和曲調(diào)的結(jié)合，以及對(duì)西洋多聲創(chuàng)作技法的民族化的試驗(yàn)這兩個(gè)方面。趙元任的作品主要是獨(dú)唱歌曲和合唱歌曲，獨(dú)唱歌曲著名的有《賣(mài)布謠》、《教我如何不想他》、《西洋鏡歌》、《老天爺》等，合唱歌曲有《海韻》等。他能結(jié)合中國(guó)語(yǔ)言的獨(dú)特規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作，是探索中華民族化創(chuàng)作道路的重要先驅(qū)之一。趙元任(1892—1982 )漢族，字宣仲，又字宜重，江蘇武進(jìn)(今常州)人，生于天津。1929年6月底被中央研究院聘為歷史語(yǔ)言研究所研究員兼語(yǔ)言組主任，同時(shí)兼任清華中國(guó)文學(xué)系講師，授“音韻學(xué)”等課程。1938年起在美國(guó)任教。他是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言和現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)先驅(qū)。著有《新詩(shī)歌集.在譜曲方面按照他擇定的“中國(guó)化”的目標(biāo)，進(jìn)行了多方面的探索。采用和創(chuàng)作具有中國(guó)風(fēng)味的歌調(diào)。首先是吸收和融化他所熟稔的中國(guó)傳統(tǒng)曲調(diào)，例如《聽(tīng)雨》.依聲調(diào)譜曲，即處理歌詞“字音跟越調(diào)”的關(guān)系。他又按藝術(shù)歌曲的旋律與伴奏，有與一般歌曲不同的更高要求。借鑒了歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，例如《教我如何不想他》劉半農(nóng)詞，《賣(mài)布謠》劉大白詞。他還未當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)民主斗爭(zhēng)和社會(huì)教育等，寫(xiě)過(guò)不少與藝術(shù)歌曲不同的更為通俗的作品。A：漢語(yǔ)言之父，B共創(chuàng)造了一百多首音樂(lè)作品，聲樂(lè)作品占絕大多數(shù)，另包括少量器樂(lè)小品和民歌改編曲，1915年發(fā)表我國(guó)第一首鋼琴作品《和平進(jìn)行曲》20世紀(jì)，20，30年代創(chuàng)作的作品最具影響力，1928年出版的《新詩(shī)歌集》中的作品具代表性，體現(xiàn)“五四”精神作品《賣(mài)布謠》《勞動(dòng)歌》及合唱曲《嗚呼，三月一十八》創(chuàng)作歌曲《教我如何不想他》，30年代后編導(dǎo)推行社會(huì)改革新教育的歌曲，如《西洋鏡歌》，還編寫(xiě)了相當(dāng)數(shù)量的兒童歌曲，其最優(yōu)秀的會(huì)唱代表作《海韻》是一部具有一定民族特色，清唱?jiǎng)∈降拇笮妥髌?，?biāo)志著20年代的最高創(chuàng)作水準(zhǔn)。創(chuàng)作特點(diǎn)（1）努力追求中國(guó)風(fēng)格的音樂(lè)，旋律上最早吸收了民歌小調(diào)至廣泛吸取吟詩(shī)調(diào)，民間戲曲，說(shuō)唱音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)作，和聲上結(jié)合中華民族音調(diào)的和聲特點(diǎn)進(jìn)行有關(guān)民族化試驗(yàn)。（2）借鑒西方的作曲技法，調(diào)性布局并采用轉(zhuǎn)調(diào)的手法，鋼琴伴奏起到了共同塑造音樂(lè)的形象的效果，注重不同調(diào)性的不同情感色彩。（3）開(kāi)創(chuàng)了多曲創(chuàng)作的題材。：(1904～1938)音樂(lè)家。江蘇川沙（今屬上海市）人。創(chuàng)作成果豐碩，有《旗正飄飄》、《花非花》、《玫瑰三愿》、《長(zhǎng)恨歌》以及器樂(lè)作品多首。他長(zhǎng)期從事教學(xué)工作，為我國(guó)培養(yǎng)了許多早期的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人才，并發(fā)表有多篇音樂(lè)論文，編寫(xiě)有多部音樂(lè)教材，其貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)理論三個(gè)方面。創(chuàng)作特點(diǎn)是體現(xiàn)了音樂(lè)形象生動(dòng)、鮮明、曲調(diào)流暢、優(yōu)美、歌詞與曲調(diào)的高度結(jié)合，創(chuàng)作構(gòu)思細(xì)致、集中和樂(lè)曲結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶厣?；同時(shí)在一部作品里對(duì)音樂(lè)的民族風(fēng)格做了種種創(chuàng)造性的探索。黃自的創(chuàng)作領(lǐng)域主要有：群眾合唱歌曲、獨(dú)唱抒情歌曲、清唱?jiǎng)〖肮芟覙?lè)曲。群眾合唱歌曲著名的有《抗敵歌》、《旗正飄飄》；獨(dú)唱抒情歌曲主要有《玫瑰三愿》、《春思曲》、《思鄉(xiāng)》、《點(diǎn)絳唇賦登樓》等，清唱?jiǎng)≈挠小堕L(zhǎng)恨歌》，管弦樂(lè)曲有《懷舊》、《都市風(fēng)光幻想曲》等。學(xué)院派代表人物，其音樂(lè)活動(dòng)始于1926留美期間，（1）有器樂(lè)作品代表作音樂(lè)會(huì)序曲《懷舊》（2）1935年為故事片《都市風(fēng)光》寫(xiě)片頭曲《都市風(fēng)光幻想曲》（3）合唱作品有一部抗日題材歌曲——混聲四部合唱《抗敵歌》《旗正飄飄》（4）藝術(shù)歌曲是其歌曲創(chuàng)作中影響較大的方面，包括我國(guó)古詩(shī)詞的獨(dú)唱曲《點(diǎn)絳唇》《花非花》，有意識(shí)地作了多聲民族化實(shí)驗(yàn)，另有作品《春思曲》《思鄉(xiāng)》《玫瑰三愿》，其中《玫瑰三愿》借玫瑰的三個(gè)愿望表達(dá)