【文章內(nèi)容簡介】 影響。社會是復雜的，在市場經(jīng)濟大潮沖擊下，往往在主流的下面存在著某些負面影響，在社會調(diào)查中要注意避免負面影響，并使學生在辨別是非中獲得某種免疫力。（六）創(chuàng)設(shè)情境法。對于小學生來說，情感的情境性、感染性更為明顯，運用情景感染法效果更為顯著。因此在小學品德課中越來越多地采用這種方法。運用這一方法要根據(jù)教學的需要和師生的特點選擇情景類型，如畫面再現(xiàn)、音樂喧染、實物演示、生活顯示、語言描述等等不同的類型的情景。設(shè)計要新穎，使學生喜聞樂見或引發(fā)激情，才能收到情理交融之效。我區(qū)老師在教學《生活在世界各地的華人》一課時，采用張明敏演唱的“我的中國心”導入，隨著優(yōu)美深情的樂曲，學生低聲吟唱，營造了濃濃的愛國氛圍，進而為理解生活在異國他鄉(xiāng)的華人的中國情結(jié)作了較好的鋪墊。隨后，小導游帶領(lǐng)大家“參觀”了世界各國的華人街以及他們以不同的方式紀念傳統(tǒng)節(jié)日表達思鄉(xiāng)情的一幅幅感人畫面，又聆聽了久居國外的華人聲情并茂的講述，一下子拉近了世界的距離，對幫助學生理解課文起到了不可低估的作用。五、倡導多元評價，持續(xù)發(fā)展動力。我們在活動化教學中要“建立激勵學生學習興趣和自主學習能力發(fā)展的評價體系”，體現(xiàn)現(xiàn)代評價的價值取向，評價要重視過程，將終結(jié)性評價和形成性評價有機結(jié)合起來，加強自評和互評，使評價成為教師、學生、家長、其他教育參與者共同參與的交互活動。多元化的評價能使學生產(chǎn)生積極的道德情感，看到自己在進步，看到自己努力的成果，而不是一次評價、一人評價定優(yōu)劣，讓學生更多地去注意活動過程，而不是緊盯一個結(jié)果，有利于活動化教學的延伸和系列化。從一定程度上也可以改變學生說一套做一套的兩面道德，而且把評價的權(quán)利從學校老師擴大到社會家庭，也能讓某些遺忘了道德準則的成年人在擔任評價者的同時再一次受到道德教育或提醒，從而規(guī)范自己的道德行為，把不良現(xiàn)象減少到最低程度，為孩子創(chuàng)設(shè)一個良好的道德養(yǎng)成氛圍。品德教學的出發(fā)點是以學生發(fā)展為本，創(chuàng)造條件發(fā)展人。思品教學應(yīng)著力于創(chuàng)造力、意志力、親和力、判斷力及獨立人格的培養(yǎng)。因此，教學評價的生活化就是要側(cè)重于學生課堂生活外的真實生活，考察學生的道德行為，分析隱藏在行為后面的道德動機，采取多種評價形式相結(jié)合，充分考慮學生的綜合素質(zhì)，過程、結(jié)果并重，盡可能地作出科學的評價。(1)評價內(nèi)容多項化。在學習評價的內(nèi)容中，強調(diào)對學生行為表現(xiàn)和道德實踐能力的評價，注重學生在實踐活動中的態(tài)度、表現(xiàn)及成果的評價。在評價中，鼓勵學生個性和特長的發(fā)揮，鼓勵學生開展探究性學習活動。重視學生健康、安全地生活，愉快、積極地生活，負責任、有愛心地生活，動腦筋、有創(chuàng)意地生活幾方面的個性化表現(xiàn)。讓學生從看得見、摸得著的事情做起，做自己能做的事，通過評價內(nèi)容的多項化，努力創(chuàng)設(shè)有利于學生積極、主動、創(chuàng)造性學習的氛圍。(2）評價主體多元化。傳統(tǒng)的評價中，評價主體單一，即只有教師是唯一有資格的權(quán)威評價主體，學生只是被動的評價接受者。而教師的評價往往以否定學生，埋怨學生為主。長此以往，學生的興趣在消磨，熱情在減退。而生活化評價因為關(guān)注了學生的真實生活，它要求評價的主體是多元化的。教師是評價活動的組織者、協(xié)調(diào)者，學生作為學習的主人更應(yīng)該參與其中。改過去的“一言堂”為“群言堂”，即對某一個學生的評價分別來自教師、家長、學生同學生本人甚至包括社區(qū)成員等多方面的評價共同組成，從而使評價更全面、公正，更有說服力和指導性。(3）評價方式多樣化。在以往的評價方式中，往往采用“一張試卷定品行”的方法，這種方法帶有明顯的片面性和局限性。生活化的教學評價應(yīng)有助于學生素質(zhì)的全面發(fā)展，著眼于全面了解學生，幫助學生認識自我，建立自信。因此，我們對學生的評價方式是多樣的，采取觀察、訪談、問卷、建立學習檔案袋等方法，了解學生在活動過程中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)、付出努力的程度以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等。這種多樣化的評價形式把學生的品德養(yǎng)成教育融于學生的日常生活之中。學生在生活中學習，在活動中體驗，在評價中反思、悟理、內(nèi)化，最后變成自己的行為習慣?？傊灰谄返抡n堂上用心組織和實施有效化活動教學，堅信，總可以使我們的品德課提高實效性。第三篇：《品德與社會》課教學淺談《品德與社會》課教學淺談——激真情、明是非、導實行李 光 民徐州市王新莊小學2009年12月《品德與社會》課教學淺談——激真情、明是非、導實行王新莊小學李光民小學《品德與社會》是一門綜合課程，擔負著促進兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)，其教學不能停留在課堂上的說理，而是要以不斷擴大兒童的社會生活來關(guān)注學生的成長，以發(fā)展學生豐富的內(nèi)心世界和主體人格，蘊含豐富的道德因素和道德教育為目標以及現(xiàn)代教育價值取向為理念。引導和培養(yǎng)學生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會實踐的交互關(guān)系，在感悟和體驗的基礎(chǔ)上來不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解。動之以情、曉之以理，逐步養(yǎng)成兒童所必須具備的道德觀及相應(yīng)的良好行為習慣。一、“激真情”培養(yǎng)學生的道德情感創(chuàng)設(shè)情境，以鮮明、直觀的形象打動學生的心靈，抽象的道德意識只有通過生動鮮明的形象才容易被學生理解和接受并留下深刻的印象。例如在教“為你高興，與你分擔”一課時。首先，在講“為你高興”時設(shè)計兩個場景，意在將學生帶入創(chuàng)設(shè)的情景，通過回憶自身經(jīng)歷、體察他人情緒，懂得分享他人的快樂、分擔別人的痛苦是促進同學之間相互理解以增進友誼。在感同身受的基礎(chǔ)上，激發(fā)對同學的關(guān)心，真正領(lǐng)悟“給予是快樂的”。“為別人喝彩”是一種美德，是一種人格修養(yǎng)，付出贊美收獲友誼也培養(yǎng)了自己的大家風范；在講如何“體會朋友的痛苦”時，我也設(shè)計了兩個情境：趙一鳴平時可用功了，可是期中數(shù)學測試沒有考好，他傷心極了。李青的爸爸媽媽都生病了，家里生活很困難，他不想說，因為他怕說了同學們會看不起他。通過這兩個情境喚起學生的同情心，了解他們的痛苦，讓他們想辦法為他們排憂解難分擔他們的痛苦，真正理解“患難見真情”的含義。使學生在真心實意地給予他人幫助的同時自己的心靈得到凈化，境界得到提升。聯(lián)系身邊的真人真事激發(fā)學生的真情。如在講授“我要攀登”一課時，講了“生活中處處有‘登山’”來喚起學生克服生活中困難的決心。讓學生列舉班里努力學習不怕困難的同學，介紹小伙伴中不怕困難的人。大家紛紛列舉了張斌同學克服困難刻苦學習的許多感人事例。張斌同學由于身體的原因，一只手時常發(fā)抖，剛上學時經(jīng)常拿不住筆，可他不氣餒咬牙堅持練習，經(jīng)過他的刻苦訓練筆也能拿住了字寫的也越來越好了，學習成績也提高了。他的這種知難而進刻苦學習的精神使大家很受感動，同學們紛紛表示一定要向他那樣不怕困難努力學習。從而使學生知道在生活和學習中會遇到許多困難，只有在遇到困難時不退縮，積極勇敢的面對困難，去體驗克服困難取得成功的快樂，總結(jié)出“登山”的訣竅，形成積極上進的生活態(tài)度。