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正文內(nèi)容

教學(xué)總結(jié)品德與社會(huì)(編輯修改稿)

2024-10-25 14:27 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。二、讓品德與社會(huì)教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的39。生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如:在教學(xué)《社會(huì)生活中的民主》這一課時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則,以及這些規(guī)則給我們的生活帶來(lái)了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上,我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類,以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí),并自覺(jué)遵守這些規(guī)則。三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問(wèn)題的取向,如換位觀(嘗嘗苦滋味)、雙贏觀(我們的國(guó)粹)、依存觀(我們的地球村)、分享觀(擁有好心情)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《生活中的快樂(lè)》和《生活在地球村的人們》,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。四、不足及今后努力的方向經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺(jué)悟都有不同程度的提高,教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)繼續(xù)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力)。應(yīng)在今后對(duì)自己的全面素質(zhì)再做更進(jìn)一步的提高,在教學(xué)手段、資料上加大投入,不斷的學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),這樣會(huì)更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。本學(xué)期,本人承擔(dān)了六年級(jí)品德課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)一學(xué)期來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié):在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé);照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃;做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛(ài)幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì),注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的腳色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。讓學(xué)生通過(guò)合作、動(dòng)手、對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義、集體的作用。教學(xué)中鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。本學(xué)期我力爭(zhēng)在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。通過(guò)一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)10在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛(ài)幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的`心理,生理素質(zhì),總之,通過(guò)一學(xué)年的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念,以開(kāi)放的氛圍為前提,以開(kāi)放的課堂為核心,以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的,“靜態(tài)”的,以教師講授為主,缺少兒童暢想、暢言,更談不上思潮涌動(dòng),缺少主體參與,即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢?本學(xué)期的思品教學(xué)總結(jié)如下:開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,收到了較好的教學(xué)效果。開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問(wèn)題,為配合好思品教學(xué)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。它以大思品為理念,以開(kāi)放的氛圍為前提,以開(kāi)放的課堂為核心,以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)11本學(xué)期,本人承擔(dān)了六年級(jí)二班品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé),照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃,現(xiàn)對(duì)一學(xué)期來(lái)的教學(xué)工作總結(jié)如下:一﹑轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立課程觀﹑學(xué)生觀﹑教師觀。在教學(xué)中我注意到轉(zhuǎn)變觀念,力求樹(shù)立先進(jìn)的課程觀﹑學(xué)生觀﹑教師觀。因此,我充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材,并聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實(shí)際和學(xué)生生活中的現(xiàn)象,對(duì)教科書中提出的問(wèn)題、預(yù)設(shè)的活動(dòng)進(jìn)行合理的拓展和延伸,及時(shí)、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo),靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過(guò)程,增強(qiáng)教育的針對(duì)性、生動(dòng)性和實(shí)效性。引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活,珍視學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式,幫助他們嘗試著去解決生活中的問(wèn)題。二﹑認(rèn)真鉆研教材,探索種種教學(xué)方式。品德與社會(huì)科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對(duì)教師備課的要求也相當(dāng)高,尤其是教授新教材。本學(xué)期我力爭(zhēng)在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,多渠道地搜集資源,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),總體效果良好。通過(guò)一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。三﹑,加強(qiáng)德育方面的滲透。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。四、善于從教材出發(fā),激發(fā)積極的情感體驗(yàn)。依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中,形成道德認(rèn)識(shí)前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換,心理移位等心理體驗(yàn),把學(xué)文與明理,知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。五﹑利用網(wǎng)絡(luò)資源,引導(dǎo)探索更廣闊的世界。本冊(cè)品德與社會(huì)的內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)上有豐富的課程資源,教師收集和課堂上能夠展示的都還只是極小的一部分。在課前我會(huì)布置學(xué)生搜集資料,在課堂上來(lái)交流,課后再做拓展的要求,每個(gè)學(xué)生選擇其中一個(gè)自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對(duì)象,形成一個(gè)專題,期末的時(shí)候再將同一專題的同學(xué)集合起來(lái)召開(kāi)發(fā)布交流會(huì)。這樣,很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)“自主、合作、探究”的精神,學(xué)生興趣濃,教學(xué)效果好。六、拓展課堂教學(xué)的內(nèi)涵,充實(shí)課程內(nèi)容。注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的腳色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái);同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。以上是我對(duì)一個(gè)學(xué)期以來(lái)品德與社會(huì)的教學(xué)總結(jié)。在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),在工作實(shí)踐中不斷完善自己,與時(shí)俱時(shí),提高教學(xué)與教育科研能力,提高教學(xué)實(shí)效。品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)12本學(xué)期,根據(jù)新的教學(xué)要求,我的教學(xué)工作始終堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活和學(xué)會(huì)做人的宗旨,從學(xué)生的品德形成,社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā),以人與他人,人與社會(huì),人和法制教育,歷史和地理教育,國(guó)情教育以及環(huán)境教育隔為一體,把學(xué)生培養(yǎng)成為富有愛(ài)國(guó)心,社會(huì)責(zé)任感和良好的品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放,他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng),課堂得以真正“活”起來(lái)。在課堂教學(xué)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對(duì)他們而言,課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的過(guò)程,而是他們快樂(lè)生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案,而是實(shí)際的39。參與者,教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂(lè),他們是在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。這樣,每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟。在教學(xué)工作中,我認(rèn)真研讀教材,根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的,學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)情境,讓學(xué)生在真切的情境中獲得直接體驗(yàn),在教學(xué)活動(dòng)中,把自己當(dāng)做一個(gè)平等的參與者,組織者、和引導(dǎo)者、努力構(gòu)建寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn),探究并嘗試自己解決生活中的問(wèn)題,從而提高道德認(rèn)識(shí),升華道德情感。課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)之外,精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料:如國(guó)家大事,身邊模范等,用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練,打開(kāi)他們的思路,使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓他們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì),了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會(huì),感受歷史,讓他們對(duì)社會(huì)中的是與非,善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),在工作實(shí)踐中不斷完善自己,與時(shí)俱時(shí),教學(xué)相長(zhǎng),提高教學(xué)與教育科研能力,提高教學(xué)實(shí)效。品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)13本學(xué)期我承擔(dān)了三年級(jí)的《品德與社會(huì)》課程的教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中,我能夠全面把握目標(biāo),通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié):一、把握課程目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生能力上課時(shí)我能夠關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。在教育教學(xué)中,我隨時(shí)隨地引導(dǎo)孩子們做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的好孩子,提高孩子們的環(huán)保意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性,引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,從點(diǎn)滴做起,做一個(gè)環(huán)保的好公民。二、聯(lián)系生活實(shí)際,豐富學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)積極調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,這就需要開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥?
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