【文章內(nèi)容簡介】 多，情況十分不利于個人開展逐一的參觀和調(diào)查。所以我對工廠進行了分類，主要對從事輕工業(yè)加工和物流運輸?shù)墓S和工人進行參觀和訪談。對于工廠數(shù)量多這一點，我采取了隨機抽取的辦法，對于同一地點的同一類型工廠，只隨機挑取期中的少數(shù)幾個進行參觀和調(diào)查。出于此次實踐的人數(shù)要求(人數(shù)不得多于兩人)和經(jīng)費上的限制，本次社會實踐無法采用問卷調(diào)查的方式展開。確定了調(diào)查的地點和調(diào)查方法，接下來的就是實地的考察。我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后，大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司，布料、羅口加工廠和當?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點鋪進行參觀和考察。為了便于統(tǒng)計，在訪談中我提的問題比較集中，主要有以下問題: 1 您對您的工作環(huán)境是否滿意? 2 哪些地方不滿意? 3 您希望您的工作環(huán)境在哪些方面能夠改進? 4 如何改進?大部分工人對我提出的問題做出了詳細的回答，通過與他們的交談，我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。另外，我也在這些考察地點的周邊進行了觀察。對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設施進行了考察。不同的地點周邊的生態(tài)有著比較大的差異，娛樂設施和娛樂生活也有一些不同。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對我提出的問題所做出的回答。通過此次調(diào)查，我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司，與不同年齡段不同性別的農(nóng)民工進行了對話，并記錄了部分訪談的結(jié)果。在現(xiàn)有的時間、精力和經(jīng)費的前提下，我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。所以，調(diào)查所得出的結(jié)果也是當前條件限制下最為準確的。三、結(jié)果統(tǒng)計與分析通過實地調(diào)查參觀和訪談所得出的結(jié)果比較分散，我對這些結(jié)果進行了統(tǒng)計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進行了分類，再在不同的年齡段的人所得到的反應進行歸納和統(tǒng)計。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分的農(nóng)民工每天的工作時間都很長，基本沒有節(jié)假日，所以工人的工后生活是極其匱乏的。實地參觀發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好，天然的河流都有嚴重的污染，這主要是工廠的污水和生活污水排放所導致的。對于訪談所的出的結(jié)果分析后得出:只有 30%左右的人對自己的工作環(huán)境感到滿意。年齡在 20~30 歲的工人有 70%左右覺得工作時間過長，年齡在 40~50 的工人有 40%左右的人覺得工作時間過長，而 30~40 歲的工人則只有 20%左右覺得工作時間過長。在精神生活方面，20~30 歲的工人有 70%左右的工人覺得精神生活匱乏，30~40 歲的工人有 14%左右覺得精神生活匱乏，40~50 歲的工人有 15%左右覺得精神生活匱乏。在衛(wèi)生環(huán)境方面，兩成左右的農(nóng)民工覺得自己所處的工作地點環(huán)境差，七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自己的農(nóng)村老家差不多，只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自己的農(nóng)村老家。在食宿方面，30%左右的人覺得需要改善伙食條件。40%左右的人覺得需要改善住宿條件。在娛樂設施方面，大部分人表示不關注。在對工作環(huán)境的改進方面，覺得要縮短工作時間、制定規(guī)定休息日的人最多，其次是改善食宿條件。對于精神生活和衛(wèi)生條件，覺得需要改進的人較少，大家都表示能夠忍受。對于如何改進，大家都沒有給出明確的方案。大家表示，如果追求高福利，很難找到待遇高的工作，而縮短工作時間必然會降低自己的工作報酬。對于降低報酬換來好的工作環(huán)境，大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點也會尋找報酬相對較高的工作，因為自己出來城市尋找工作的初衷就是找個工資高的工作以補貼家庭開支。在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn)，我看到的農(nóng)民工們都比較忙，大多都是在邊工作的時候和我進行的交談，為了生活他們都在努力工作。通過統(tǒng)計的結(jié)果和參觀不難發(fā)現(xiàn)，來杭務工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好，大多數(shù)務工人員并不是很在乎自己的工作環(huán)境，相對于良好的工作環(huán)境，較高的報酬會更吸引農(nóng)民工。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠，但是小型工廠的工人拿到的工資會更高，工資的變動幅度也更大。四、活動的意義與總結(jié)通過此次寒期時間調(diào)查活動，我收獲頗豐。這是我第一次參加這種實踐調(diào)查的活動。實踐是一件很具意義的事情，在實踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識，增加社會實踐能力，我們必須在實踐中來檢驗自己所學的知識，盡管有時候會認為，書本上的知識根本用不上，但是，具備了知識也就等于具備了學習的能力，所以，我想實踐的目的不在于通過考試，而是為了獲取知識，換句話說，在學校學習是為了能夠適應社會的需要，通過學習保證能夠完成將來的工作，為社會作出貢獻。在這次實踐中，我不僅在實地參觀中學習到了一些工廠的管理模式，而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不同的人進行交流。與人交流是一種重要的技能，無論是在學校還是以后的工作中，能夠更好的與人交流是成功的一大關鍵。這次實踐中，我還鍛煉了自己的意志和勇氣，讓我有了努力做好每一件事的決心?？傊?，在這次的實踐中我學到很多書本上沒有的東西，這些東西無論是對我以后的學習、生活還是工作，我相信都是很有幫助的。這次實踐最總要的就是讓我知道了當前農(nóng)民工的基本的工作環(huán)境現(xiàn)狀，這也是本次實踐的目的所在。看到農(nóng)民工們在這樣的環(huán)境下努力的工作，我沒有理由讓自己懈怠，我們現(xiàn)在又這樣一個好的學習環(huán)境，是不是更應該努力的學習呢?當然，此次實踐活動還是存在缺陷的。由于條件限制，我無法擴大自己的調(diào)查范圍，不能去更多的地區(qū)，更多的企業(yè)，調(diào)查更多的農(nóng)民工。由于調(diào)查的范圍偏小，訪談的人數(shù)不多，由調(diào)查得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結(jié)果，不能精確的表現(xiàn)當前的問題，也不能代表當前杭城所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀，但是，這些得出的結(jié)論在一定程度上是能夠反映我所調(diào)查地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的基本情況和他們對自己工作環(huán)境的感受的，因此，調(diào)查結(jié)果也是有一定的參考價值的。對于此次實踐調(diào)查，我覺得可以有一些改進。可以將小組的人數(shù)限制擴大，給每個小組固定的題目和經(jīng)費，并派指導老師協(xié)助指導。多一點的小組人數(shù)能夠讓我們的調(diào)查范圍擴大，用問卷調(diào)查的方式能更直觀的得出結(jié)論，也更便于分析。這對于提高實踐調(diào)查的準確性有很大的幫助。指導老師能夠在細節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實踐調(diào)查的同學很大的幫助。無論如何，這次的社會實踐活動還是讓我有很大的收獲，也讓我知道了很多自身的不足，給了我自我提高的目標。大學生思政課社會實踐報告隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會思潮也日益多元化，西方的“拜金主義”觀念已以勢不可擋之勢進入我們的社會。為了解大學生對拜金主義思潮的看法，我們采用問卷編制法對 90 名在校大學生進行調(diào)查。結(jié)果表明，雖然大部分大學生認為金錢不是萬能的，金錢不可能替代情感，但大學生群體中依然普遍存在拜金主義現(xiàn)象，一切向“錢”看的錯誤價值觀潛移默化影響大學生的思想。根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，我們提出了如下措施：⑴樹立和落實科學發(fā)展觀。⑵學校加強對學生思想的引導和培養(yǎng)。⑶父母以身作則，教導孩子正確的價值觀。⑷大學生自身努力提高自己的道德修養(yǎng)和價值認知。⑸堅持正確的輿論導向。關鍵詞：拜金主義 問卷調(diào)查 危害性 大學生一、引言中國改革開放以后，經(jīng)濟迅速發(fā)展的同時，社會轉(zhuǎn)型亦不斷加速，人們的思想迅速活躍起來，一系列社會思潮蓬勃興起并快速發(fā)展。伴隨著資本主義產(chǎn)生的拜金主義思潮也傳入我國，對整個社會產(chǎn)生巨大影響。近年來，其對廣大群眾的影響不斷擴大和深化。拜金主義不僅會導致我們的改革成果受到損害，更會對正處于世界觀，人生觀形成關鍵之期的棟梁之才產(chǎn)生極壞的影響。大學生正迅速走向成熟卻又未完全成熟，具有很強的不穩(wěn)定性和可塑性。具有很強危害性和吸引性的拜金主義思潮不可避免會對大學生產(chǎn)生了一系列的不良影響。拜金主義(money worship)由崇拜金錢的拜金思想蔓延而成，是指盲目崇拜金錢、把金錢價值看作最高價值、一切價值都要服從于金錢價值的思想觀念和行為?！?】拜金主義表面上是對金錢的崇拜，但這種崇拜的背后實際上是享樂主義、極端個人主義在作祟。拜金主義的現(xiàn)象在我們?nèi)粘Ｉ铍S處可見。在經(jīng)濟方面，拜金主義表現(xiàn)為：片面追求經(jīng)濟效益。為私人利益而犧牲國家和民族的整體利益、長遠利益，如假公濟私。政治方面：假公濟私，濫用權(quán)力，從而出現(xiàn)不少現(xiàn)象，而這些行為又直接助長了拜金主義的泛濫。在文化方面：文化活動被簡單地商品化。一些文化工作者的社會責任感嚴重缺失。一味迎合低級、庸俗趣味的媒體。【1】他們在這種錯誤認知的影響下，認為讀書是為了找到一份高收入的工作，自己努力的一切動力都來自于金錢和物質(zhì)。很多拜金主義的大學生在學校里盲目攀比，追求名牌，將付出與利益掛鉤。近年來，我國學者關于拜金主義的研究有很多，但是專門針對大學生拜金主義的研究相對較少。我們本次調(diào)查，試圖在這方面針對大學生做一些有益的探討，從而幫助大學生正確認識拜金主義的實質(zhì)、根源和危害，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。抵御拜金主義的思想侵蝕，是馬克思主義理論與思想政治教育工作者的重要任務。因此，對在校大學生的金錢觀進行調(diào)查，對拜金主義現(xiàn)象深入探討，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果進行正確的引導是很有必要的。二、調(diào)查方式(一)資料搜索和問卷調(diào)查首先，我們小組的成員就當代社會思潮對大學生的影響方面進行了資料的搜索，通過搜索 CNKI 的期刊論文并結(jié)合當代大學生的特點確立以拜金主義為研究主題。在確立主題的基礎上，我們擴大了搜索的廣度，主要在 CNKI 中國知網(wǎng)、維普中文期刊、Google 學術搜索上輸入關鍵詞“拜金主義思潮”進行搜索。搜索結(jié)果顯示，對拜金主義的研究有上千條記錄，但對大學生這個群體的研究欠缺，所以我們有必要全面了解拜金主義對當代大學生產(chǎn)生的具體影響及探討產(chǎn)生的機制和應對措施。(二)問卷調(diào)查的基本情況在參照西南大學程文亮碩士論文《拜金主義思潮對當代大學生的影響和研究對策》中問卷的基礎上,我們編制了當代拜金主義思潮對大學生的影響調(diào)查問卷，一共二十五道題目。問卷共發(fā)放 90 份,對不同地區(qū)和專業(yè)的大學生進行調(diào)查，包括廣東省內(nèi)各大高校的大學生。高校涉及湛江師范學院、華南師范學院、廣東海洋大學、惠州學院和韶關學院。其中男生 42 人，占 %。女生 48 人，占 %.調(diào)查年齡階段從 18 歲到 25 歲,文科 38 人，占 %。理科 52 人,%。家庭戶口在農(nóng)村的人數(shù)有 46 人，占 %，城市的則有 44 人，占 %。獨生子女 21 人，占 %。非獨生子女 69 人，占 %。三、結(jié)果分析首先，我們調(diào)查的是大學生對金錢的看法。圖一以問卷的第一題“當今社會拜金現(xiàn)象很普遍”為例。調(diào)查結(jié)果顯示，%的人認為當今社會的拜金現(xiàn)象很普遍，只有小部分人認為拜金現(xiàn)象很少。在問及金錢是否是地位的象征時，%的人認為，在當今社會，擁有金錢就等于擁有地位。在問及金錢是否是萬能時，只有 %的人認為金錢是萬能的，%的人反對這種觀點。說明絕大部分的人都認為世界上還有很多比金錢重要的東西。在問及金錢與人的幸?？鞓肥欠裼兄苯拥年P系時，有 %的人認為金錢與人的幸?？鞓酚兄苯拥年P系，有 %的人不同意這一觀點。約一半的人覺得，在校園里有很多人物質(zhì)追求時尚品牌，同學之間相互攀比，這是一種值得關注的校園現(xiàn)象。這些數(shù)據(jù)表明，目前在大部分大學生心目中，社會上的拜金現(xiàn)象是普遍的。其次，調(diào)查拜金主義對當代大學生的擇偶觀的影響，圖二以問卷中的第七題“只要伴侶有錢就可以忽略彼此的年齡差異”為例。這道題目的調(diào)查結(jié)果顯示,只有 %的人認為，只要伴侶有錢就可以忽略彼此的年齡，%的