【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 《知音》《女友》《小小說(shuō)》之類(lèi)的書(shū)籍，而對(duì)于《論語(yǔ)》《壓根就從來(lái)沒(méi)想過(guò)去讀，覺(jué)得那樣的書(shū)籍太枯燥無(wú)味了。在陶繼新看來(lái)，讀書(shū)是人類(lèi)生存的必須，是獲取文化最關(guān)鍵的途徑之一，正像人需要吃飯、休息一樣，這是必須且必要的事情。最讓我感動(dòng)的一句話就是“在49歲的時(shí)候，我從《論語(yǔ)》選出85%以上的篇章背誦?！倍嗝绰斆骱脤W(xué)的陶老師，時(shí)刻為自己儲(chǔ)蓄文化，為心靈增加營(yíng)養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧！真是我們學(xué)習(xí)的榜樣?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可見(jiàn)只讀是不行的，還必須有自己的思考，并把這些思考、想法、感受寫(xiě)下來(lái)，日積月累，就是一筆寶貴的精神財(cái)富。我們學(xué)校經(jīng)常鼓勵(lì)老師讀好書(shū)，然后寫(xiě)讀后感，后來(lái)我逐步意識(shí)到，能把自己的感受寫(xiě)下來(lái)，就會(huì)對(duì)所讀書(shū)目有了更深一層的理解，不會(huì)一本書(shū)讀過(guò)后很快就淡忘，對(duì)于書(shū)中有啟迪意義的話語(yǔ)就應(yīng)該多讀幾遍，達(dá)到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識(shí)才會(huì)深入心靈之中，而不是浮于表面。讀了這本書(shū)后，我想我們就應(yīng)該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉(cāng)庫(kù)里儲(chǔ)存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個(gè)身心都倍感幸福的教師?！蹲鲆粋€(gè)幸福的教師》讀后感2幸福是人生的終極追求，所有人都不遺余力地打點(diǎn)著自己的幸福人生?？墒?，能創(chuàng)造出真正的人生幸福的人卻并不是很多，因?yàn)檎嬲男腋２皇巧砭痈呶?，不是腰纏萬(wàn)貫，不是門(mén)庭若市，不是金屋藏嬌，不是在酒吧里輕歌曼舞，不是在茶樓里迎來(lái)送往……真正的幸福不是豐富的感官享受，不是庸俗的精神放縱，而是道德高尚的靈魂高貴和內(nèi)外和諧的心靈快樂(lè)。那么，人應(yīng)該怎樣打點(diǎn)自己的幸福人生呢？我認(rèn)為，陶繼新先生的講演錄《打點(diǎn)幸福人生》給了我們最質(zhì)樸、最理想的答案——善待他人，發(fā)展自己。善待他人，可以融洽人際關(guān)系、形成和諧團(tuán)隊(duì)，能夠使友誼之花永遠(yuǎn)芬芳、精神快樂(lè)地久天長(zhǎng)；發(fā)展自己，可以改變生存狀態(tài)、提高精神追求，能夠使心靈之泉永遠(yuǎn)豐盈、精神世界螺旋提升。要想享受到真正的人生幸福，我們就必須努力做到善待他人、發(fā)展自己。要善待他人，就應(yīng)該與人為善、成人之美。我們應(yīng)該與人為善，應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)待身邊的每一個(gè)人，努力做到待人接物不輕狂、不虛偽、不敷衍、不愧疚。我們應(yīng)該成人之美，應(yīng)該友好地幫助身邊的每一個(gè)人，努力做到慷慨大方地給予他人感情的理解、精神的安慰、生活的照顧、行為的支持。要善待他人，也必須襟懷坦蕩、寬容大度。我們應(yīng)該向被撞后的蕭伯納和失盜后的羅斯福學(xué)習(xí)，必須用一顆寬容而又豁達(dá)的心悅納社會(huì)、寬容人情；我們也應(yīng)該向能夠“感恩”批評(píng)自己的人和寬恕傷害自己的人的陶繼新學(xué)習(xí)，在為人處事中努力做到：多一份尊重，少一些輕慢；多一份感激，少一些埋怨；多一份謙讓，少一些執(zhí)拗；多一份理解，少一些挑剔。要發(fā)展自己，就應(yīng)該積極進(jìn)取、志存高遠(yuǎn)。人生只有在自覺(jué)追求中才能真正感到幸福，人生只有在遠(yuǎn)大的理想和高度的使命感、責(zé)任感的感召下才能收獲最大幸福。我們應(yīng)該向“為六十歲做準(zhǔn)備”的陶繼新和“人生從80歲開(kāi)始”的冰心學(xué)習(xí)，既要堅(jiān)定“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的信念，又要激發(fā)“直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮狼?，努力用迸發(fā)的激情點(diǎn)燃心中積極進(jìn)取的火焰，爭(zhēng)取用高遠(yuǎn)的雄心創(chuàng)造輝煌燦爛的幸福。要發(fā)展自己，就必須充滿自信、堅(jiān)韌不拔。獲取幸福需要奮斗，奮斗的過(guò)程需要堅(jiān)定的自信心和頑強(qiáng)的意志力。我們應(yīng)該信奉“自信是成功的第一秘訣”，并善于用自信開(kāi)發(fā)潛能、創(chuàng)造奇跡。我們應(yīng)該向從不服輸?shù)牧挚蠈W(xué)習(xí)，敢于迎接挑戰(zhàn)，勇于面對(duì)失敗和挫折，珍惜每一次機(jī)會(huì)，用決不放棄的態(tài)度和鍥而不舍的精神創(chuàng)造屬于我們的幸福。要發(fā)展自己，也需要從容淡定、寵辱不驚。人的一生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有風(fēng)風(fēng)雨雨和潮漲潮落。我們應(yīng)該向?qū)櫲璨惑@的孫明霞、黃思路、王筱菲和生死不懼的莊子學(xué)習(xí)，努力做到用淡定的心態(tài)看待人生，用和諧的心境對(duì)待世界，得意時(shí)不大喜，失意時(shí)不大悲，努力修煉贏得起、輸?shù)闷鸬年?yáng)光心態(tài)，真正享受到心靈平靜、精神安逸的那份淡然、恬靜的幸福感。無(wú)論是善待他人，還是發(fā)展自己，都需要精神高貴、情趣高雅。只有精神高貴、情趣高雅，才能疏離庸俗、淡泊名利，才能完善道德人格、形成君子品格，才能真正做到善待他人、發(fā)展自己。要想精神高貴、情趣高雅，就必須豐厚文化底蘊(yùn)、提高審美情趣、陶冶文化氣質(zhì)。而文化底蘊(yùn)的豐厚、審美情趣的提高和文化氣質(zhì)的陶冶都離不開(kāi)高品位的閱讀。高品位的閱讀可以涵養(yǎng)我們的浩然正氣，可以豐盈我們的精神世界，可以拓寬我們的生命維度，可以提升我們的生命質(zhì)量；可以使我們精神高貴，可以使我們情趣高雅，可以使我們生活精彩，可以使我們?nèi)松腋?。善待他人、發(fā)展自己，樸實(shí)的話語(yǔ)里傳達(dá)出了生命的大智慧。讓我們一起在善待他人、發(fā)展自己中實(shí)現(xiàn)生命的飛躍、享受幸福的人生吧！《做一個(gè)幸福的教師》讀后感3最近這段時(shí)間我總是在讀作者陶繼新老師寫(xiě)的書(shū)名叫《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，該書(shū)有著他的三個(gè)講演錄，“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書(shū)，感覺(jué)很奇妙，初讀時(shí)，興奮無(wú)比，感覺(jué)到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺(jué)，而且揮之不去。沉甸之外，感覺(jué)頭腦中一片綠地鋪展開(kāi)去，綿延無(wú)盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠(yuǎn)，若有若無(wú)。透過(guò)兩千五百年的風(fēng)雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來(lái)，現(xiàn)在的教育也曾強(qiáng)調(diào)“以人為本”。讀完《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本”的時(shí)候并不明了什么是人之“本”，怎樣去“以人為本”。是啊，曾經(jīng)提出的“學(xué)生參與度高、時(shí)間利用率高、目標(biāo)達(dá)成率高”的課堂三維目標(biāo)，對(duì)人生命質(zhì)量的提高、對(duì)靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過(guò)是把知識(shí)的掌握、能力的提高，通過(guò)一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種規(guī)范和評(píng)價(jià)范式。直接效果自然是提高成績(jī)服務(wù)于考試。我從事教育工作時(shí)間不長(zhǎng)，但是我一直以來(lái)在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么？成績(jī)，顯然不是全部，因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)能力；不是成績(jī)，顯然也不對(duì)，因?yàn)槌煽?jī)是敲門(mén)磚，沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)就不能提升人生的生存起點(diǎn)。讀完《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)大大提高了我我對(duì)我本身工作，對(duì)學(xué)生教育成績(jī)的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說(shuō)來(lái)，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績(jī)?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績(jī)說(shuō)是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂(lè)、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育！陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的39。真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。在本書(shū)中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個(gè)人的重要性，所以學(xué)生健康成長(zhǎng)，老師、家長(zhǎng)是引路人，“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)要看和誰(shuí)一起走”，老師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)講期望方向永遠(yuǎn)是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長(zhǎng)埋怨孩子，老師埋怨家長(zhǎng)、家長(zhǎng)埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的。當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)生的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美家長(zhǎng)的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美老師的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美孩子的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)校的時(shí)候……，所以贊美在本書(shū)中有著很深的見(jiàn)解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實(shí)踐！陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)讓我真正體會(huì)和學(xué)習(xí)到了好多教師應(yīng)該具備的很多知識(shí)和很多方法，讓我有著對(duì)教育對(duì)社會(huì)對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)做人的樂(lè)觀積極向上的工作態(tài)度，對(duì)我們身邊的孩子，關(guān)注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫助。所以我認(rèn)為這本讓我們教師隊(duì)伍增加知識(shí)儲(chǔ)備增強(qiáng)我們的好學(xué)興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。只要老師懷著一顆愛(ài)心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹(shù)，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛(ài)細(xì)心呵護(hù)每一株稚嫩的幼苗。只要有愛(ài)的陽(yáng)光，只要有愛(ài)的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會(huì)成為參天大樹(shù)。那時(shí)才是我們做一個(gè)幸福的教師最幸福的時(shí)候。做一個(gè)幸福的教師?。　蹲鲆粋€(gè)幸福的教師》讀后感4社會(huì)上每個(gè)人都在追求幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì)。對(duì)于什么是幸福，怎樣實(shí)現(xiàn)幸福，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。為我們教師肩負(fù)著一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢？讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”.舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”.大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書(shū)是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家，人均年讀書(shū)55冊(cè)。在俄羅斯的車(chē)站碼頭機(jī)場(chǎng)，俄羅斯人捧著名著等車(chē)候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧？我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車(chē)（機(jī)）時(shí)手拿書(shū)刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè)，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書(shū)，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”,我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。經(jīng)典不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕?，他們的思想可以穿越時(shí)空，慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”.當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來(lái)滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)？我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來(lái)，我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書(shū)，怎么效果并不明顯呢？并沒(méi)有從根本