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正文內(nèi)容

繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神(編輯修改稿)

2024-10-17 23:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的歡樂 啦??啦??永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌 我和我的祖國一刻也不能分割 無論我走到哪里都流出一首贊歌 我歌唱每一重高出我歌唱每一條河 裊裊炊煙小小村落路上一道轍 啦??啦??永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌 啦??啦??永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌第三篇:繼承愛國傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神繼承愛國傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神數(shù)控081班 088347002 劉歡愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下。繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。以熱愛祖國為榮,以危害國家為恥。做一個(gè)忠誠的愛國者。關(guān)鍵詞:繼承 愛國 弘揚(yáng) 民族 精神一、愛國主義的含義梁?jiǎn)⒊f:“凡遇一他族而立刻又‘我中國人’之觀念浮于斯腦際者,此人即中華民族之一員也。”從這句話我們可以看出:愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。一個(gè)人自從呱呱墜地起,便與祖國的命運(yùn)息息相關(guān)。人的生活離不開社會(huì),離不開國家。每個(gè)人都要獲取生存發(fā)展的物質(zhì)條件以及尋求慰籍心靈的精神家園,這一切都要靠國家來得以實(shí)現(xiàn)。沒有國,何來家。國是大家,只有大家存在,才有千千萬萬的小家。愛國是每個(gè)人的神圣職責(zé),是每個(gè)人必須履行的義務(wù)。二、愛國主義的基本要求首先,愛祖國的大好河山。我國擁有960萬平方公里的土地,有不計(jì)其數(shù)的名山大川。那巍峨的五岳,那滾滾東流的長(zhǎng)江,那中華民族的發(fā)源地黃河。這些在人們的心中占據(jù)的至高無上的地位。熱愛祖國的每一寸土地吧。保我國土,愛我中華。多少的仁人志士用自己的鮮血捍衛(wèi)了我們的國土。中國的土地可以征服但不可以斷送,中國的人民可以殺戮但不可以低頭!寧教白山黑水盡化為赤血之區(qū),不愿華胄倭奴同立于黃海之岸!幾千年來,中華民族不畏強(qiáng)暴,赴湯蹈火,前赴后繼,打擊侵略者,創(chuàng)造了英勇豪邁的偉大史詩般的悲壯事跡,寫下了愛國主義的光榮詩篇。國家有難,匹夫有責(zé)!維護(hù)作國統(tǒng)一和領(lǐng)土完整是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。其次,要愛自己的骨肉同胞。我國有56個(gè)民族。正如一首歌中唱的“56個(gè)民族,56支花,56個(gè)兄弟姐妹是一家”。對(duì)自己同胞的愛,反映的是對(duì)整個(gè)民族利益共同體的自覺認(rèn)同。民族利益是整體的利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,這種利益高于民族內(nèi)部的,局部的,暫時(shí)的利益。2008年5月12日14時(shí)28分,中國四川汶川遭遇八級(jí)地震。六萬余同胞遇難,三十余萬人受傷,數(shù)百萬人流離失所。中國堅(jiān)強(qiáng),汶川堅(jiān)強(qiáng)。河南人,河北人…….四川人,我們都是一家人。一方有難,八方支援。每一個(gè)中國人和海外僑胞,都伸出援手。捐贈(zèng)、獻(xiàn)血、義賣。每個(gè)中國人都在行動(dòng)。我們是一家人,我們要給中國一個(gè)奇跡。于是,解放軍到了,醫(yī)生護(hù)士到了,捐款到了,緊需的物資到了。我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。任何困難都難不倒英勇的中國人民。在災(zāi)難中毀滅還是在災(zāi)難中重生,是對(duì)一個(gè)民族精神和意志力最嚴(yán)峻的考驗(yàn),抗震救災(zāi)的日日夜夜,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相輝映。再次,要愛祖國的燦爛文化。文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體,常常被稱為國家和民族的“胎記”,是以民族得以延伸的精神基因,是培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的“搖籃”,是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。我國擁有5000年的悠久歷史。我國創(chuàng)造了輝煌燦爛的華夏文明。我們的四大發(fā)明傳播到全世界的每一個(gè)角落。我們這個(gè)民族,是世界上最為堅(jiān)韌的民族。所謂的四大文明古國,其實(shí)大多名不副實(shí),所謂埃及,所謂兩河流域,所謂印度,在歷史長(zhǎng)河里,被人滅掉了N次,雅利安人,猶太人,阿拉伯人,莫臥爾人,你來我往,早就不是原來那套人馬了,文化更是談不上。只有中國做到了,雖然有變化,有沖突,但我們的文化和民族主體,一直延續(xù)了下來,幾千年來,無論什么樣的困難,什么樣的絕境,什么樣的強(qiáng)敵,從沒有人能真正地征服我們,歷時(shí)千年,從來如此。熱愛祖國的燦爛文化就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解祖國的歷史,深入理解祖國優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。最后,愛自己的國家。愛祖國不是抽象的,而是具體的。無論你屬于哪個(gè)階級(jí),你都必須熱愛自己的國家。我們每個(gè)人的發(fā)展都是同祖國的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的。愛祖國就要心系國家的前途和命運(yùn),就要把國家和人民的利益擺在首位。為祖國的獨(dú)立富強(qiáng),為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量愛國主義是歷史的,具體的。4月13日電 13日中午,澳大利亞第一大城市悉尼的市中心,悉尼近6000名華僑華人和留學(xué)生舉行了聲勢(shì)浩大的游行集會(huì)活動(dòng),維護(hù)祖國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,呼吁西方媒體停止不實(shí)報(bào)道,譴責(zé)暴力和謊言。美國CNN電視臺(tái)的主持人卡拂帝用惡毒的語言攻擊、誹謗中國人民。華人華僑以及留學(xué)生舉行游行示威抗議。昭示海外華人的拳拳愛國之心,“我們希望祖國知道我們和中國同在…….我們的血管里永遠(yuǎn)流淌著愛國的血液?!痹诮袊鞲锩A級(jí)以及統(tǒng)治階級(jí)中的愛國者,不知多少人為之拋頭顱、灑熱血、歷盡千辛萬苦。一切愛國者,不問來自國內(nèi)哪個(gè)民族、哪個(gè)階級(jí),他們都被視為中華民族的先進(jìn)分子、志士仁人,受到人們的尊禮崇敬。而那些背叛祖國的敗類受到世人的不恥與痛恨??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,有一首詩歌名為《假使我們不去打仗》。其詩如下:假使我們不去打仗,敵人用刺刀 殺死了我們,還要用手指著我們骨頭說:“看,這是奴隸!”田間的這首詩描繪的假設(shè)情景使人民明白了不去打仗那屈辱亡國的后果,從而激發(fā)人們的抗日情緒,比從正面抒寫愛國思想和抗日志向,更有一種震撼人心的力量,強(qiáng)烈地刺激了當(dāng)時(shí)國人生死存亡的憂患意識(shí),用一種強(qiáng)烈爆發(fā)出的民族尊嚴(yán)與人格尊嚴(yán)回答了侵略者殺氣騰騰而得意洋洋的挑畔。也充分顯示了一個(gè)詩人對(duì)自己祖國的熱愛。三、愛國主義的時(shí)代價(jià)值首先,愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。在歷史的發(fā)展過程中,中華民族表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。中華民族一脈相承的延續(xù)發(fā)展,成為人類文明史上的一道奇觀。我國雖被外敵入侵,但終究并未亡國。楚漢之爭(zhēng),南北兩朝分治,甲午戰(zhàn)爭(zhēng),八國聯(lián)軍侵華,以及第二次世界大戰(zhàn)。中國都未曾亡國。我們的文化并未改變。這得益于我們千百年來深深融入民族意識(shí)之中的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。其次,愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。愛國主義精神對(duì)于維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)起到了十分重要的作用。孫中山為祖國的獨(dú)立、自由而進(jìn)行斗爭(zhēng)。先后從事于推翻清政府發(fā)動(dòng)了辛亥革命,建立中華民國,進(jìn)行護(hù)國、護(hù)法運(yùn)動(dòng)進(jìn)行兩次國共合作等。一切的一切均出自于孫中山的愛國之情,出自于他的歷史責(zé)任感。合則長(zhǎng)治久安,分則積貧積弱。維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,是國家的核心利益。在反對(duì)分裂、維護(hù)國家統(tǒng)一這個(gè)重大原則問題上,中國人民從未有絲毫的退讓過。再次,愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。新的世紀(jì),各國之間綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,中華民族始終利于不敗之地。這是因?yàn)槲覈吲e愛國主義的旗幟,激發(fā)了愛我中華、建我中華、強(qiáng)我中華的愛國熱情。只要我們?nèi)f眾一心,團(tuán)結(jié)一致,中華民族的偉大復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)。最后,愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛國主義體現(xiàn)了每個(gè)中華兒女對(duì)祖國的責(zé)任,這種責(zé)任是社會(huì)發(fā)展的客觀要求,也是每個(gè)人自身的發(fā)展要求。一位民營企業(yè)家把熱愛祖國,為人民服務(wù)鐫刻在公司旗幟的基座上,來提醒自己。她后來取的了很大成就。他之所以能作出一番事業(yè),使自己的人生有價(jià)值、有意義,根本原因在于對(duì)自己作國和人民有一顆滾燙的赤子之心。四、新時(shí)期愛國主義應(yīng)注意把握好的重要關(guān)系新時(shí)期中華民族的愛國主義,既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),又吸納了鮮活的時(shí)代精神。建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國主義的主題。首先,愛國主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的關(guān)系。愛國主義與愛社會(huì)主義與維護(hù)祖國統(tǒng)一擁有一致性。在當(dāng)代中國,愛國主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國的熱愛上。已經(jīng)被寫入憲法。愛國與否是最基本的政治原則。其次,愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)全球化的形式下要弘揚(yáng)愛國主義。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,國家仍然是民族存在的最高組織形式,是國際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。愛國主義不是狹隘的民族主義,也不是大國沙文主義。人有地域和信仰的不同,但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別。科學(xué)沒有國界,但科學(xué)家有祖國。新中國建立后,許多留學(xué)海外或在海外工作的科學(xué)家,毅然辭去在國外有著豐厚待遇的工作?;氐阶鎳?,建設(shè)新中國。經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。國家的主權(quán)和尊嚴(yán)神圣不容侵犯。我門在國際交往中要不卑不亢,維護(hù)祖國的尊嚴(yán)與主權(quán)。再次,愛國主義與弘揚(yáng)民族精神的關(guān)系。在5000多年的發(fā)展中,中華民族形成了一以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我們要大力弘揚(yáng)和培育民族精神。最后,愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的關(guān)系。改革開放是時(shí)代精神的核心。是近一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切要求。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,制度創(chuàng)新,科技創(chuàng)新,文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。我們自覺的投入到實(shí)踐中去。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。五、如何做到愛自己的國家。首先,自覺維護(hù)國家的利益。當(dāng)奧運(yùn)圣火在法國巴黎傳遞時(shí),藏獨(dú)分子企圖破壞奧運(yùn)內(nèi)火矩的傳遞,金晶用自己殘疾的身體保衛(wèi)奧運(yùn)火炬。當(dāng)藏獨(dú)分子在國外舉出雪山獅子旗時(shí),在場(chǎng)的留學(xué)生圍起他手拉手唱國歌。當(dāng)國家利益與個(gè)人利益想抵觸時(shí),人們放棄了個(gè)人利益,而維護(hù)國家利益。當(dāng)我們?cè)趪饴糜螘r(shí),外國人問你是哪國人,你很自豪的說,我是中國人。我們要樹立民族自尊心和自豪感。我們即要有人格,也也要有國格。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!逼浯?,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一。,藏
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