461克和千克的認(rèn)識人教課標(biāo)版(編輯修改稿)
2024-10-17 20:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 世界是用自己的頭腦創(chuàng)建的，因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也不是單純的知識的接受，而是以學(xué)生為主體的數(shù)學(xué)活動，學(xué)生用自己的活動建立起對人類已有的數(shù)學(xué)知識的理解。雖然學(xué)生要學(xué)的數(shù)學(xué)都是已知的知識，但對學(xué)生來說仍是未知的，通過讓學(xué)生親自參與活動，從實踐和交流討論中獲得體驗，理解數(shù)學(xué)知識。第三篇：人教課標(biāo)15文言文知識點人教新課程必修1—5文言知識點輯錄第一冊燭之武退秦師（以：因為；介賓后置）（軍：名動，軍）：“臣之壯也，猶不如人。”（辭：推辭）（句式），鄭既知亡矣（既：已經(jīng)）？（焉：何，為什么。），將焉取之？（焉：哪里），君之薄也（句式）：（共：通供），何厭之有？（有何厭。賓前），唯君圖之（唯：句首語氣詞，表希望）（說：通悅）（微：沒有。夫：那，這）（因:依靠）（其：語氣詞，表商量或希望，還是）（去：離開）荊軻刺秦王(破：打敗，攻克)，豈可得哉？（雖：即使。得：能夠）3微太子言，臣愿得謁之（微：假如沒有）（誠：如果）（乃：才。有以：有的辦法）（窮困；處境艱難），可謂深矣（遇；對待），皆為戮沒（被動）9顧計不知所出耳（只是，不過），可以解燕國之患（可以：可以用來）（被動）（所＋動詞≒名詞性結(jié)構(gòu)。所等待的人），太子遲之（頃之；不久。遲：意動，認(rèn)為遲緩），待吾客與俱（所以；的原因）（定后。知其事之賓客）（聞；使動），群臣怪之（怪：意動。認(rèn)為奇怪）（定后）（所以：的原因）鴻門宴（軍：名動，駐軍）（有：占有），財物無所?。o所：沒有?的）（素：平時。善：交好，友善）（之：動詞），毋內(nèi)諸侯（內(nèi)：通納）（安：怎么。故：交情），臣活之（活：使動）（孰與：和?比較，哪一個?。我孰與城北徐公美？）（要邀），備他盜之出入與非常也（所以：?的原因。非常：不同尋常的事，指以外的變故）（具：全，都。倍背）（因：趁著。遇：對待）（若：你）（且：將要，快要。被動）？（賓前）（且：尚且，還），沛公起如廁，因招樊噲出（須臾：片刻，一會兒。如：往，到。因：趁機），我為魚肉，何辭為？（為：句末語氣詞，常在疑問句末）？（大王操何來？賓前），不敢獻(xiàn)（會：正趕上，適逢），沛公軍在霸上，相去四十里（去：距離），公乃入（度：du243。 估計）？（沛公在安？安：哪里。賓前）（句式）二冊蘭亭集序，少長咸集（畢，咸：全，都。），天朗氣清（是：這），足以極視聽之娛，信可樂也（所以：用來?信：實在）（相與：相處，相交往）（曾不：連?都不?），亦將有感于斯文（斯：這）赤壁賦（屬：zhǔ囑）（定后。凌茫然之萬頃。）◆飄飄乎如遺世獨立（乎：的樣子）（定后。有吹洞簫之客），泣孤舟之嫠婦（舞，泣：使動）◆此非孟德之困于周郎者乎、（被動）◆而今安在哉（賓前）◆知不可乎驟得（乎：句中舒緩語氣）（侶，友：意動用法。以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友），則天地曾不能以一瞬（曾不能：連?都不能）◆茍非吾之所有，雖一毫而莫?。ㄆ垼杭偃?。雖：即使）（相與：互相。乎：于）游褒禪山記（卒：死），獨其為文猶可識（獨：只，僅），則其好游者不能窮也（第二個“其”：代詞，那，那些。），火且盡（且：將要），則其至又加少矣（加：更加）（其：自己。夫：這）（相：幫助。如“吉人自有天相”），可以無悔矣，其孰能譏之乎？（其：語氣詞，表反問，難道）（所以：的原因）三冊寡人之于國也（兇：荒年）（加：更），或百步而后止（走：跑。或：有的人），是亦走也（直?耳：只是，只不過?罷了是：這）（介賓后置）（未有），歲也（判斷）（這和?有什么區(qū)別呢）勸學(xué)（雖：），則知明而行無過矣（乎：于 知—智）（假：借助，利用。如狐假虎威），而絕江河（絕：橫渡水：名動），無以至千里（無以：沒有用來?的辦法，無法?）◆爪牙之利，筋骨之強（定后：利的爪牙，強的筋骨）（用：因為）過秦論，因遺策（因：沿襲。如“因循守舊”）,以致天下之士（愛：吝惜以：用來致：招納）（北：敗北，潰敗的軍隊）（因：趁著，憑借）◆ 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從（云，景：名狀 像云一樣，像影子一樣）（卻：使動 使退卻）◆ 焚百家之言，以愚黔首（愚：使動）◆ 鑄以為金人十二，以弱天下之民（弱：使動）◆ 踐華為城，因河為池（因：憑借），將數(shù)百之眾（將：率領(lǐng)），為天下笑（被動）師說，所以傳道受業(yè)解惑也（者：表停頓。所以：用來?受授），終不解矣（其：代詞，那，那些），其聞道也固先乎吾（一乎：于。二乎：比）（師：意動）（是故：因此，所以。無：無論，不分），愚人之所以為愚，其皆出于次乎（之所以=所以：?的原因。其：語氣詞，表推測，大概），惑之不解（之把賓提前），不恥相師（相：互相。恥：意動）（乃；竟）（不必：不一定）（被動）四冊蘇武傳1． 稍遷至栘中廄監(jiān)(稍：漸漸。遷：升遷)2時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀（數(shù)：shu243。屢次，多次）3匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩（輩：人）4漢天子我丈人行也（判斷句。行h225。ng:輩）5盡歸漢使路充國等（歸：使動）6 送匈奴使留在漢者（定后：留在漢之匈奴使）7 厚賂單于（賂：贈送禮物）8既至匈奴，置幣遺單于（幣：財物）9陰相與謀劫單于母閼氏歸漢（陰：暗地里。相與：一起，互相）10會武等至匈奴，虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝曰（會：正好，恰好。素：向來，一直。候：拜訪）11吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜（幸：希望。蒙：蒙受，得到）12其一人夜亡（其：其中的。亡：逃掉）13虞常生得（被動）14張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武（發(fā)：暴露，揭露。以：把。狀：情況）15虞常果引張勝（引：招供）16即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之（以何復(fù)加，賓前。降：使動）17單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝（壯
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