馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程(編輯修改稿)
2024-10-17 19:53 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 夢(mèng)重構(gòu)“時(shí)間邏輯”，以“五位一體”“四個(gè)全面”重構(gòu)“戰(zhàn)略邏輯”，以經(jīng)濟(jì)新常態(tài)重構(gòu)“增長(zhǎng)邏輯”，以新發(fā)展理念重構(gòu)“發(fā)展邏輯”，以全面深化改革重構(gòu)“治理邏輯”，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀重構(gòu)“精神邏輯”，以美麗中國(guó)建設(shè)重構(gòu)“生態(tài)邏輯”，以全面從嚴(yán)治黨重構(gòu)“政黨邏輯”，以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重構(gòu)“世界邏輯”。治黨治國(guó)治軍，內(nèi)政外交國(guó)防，在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)推進(jìn)偉大事業(yè)的實(shí)踐中，習(xí)近平提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，系統(tǒng)性地回答了當(dāng)前中國(guó)和世界面對(duì)的問題，戰(zhàn)略性地設(shè)計(jì)了國(guó)家未來和人類未來，創(chuàng)造性地推動(dòng)了民族復(fù)興事業(yè)，預(yù)見性地判斷了社會(huì)主義初級(jí)階段新情況，以高遠(yuǎn)的視野、深邃的思考，寫下了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的時(shí)代答卷，為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、做出了決定性貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，提出了“八個(gè)明確”核心觀點(diǎn)和“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的兩次歷史性飛躍和兩大理論成果，一是毛澤東思想，二是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。第一，馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)人民的強(qiáng)大精神支柱。第三，馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。第四篇：馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過本章學(xué)習(xí)，讓學(xué)生搞清毛澤東思想鄧小平理論與三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在致力于民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民解放的過程中，運(yùn)用馬克思主義原理解決中國(guó)問題而形成的智慧結(jié)晶。學(xué)習(xí)內(nèi)容：第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程一、馬克思主義中國(guó)化的提出二、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵馬克思主義的中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。三、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和重要意義馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程馬克思主義中國(guó)化的重要意義（1）馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；（2）馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚黨和全國(guó)名族人民的強(qiáng)大的精神支柱。（3）馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。四、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果第二節(jié)毛澤東思想一、毛澤東思想的形成和發(fā)展什么是毛澤東思想？“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?！泵珴蓶|思想的形成的背景和條件（1）時(shí)代背景：20世紀(jì)上半葉帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。（2）社會(huì)歷史條件第一，新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)條件。第二，新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳播與引進(jìn)，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。（3）實(shí)踐基礎(chǔ)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建
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