論新時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的特點(diǎn)(編輯修改稿)
2024-10-17 19:07 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 思主義中國(guó)化重要意義。馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引黨和人民的偉大事業(yè)取得不斷勝利。馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚黨和全國(guó)名族人民的強(qiáng)大的精神支柱，馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。第三篇：論如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化論如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化論文摘要：馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,找到適合中國(guó)發(fā)展道路的過(guò)程。進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,對(duì)于開(kāi)創(chuàng)馬克思主義新境界,對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞： 實(shí)現(xiàn) 馬克思主義 中國(guó)化馬克思主義中國(guó)化是與中國(guó)革命、建設(shè)、改革發(fā)展直接相關(guān)的重大課題,它既是馬克思主義科學(xué)理論發(fā)展本身的內(nèi)在要求,又是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展偉大實(shí)踐的根本要求,更是當(dāng)代中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然選擇。中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程,從根本上說(shuō)是一個(gè)把馬克思主義普遍真理與時(shí)代特點(diǎn)、與中國(guó)革命、建設(shè)、改革發(fā)展具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義、不斷豐富和發(fā)展馬克思列寧主義的過(guò)程。馬克思主義中國(guó)化在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了三次偉大飛躍,產(chǎn)生了三大理論成果,即毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。為了在新世紀(jì)新階段把馬克思主義中國(guó)化不斷推向前進(jìn),努力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)新的宏偉目標(biāo),適時(shí)凝煉、深刻總結(jié)馬克思主義中國(guó)化的意義和價(jià)值,深入挖掘馬克思主義中國(guó)化、當(dāng)代化、本土化的啟示,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)發(fā)展的歷史實(shí)踐充分證明，只有把馬克思主義中國(guó)化，才能真正有效地發(fā)揮其對(duì)中國(guó)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，并使馬克思主義在實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，就是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究和解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革不同歷史時(shí)期的實(shí)際問(wèn)題，形成具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中國(guó)化馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化的總體要求，就是立足中國(guó)國(guó)情、研究中國(guó)問(wèn)題、形成中國(guó)理論、指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。因此,在新時(shí)期,我們要發(fā)揚(yáng)黨的歷史上形成的推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的成功經(jīng)驗(yàn),不斷地將馬克思主義中國(guó)化推向深入。如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化呢？一、堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖,是進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的邏輯前提馬克思主義是一個(gè)蘊(yùn)含著世界觀和方法論的科學(xué)理論體系,是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的理論基礎(chǔ)。中國(guó)化的馬克思主義,仍然是馬克思主義科學(xué)理論體系的一部分,是具有中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的馬克思主義。毛澤東認(rèn)為,馬克思主義的中國(guó)化其前提應(yīng)該是堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。鄧小平始終強(qiáng)調(diào)自己是個(gè)馬克思主義者,指出:“我們搞改革開(kāi)放,把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,沒(méi)有丟馬克思,沒(méi)有丟列寧,也沒(méi)有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊!”①毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,正是在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的前提下,結(jié)合不同歷史時(shí)期的實(shí)際,對(duì)馬克思主義進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展的成果。因此,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖,否則,一切對(duì)馬克思主義進(jìn)行的所謂的“中國(guó)化”發(fā)展,都將偏離正確的軌道,都將以失敗告終。二、堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,是進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在要求十七大報(bào)告指出:“《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)近一百六十年的實(shí)踐證明,馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力?！睍r(shí)代孕育了中國(guó)化的馬克思主義,時(shí)代更要求我們不斷的根據(jù)變化的實(shí)際不斷創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義。因而,我們要立足于全面建
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