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正文內(nèi)容

馬克思主義中國化(馬基論文)(編輯修改稿)

2024-11-15 23:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 首創(chuàng)精神;另一方面,要把這些觀點化作現(xiàn)實,就要堅持從群眾中來、到群眾中去的方法,只有在這個觀點中,才能實現(xiàn)馬克思主義和人民群眾的結合。馬克思主義的三大理論成果:毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,就在于中國共產(chǎn)黨人站在全心全意為人民服務的立場上,堅持和踐行群眾路線的結晶和偉大成果。馬克思主義中國化的時代性馬克思主義認為對待事物要具體問題具體分析,這是馬克思主義思想活的靈魂。而構成這個靈魂的要素是一切以時間地點條件為轉移,在這里,首要的因素是時間,而這個時間,對馬克思主義中國化體系性的演進來說,就是時代問題。鄧小平同志參與了毛澤東思想的創(chuàng)造。但我們現(xiàn)在所說的鄧小平理論,則是另一個新時代的產(chǎn)物,這個時代的主題是和平與發(fā)展,“和平、發(fā)展、合作”成為這一時代的主要潮流,適應這一時代的要求,鄧小平同志堅持解放思想、實事求是,提出了社會主義初級階段的理論,社會主義本質的理論,社會主義市場經(jīng)濟的理論,制定了“一個中心、兩個基本點”的基本路線,開拓了建設有中國特色社會主義的新路。鄧小平理論就是以和平與發(fā)展為主題時代的中國化的馬克思主義。馬克思主義中國化的革命性馬克思主義的批判性和革命性是同馬克思主義的實踐性緊密相聯(lián)的,馬克思稱自己的哲學是實踐的唯物主義者的哲學,這個哲學的歷史任務就是用革命的實踐改變資本主義的舊世界,創(chuàng)建共產(chǎn)主義的新世界。在馬克思主義看來,所謂改造世界,既包括改造客觀世界,也包括改造主觀世界,即改變主觀世界和客觀世界的關系;我覺得這個思想的一個基本含義就是要在科學實踐的基礎上,不斷達到主觀和客觀、理論和實踐的統(tǒng)一,把馬克思主義不斷推向前進。三、馬克思主義中國化的價值淺析馬克思主義中國化馬克思主義中國化對中國社會的價值從馬克思主義傳入中國以來,中國所經(jīng)歷的發(fā)展歷程我們可以看到,馬克思主義在中國社會發(fā)展中所起到的不可或缺巨大作用。在先前的舊民主主義革命經(jīng)歷了各種挫折并失敗后,中國的先進分子找到馬克思主義并以其作為救國的強大理論武器,中國革命才有了新的出路。中國共產(chǎn)黨成立后,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,帶領全國人民先后開辟了中國特色的革命道路和中國特色的建設道路,取得了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的偉大勝利。中國社會的巨大變革充分證明了只有馬克思主義才能救中國,只有馬克思主義才能指導中國社會的發(fā)展??梢哉f,正是中國先進分子找到了馬克思主義,中國共產(chǎn)黨人堅持和發(fā)展了馬克思主義,才使中國社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。目前我國的經(jīng)濟文化以及社會和政治建設都面臨著巨大的挑戰(zhàn),建設和諧社會的任務十分艱巨。堅持走和平發(fā)展道路、努力構建持久和平與共同繁榮的和諧世界,要加強黨的自身建設、確保黨的生機活力和鞏固黨的執(zhí)政地位,要堅持以人為本、實現(xiàn)全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展等等,都離不開用發(fā)展著的馬克思主義來指導。馬克思主義發(fā)展狀況如何,直接關系到中國社會的發(fā)展狀況。以上各個方面的建設和發(fā)展都離不開馬克思主義,因此馬克思主義中國化在目前的社會發(fā)展的情況下顯得尤為重要。馬克思主義中國化對中國共產(chǎn)黨的價值馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導思想,是我黨方針政策的理論依據(jù)。中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展、壯大與馬克思主義緊密相關。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國工人運動相結合的產(chǎn)物,沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨,沒有中國共產(chǎn)黨的奮斗也就沒有馬克思主義在中國的堅持、運用和發(fā)展。從某種意義上可以說,中國共產(chǎn)黨也是馬克思主義中國化的一個重要產(chǎn)物。從中國共產(chǎn)黨幾十年的發(fā)展歷程看,在前進的道路上充滿了挫折。從這個歷程中我們可以得出,以不同的態(tài)度對待馬克思主義,收到的效果是截然不同的。只有以科學態(tài)度對待馬克思主義,把馬克思主義與中國革命、建設和改革開放的具體實際緊密結合起來,不斷推動馬克思主義的新發(fā)展,我們黨的事業(yè)才能勝利發(fā)展。胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立85周年暨總結保持共產(chǎn)黨員先進性教育活 4淺析馬克思主義中國化動大會上的講話中指出:“黨的理論和路線方針政策關乎黨的生命。馬克思主義政黨要保持和發(fā)展先進性,必須與時俱進地研究、提出、貫徹正確的理論和路線方針政策?!笨梢婑R克思主義中國化對中國共產(chǎn)黨今后的發(fā)展起著不可替代的作用。四、馬克思主義中國化的要求我們必須堅持馬克思主義。馬克思主義中國化的第一要義,是信仰馬克思主義、堅持馬克思主義、用馬克思主義指導行動。如果根本就不相信馬克思主義,行動同馬克思主義根本不沾邊,何談什么馬克思主義中國化呢?所謂堅持馬克思主義,就是堅持馬克思主義的科學理論體系,堅持構成這個科學理論體系的基本原理,堅持貫穿于這些基本原理之中的立場、觀點和方法。馬克思主義中國化的第二要義,是把馬克思主義普遍原理同中國具體實際相結合。所謂“結合”,就是把馬克思主義運用于中國革命、建設和改革的實踐,用馬克思主義分析中國國情,指導中國革命、建設和改革實踐;用馬克思主義總結中國革命、建設和改革的經(jīng)驗,把經(jīng)驗上升為理論,形成中國化的馬克思主義理論。要認清我國目前的國情,一切從實際出發(fā)。原則不是研究的出發(fā)點,而是它的最終結果;這些原則不是被應用于自然界和人類歷史,而是從它們中抽象出來的;不是自然界和人類去適應原則,而是原則只有在符合自然界和歷史的情況下才是正確的。恩格斯這個著名論斷的精神實質,用中國的語言來表達,就是研究問題不能從本本出發(fā),而要從實際出發(fā)。我們研究馬克思主義在中國的發(fā)展問題,首要的也是必須從中國的現(xiàn)實國情出發(fā)。中國的國情是一個歷史造成的現(xiàn)實,是一個國際環(huán)境中的客觀存在。人們只有適應它,洞察它的本質和規(guī)律,才能正確地開拓革命、建設和改革的道路。馬克思主義最終要由群眾掌握。人民群眾是歷史的主體和動力。但人民群眾創(chuàng)造歷史有一個從自發(fā)到自覺的過程,這個過程的分界線就是是否以馬克思主義為指導。馬克思主義一旦由群眾掌握,就可以更加自覺地發(fā)揮自己的歷史創(chuàng)造力,并在實踐中把馬克思主義理論變成現(xiàn)實。馬克思主義作為一個不斷發(fā)展不斷完善的理論,在與中國實踐的結合中,必然會出現(xiàn)這樣那樣的問題,這是不可避免的。但只要堅持馬克思主義并且讓人民群眾掌握并運用它,必將為中國的發(fā)展做出卓越的貢獻。淺析馬克思主義中國化參考文獻[1][J]..[2][J].社會科學研究,.[3][J]..[4][J]..第三篇:論文馬克思主義中國化11111111毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。所謂馬克思主義中國化,就是要使馬克思主義和中國實際相結合,使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式,成為指導中國人民革命和建設的理論。這種具有中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義,既是馬克思主義的東西,又完全是中國的東西。在內(nèi)容上,它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法,分析和解決中國革命的實際問題,揭示中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律,并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經(jīng)驗加以科學總結和概括,使之上升為理論,成為中國化的馬克思主義。在形式上,它把馬克思主義從歐洲形式,變成中國的民族形式。即:根據(jù)中國的民族特點,運用中國人民所喜聞樂見的民族形式,來深入淺出地闡述馬克思主義的基本原理,闡明中國革命的理論和政策。在近代中國,馬克思主義中國化的過程,就是毛澤東思想產(chǎn)生、形成并不斷豐富和發(fā)展的過程。農(nóng)村包圍城市是適
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