【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 度。因此，要適應(yīng)我國(guó)利益格局變化和利益主體多元化的客觀要求，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，完善利益協(xié)調(diào)機(jī)制，以擴(kuò)大就業(yè)、健全社會(huì)保障體系、理順分配關(guān)系等為著力點(diǎn)，讓全體人民共享改革、發(fā)展的成果。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)策措施構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，如同建造一座宏偉大廈的系統(tǒng)工程一樣，需要三個(gè)支撐點(diǎn)把所有工程結(jié)構(gòu)聯(lián)結(jié)為一個(gè)有機(jī)整體：和諧的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、和諧的政治制度、和諧的民族素質(zhì)。我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)，是人與人、人與社會(huì)、人與自然整體和諧的社會(huì)。在實(shí)際工作中，我們既要從“大社會(huì)”著眼，把和諧社會(huì)建設(shè)落實(shí)到包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)在內(nèi)的黨和國(guó)家全部工作之中。又要從“小社會(huì)”著手，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義，建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、協(xié)調(diào)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要各方面的共同努力。政府、社會(huì)和個(gè)人應(yīng)該分別承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)，從政府來(lái)講，要在構(gòu)建和諧社會(huì)中起主導(dǎo)作用。從個(gè)人來(lái)講，每一個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該遵紀(jì)守法、遵守社會(huì)的基本道德規(guī)范，培養(yǎng)和諧社會(huì)所需要的人文素質(zhì)，特別是要具有和諧的理念、寬容的心態(tài)、感恩的意識(shí)和審美的情趣。在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，先富起來(lái)的人或者說(shuō)處于優(yōu)勢(shì)地位的人應(yīng)該承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。，堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展。和諧社會(huì)是對(duì)過去發(fā)展模式的超越。既是對(duì)農(nóng)業(yè)時(shí)代發(fā)展模式的超越，也是對(duì)近代工業(yè)時(shí)代的發(fā)展模式的超越。和諧社會(huì)的發(fā)展具有以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的特點(diǎn)，是一種科學(xué)發(fā)展。所以說(shuō)，構(gòu)建和諧社會(huì)，同落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀相輔相成，構(gòu)建和諧社會(huì)是從社會(huì)和諧的角度促進(jìn)科學(xué)發(fā)展，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是從科學(xué)發(fā)展的角度促進(jìn)社會(huì)和諧。可以這樣說(shuō)，沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧，沒有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。要通過發(fā)展不斷增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，不斷改善人民生活，又要通過發(fā)展保障社會(huì)公平正義，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。因此，要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，就必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。進(jìn)一步完善經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制，改善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，理清發(fā)展思路，創(chuàng)新發(fā)展模式，抓住國(guó)家發(fā)展的重大戰(zhàn)略機(jī)遇期，充分利用國(guó)內(nèi)外資源，尋求經(jīng)濟(jì)全球競(jìng)爭(zhēng)格局下的穩(wěn)定、健康發(fā)展。要堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展，解決好 “三農(nóng)”問題、資源環(huán)境問題，縮小城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、分配差距。為此，必須在三個(gè)方面狠下功夫：一是要統(tǒng)籌好城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮。我國(guó)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期所實(shí)行的一系列政策、制度，形成城市和鄉(xiāng)村封閉發(fā)展的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在當(dāng)時(shí)有利于維護(hù)城市穩(wěn)定，有一定的積極作用。但這種城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，人為地分割城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系，阻礙了城鄉(xiāng)人員的流動(dòng)，影響城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，造成了城鄉(xiāng)差別的不斷擴(kuò)大，不利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟和走向共同富裕。因此，要改變農(nóng)村的落后面貌，解決三農(nóng)問題，必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，跳出就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)的狹隘思路。堅(jiān)持城市支持農(nóng)村、帶動(dòng)農(nóng)村，形成以城市為中心，向四周郊區(qū)輻射，推動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。二是要統(tǒng)籌好區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由于地理、歷史、社會(huì)等原因，各地之間社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，總體情況是東部比較發(fā)達(dá)，中西部相對(duì)落后。因此，要充分發(fā)揮東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的窗口輻射作用，合理地把資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)逐步向內(nèi)地輻射，為內(nèi)地的發(fā)展創(chuàng)造良好條件。內(nèi)地特別是西部地區(qū)，要主動(dòng)創(chuàng)造條件，打造特色產(chǎn)品，發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。各地要打破地區(qū)的界限和封鎖，加強(qiáng)交流和協(xié)作，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互促進(jìn)，共同提高。三是要統(tǒng)籌好人與自然的和諧發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展之路。人與自然和諧相處是和諧社會(huì)的基本特征之一，是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求，是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。要遵循自然規(guī)律，保護(hù)生態(tài)平衡，合理開發(fā)、節(jié)約使用資源，特別是稀有短缺而又貴重的資源，大力發(fā)展資源節(jié)約型產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走節(jié)約型可持續(xù)發(fā)展之路。同時(shí)要大力加強(qiáng)環(huán)境綜合治理，達(dá)成開發(fā)、生產(chǎn)、環(huán)境有機(jī)結(jié)合的良性循環(huán)。，確立全新的和諧理念，為促進(jìn)社會(huì)和諧提供強(qiáng)大的文化支持和道德力量。文化和諧是社會(huì)和諧的重要特征，也是必要條件。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要倡導(dǎo)“和而不同”的文化理念，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)。建設(shè)和諧文化，應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)文化自身的和諧，積極培育有競(jìng)爭(zhēng)力的特色文化產(chǎn)業(yè)，形成不同文化之間的良性互動(dòng)和文化自身的和諧發(fā)展機(jī)制，滿足多層次、多樣化的精神文化需求。人民群眾是構(gòu)建和諧社會(huì)的主體，是構(gòu)建和諧社會(huì)的依靠力量和主力軍。而要調(diào)動(dòng)人民群眾建設(shè)和諧社會(huì)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，關(guān)鍵就在于強(qiáng)化人民群眾的和諧意識(shí)。要充分利用各種大眾媒體，如電視、廣播、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)、宣傳畫、壁報(bào)等，加大宣傳教育力度，廣泛深人地宣傳構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、重要原則和主要任務(wù)，強(qiáng)化人民群眾對(duì)和諧社會(huì)以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性和重要性的認(rèn)識(shí)，使“和諧社會(huì)”入眼、入耳、入腦、入心，真正成為人民群眾的共識(shí)和自覺行動(dòng)。同時(shí)，要充分發(fā)揮輿論的導(dǎo)向作用，大力宣揚(yáng)先進(jìn)典型，弘揚(yáng)感恩文化,弘揚(yáng)社會(huì)正氣，營(yíng)造構(gòu)建和諧社會(huì)的氛圍。、政治建設(shè)、文化建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，形成“四位一體”并舉齊抓的整體格局。社會(huì)的和諧，是整體的協(xié)調(diào)和諧，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、自然等各領(lǐng)域的協(xié)調(diào)和諧,是人類社會(huì)各利益的協(xié)調(diào)和諧。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的，他們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)又為建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要條件。因此，要正確處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，不能重視一方面，而忽視其它方面，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮各自的長(zhǎng)處，達(dá)成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)的良好 的戰(zhàn)略格局。要堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展、兼顧效益的原則，提出各領(lǐng)域的具體發(fā)展目標(biāo)和整體推進(jìn)、相互促進(jìn)的措施，在實(shí)施過程中，既要注意它們的相對(duì)獨(dú)立性，同時(shí)又要重視它們的整體性，不能眉毛胡子一把抓，平均用力。要建立健全政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制，發(fā)揮政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的整體優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。,堅(jiān)持依法行政,為和諧社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)大的政治動(dòng)力。社會(huì)主義民主政治是當(dāng)今世界上最先進(jìn)最優(yōu)越的民主政治，是建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家、堅(jiān)持依法行政、促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的政治保證。在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)的條件下，大力加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，就是要不斷完善社會(huì)主義民主制度、不斷健全社會(huì)主義法制，充分發(fā)揮民主與法制在促進(jìn)和保障社會(huì)和諧方面的重要作用。首先，不斷完善社會(huì)主義人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商制度，充分發(fā)揚(yáng)人民民主，正確集中群眾的智慧、意志和需求，使黨的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展符合人民的意愿，充分體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的本質(zhì)要求，增強(qiáng)人民群眾的主人翁意識(shí)，發(fā)揮人民群眾建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的積極性和創(chuàng)造性。其次，要健全社會(huì)主義法制，進(jìn)一步使民主制度化、法制化、科學(xué)化，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，增強(qiáng)法制意識(shí)，切實(shí)保障人民民主權(quán)利，推進(jìn)依法治國(guó)方略的落實(shí)。，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本保障。新的形勢(shì)新的任務(wù)，為黨的建設(shè)提出了新的要求。我們必須按照黨的先進(jìn)性要求，大力加強(qiáng)黨的思想政治、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)，把先進(jìn)性要求貫穿于黨的建設(shè)的每個(gè)環(huán)節(jié)和整個(gè)過程之中，努力提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，不斷增強(qiáng)黨組織的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，充分發(fā)揮各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用以及黨員的先鋒模范作用。首先，要大力加強(qiáng)思想政治建設(shè)。思想是靈魂，是行動(dòng)的指南。各級(jí)黨組織和每個(gè)黨員必須緊跟黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的步伐，堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，夯實(shí)理論功底，提高政治素質(zhì)，不斷強(qiáng)化立黨為公、執(zhí)政為民意識(shí)，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀、權(quán)力觀和地位觀，正確使用人民賦予的權(quán)力，解決好人民群眾生產(chǎn)生活中的突出問題和困難，夯實(shí)黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。其次，要大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，密切黨與群眾的血肉聯(lián)系。要始終堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線，深人群眾，了解群眾，傾聽群眾的呼聲、疾苦和愿望，幫助群眾解決實(shí)際問題。同時(shí)要相信群眾，尊重群眾，依靠群眾，充分發(fā)揮群眾發(fā)展生產(chǎn)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)群眾勇于創(chuàng)新。要堅(jiān)持以人為本，正確處理人民內(nèi)部矛盾以及其他社會(huì)矛盾，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。最后，要加強(qiáng)制度建設(shè)，增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，齊心協(xié)力，為共同的理想和事業(yè)而奮斗。要堅(jiān)持黨的民主集中制原則，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，科學(xué)決策，提高執(zhí)政效率。要進(jìn)一步完善預(yù)防和懲治腐敗體系，健全權(quán)力約束和監(jiān)督機(jī)制，充分發(fā)揮紀(jì)檢部門和司法部門的功能，加大治腐力度，防止權(quán)力腐敗和“集團(tuán)”式腐敗。要建立健全廉潔高效的政府運(yùn)行機(jī)制，使政府真正成為想民之所想、急民之所急，切實(shí)為民辦實(shí)事、辦好事的政府，提升黨在人民群眾心中的威望。，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提供穩(wěn)定有序的良好的社會(huì)環(huán)境。目前，我國(guó)改革開放正向更深層次、更廣領(lǐng)域推進(jìn)，新矛盾新問題大量產(chǎn)生，有時(shí)甚至集中暴露出來(lái)，而且這些矛盾和問題大都發(fā)生在地方特別是基層。因此，如何提高地方各級(jí)黨委駕馭和處理社會(huì)矛盾的能力，就成為我們黨提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力的重要環(huán)節(jié)。首先，要努力提高協(xié)調(diào)社會(huì)各階層利益的能力。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，使我國(guó)原有的利益格局正在發(fā)生深刻的調(diào)整和重組，出現(xiàn)了一些新的社會(huì)階層和日益多樣化的利益訴求，從而使社會(huì)關(guān)系更為復(fù)雜，新情況新問題不斷涌現(xiàn)，帶來(lái)了一系列影響社會(huì)和諧的突出矛盾和潛在隱患。如何正確處理各種利益關(guān)系，已成為檢驗(yàn)各級(jí)黨委和政府執(zhí)政能力的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。并且，由于我國(guó)目前正處在體制轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)調(diào)整和社會(huì)變革過程中，也是各種政治和社會(huì)問題的易發(fā)多發(fā)期，就業(yè)問題、腐敗問題、分配不公問題、社會(huì)治安問題等等不同程度地存在。為此，必須認(rèn)真考慮和兼顧不同社會(huì)階層的利益。要購(gòu)進(jìn)和諧社會(huì)，就必須解決矛盾，改善社會(huì)利益關(guān)系。而要解決矛盾，激發(fā)社會(huì)活力，就必須建立起暢通、公正、規(guī)范的社會(huì)利益協(xié)調(diào)均衡機(jī)制，適當(dāng)?shù)蛘娣峙浣Y(jié)構(gòu)，解決好利益分配問題，協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，使各方面的利益都得到合理的妥善的解決，促進(jìn)不同利益群體相互協(xié)調(diào)、良性互動(dòng)。完善利益表達(dá)、申訴機(jī)制，保證人民群眾的利益訴求能夠及時(shí)、有序、充分得到表達(dá)。要完善利益解決機(jī)制，在充分聽取人民群眾呼聲的同時(shí)，要通過各種可行途徑，一方面及時(shí)引導(dǎo)群眾 以理性合法的形式表達(dá)利益要求，解決利益矛盾，自覺維護(hù)安定團(tuán)結(jié)；另一方面各級(jí)政府要從群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題人手，著力解決就業(yè)難、看病難、上學(xué)難、飲水難等利益問題，切實(shí)維護(hù)群眾利益。其次，要努力提高處理突發(fā)事件的能力。一個(gè)地方的黨委和政府能否維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和諧，能否構(gòu)建起和諧社會(huì)，非常關(guān)鍵的一點(diǎn)就是是否建立了一套有效的社會(huì)穩(wěn)定機(jī)制，是否能果斷處理突發(fā)事件。處理突發(fā)事件的能力在政治學(xué)上被稱為危機(jī)管理能力。由各種社會(huì)矛盾引發(fā)的群體性事件以及由經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)造成的人與自然的意外事故，已經(jīng)嚴(yán)重影響了社會(huì)的安定，對(duì)各級(jí)黨委和政府的危機(jī)管理能力提出了更高的要求。如果讓這些群眾關(guān)注的突發(fā)事件一而再、再而三地發(fā)生，不僅會(huì)嚴(yán)重降低黨和政府的威信，也會(huì)給群眾和社會(huì)造成難以彌補(bǔ)的損失。為此，對(duì)于群體性事件要堅(jiān)持依法辦事、依政策辦事，既要維護(hù)群眾的正當(dāng)權(quán)益，又要堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。要建立健全處理群體性事件的協(xié)調(diào)機(jī)制，加強(qiáng)協(xié)作配合，形成化解矛盾的合力。要不斷加強(qiáng)對(duì)新形勢(shì)下各類群體性事件形成規(guī)律的研究，對(duì)可能出現(xiàn)的問題，提前采取有效措施，將問題解決在萌芽狀態(tài)。對(duì)于地震、洪災(zāi)、礦難等災(zāi)害，應(yīng)建立應(yīng)急預(yù)案，并逐步建立應(yīng)急指揮機(jī)制和社會(huì)動(dòng)員機(jī)制。對(duì)于各種犯罪活動(dòng)、各類社會(huì)丑惡現(xiàn)象，要嚴(yán)厲打擊。要充分發(fā)揮司法等專門機(jī)關(guān)懲治犯罪、維護(hù)穩(wěn)定的職能作用，不斷完善社會(huì)治安綜合治理工作機(jī)制。人類社會(huì)是在不斷解決矛盾中不斷前進(jìn)的，舊的矛盾解決了，又會(huì)出現(xiàn)新的矛盾，正是永不停歇的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是一個(gè)不斷解決矛盾、增加和諧因素的歷史過程。它不是靜態(tài)的完美，而是動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào)，是目標(biāo)和過程的統(tǒng)一。建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)，既同共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是一致的，也同現(xiàn)階段建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)是一致的，是我們黨治國(guó)理政的理想。構(gòu)建和諧社會(huì)不可能一蹴而就，而是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。也就是說(shuō)，它是具體的、歷史的，是分階段、有層次的。如同鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段一樣，構(gòu)建和諧社會(huì)同樣需要經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗、不懈努力才能逐步實(shí)現(xiàn)。在各個(gè)不同的歷史階段，和諧社會(huì)建設(shè)有不同的具體目標(biāo)。我們必須把握長(zhǎng)遠(yuǎn)性目標(biāo)和階段性目標(biāo)的統(tǒng)一，始終堅(jiān)持清醒頭腦，居安思危，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響社會(huì)和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素。既要看到諸多有利條件，堅(jiān)定信心，積極推進(jìn)。又要看到我國(guó)仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，不可操之過急、急于求成，有重點(diǎn)分步驟地持續(xù)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，我們可以從三個(gè)層面來(lái)吸收和借鑒古今中外關(guān)于社會(huì)和諧的有益成果。一是把和諧作為思維方式。社會(huì)主義和諧社會(huì)并不是沒有矛盾的社會(huì)。矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程，就是在妥善處理各種矛盾中不斷前進(jìn)的過程，就是不斷消除不和諧因素、不斷增加和諧因素的過程。二是把實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧作為一種治國(guó)方略。應(yīng)該看到，和諧社會(huì)是一種社會(huì)狀態(tài)，不是一種社會(huì)形態(tài)，它既可以體現(xiàn)在不同的社會(huì)形態(tài)中，又可以體現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的不同發(fā)展階段上。我們要在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)長(zhǎng)過程中不斷提高我國(guó)社會(huì)和諧的程度，這是我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要出發(fā)點(diǎn)。不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是由于我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)出現(xiàn)了不和諧狀態(tài)才提出這個(gè)重要任務(wù)的；恰恰相反，我們黨正是把握了我國(guó)社會(huì)所處的歷史方位和黨所處的歷史方位，把握了人民群眾的根本利