人教版歷史選修4東西方的先哲同步練習(xí)(編輯修改稿)
2025-01-08 10:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 D．亞歷山大 （ ） A．完全否定了柏拉圖的思想 B．人要追求盡善盡美的境界 C．人不應(yīng)該追求現(xiàn)世的幸福 D．承認(rèn)理 念世界的存在 19．亞里士多德哪一成果的 提出把邏輯學(xué)發(fā)展成為一門科學(xué) ( ) A．“三段論” B．“理念論” C．“中道”論 D．幾何學(xué) 20．古代先哲留給我們豐富的精神遺產(chǎn)，下列對應(yīng)不正確的是（ ） A．孔子 —— 己所不欲，勿施于人 B．蘇格拉底 —— 認(rèn)識你自己 C．柏拉圖 —— “中道”理論 D．亞里士多德 —— 吾愛吾師，吾尤愛真理 科 21．柏拉圖苦心孤詣地設(shè)計(jì)一“理想國”，主要是因?yàn)椋? ） A．雅典民主政治一直是名不副實(shí) B．找到了更為先進(jìn)的政治模式 C．雅典民主政治存在著嚴(yán)重弊端 D．雅典民主政治有待進(jìn)一步改進(jìn) 22．亞里士多德批評柏拉圖《理想國》中的“理想國”的主要理由是 ( ) A．思想來源于具體事物 B．法治須以法的公正為前提 C．政治設(shè)計(jì)須符合實(shí)際 D．理想 國必須是民主政治 ，孔子說： “ 國君要像國君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子。 ” 景公高興地說： “ 對呀，要不這樣，即使有很多糧食，我還能吃得著嗎？ ” 這說明孔子提倡 ( ) ，理解和體貼他人 ，人們應(yīng)貴賤有序 ，國君要嚴(yán)于律已 ，人際關(guān)系要和諧 ？ ①∠ 1+∠ 2＝∠ 3 ②∠ 3＝∠ 4 ③∠ 1+∠ 2＝∠ 4 本不符合 ：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸（葸 Xi：畏縮），勇而無禮則亂，直而無禮則絞（尖刻傷人）”對這段話不正確的理解是 ，加以中和， 這樣才們大言行合度，符合社會規(guī)范。 “非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動” 的思想基本一致 C.“不學(xué)禮，無以 立”，認(rèn)為禮是個人修養(yǎng)的落腳點(diǎn)。 二、非選擇題 （本題共 3小題，第 26題 25分，第 27題 12分，第 28題 13分，共 50分） 26. 閱讀下列材料： 材料一 漫畫《思想
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