【文章內(nèi)容簡介】 命靈氣。已如風(fēng)箏的線，約束，是為了讓想象更高、更遠(yuǎn)。三、感動一份情懷：讓溫潤充盈課堂情感，是語文課堂的靈魂。在想象作文中，比故事更重要的是蘊(yùn)含在故事中的情感。課堂上，謝老師用形象生動，激情洋溢的語言營造出一種美好的情韻，使課堂上涌動著濃濃的人文關(guān)懷。如：“你們的想象真豐富，和藹可親的老貓和溫順善良的小貓互相溫暖對方，真好?！薄袄蠋煴荒銈冎g的真情深深地感動了?！边@些詩意的語言像雨露滋潤禾苗一樣，滋養(yǎng)著孩子們的心田，讓他們的情感世界變得豐富起來，于是有了母子真情，有了同學(xué)之間的謙讓，有了感恩節(jié)的感動……于是，聽課的老師也被孩子們真摯的情感、細(xì)膩的表達(dá)深深地感動了，溫潤充盈著課堂。孩子們不是在寫作文，分明是在用心靈之筆刻錄下生命的圖景。四、放飛一曲歡歌：讓想象伴隨一生整堂課，老師始終圍繞“想象的翅膀”教學(xué)，步步深入，讓目光穿越詞語發(fā)揮想象，同時(shí)教給孩子們想象的方法，引領(lǐng)孩子們感受了想象的魅力、領(lǐng)悟了想象的真諦，課后作業(yè)還出示了另三組象聲詞，擴(kuò)寬了想象的范圍，如無聲的春雨般播下了想象的種子。在老師的呼喚和感召下，這棵種子已在孩子們心中生根發(fā)芽，長成了一棵“想象之樹”，一片蔥蘢。會在孩子們一生中久久搖曳，成為生命中的經(jīng)典。第三篇：讓心靈去旅行讓心靈去旅行人生就好像一次旅行，不必在乎目的地。而在于你旅行中所看到的風(fēng)景。不管你是旅行在迤邐崎嶇的高山，還是在旅行平坦無阻的平原。只要你心中存在，那輛永不停止的列車。那么你對旅行中的風(fēng)景，就不會感到虛無縹緲，大殺風(fēng)景，煮鶴焚琴。當(dāng)你踏上，長途列車，到遠(yuǎn)方旅行時(shí)。你不妨，放下行李。用心靈親近自然，感受自然。讓自己不帶一點(diǎn)苦楚，傷心，憎恨去與天空搏擊。或許你會筋疲力盡，遍體鱗傷。但至少你可以把心中繁瑣事，拋到九霄云外，置之不理。不知是那位哲學(xué)家，曾在書中寫道：人生就好像一次旅行，不必在乎目的地，而在于你旅行中所看到的風(fēng)景。是的，人生就好像一次長途的旅行。如果你的心，總是盤桓在你所要去的目的地。那么你必將錯過，路途中豐姿綽約，美麗怡人的風(fēng)景它有高山的雄偉，大海的澎湃，陽光的嫵媚，大雁的強(qiáng)悍，河流的淥水。有的人郊游，但他不是真的旅行。如果說旅行只是讓自己痙攣，忍忿，憤懣去欣賞與觀看路途的風(fēng)景。那么旅行賦予他，僅只就是一種受罪，踐踏和蹂躪。與其這樣，還不如在家中發(fā)發(fā)撓搔，睡睡大覺。再或者找個(gè)沙包解解怒氣。一個(gè)真正懂得，用心靈旅行的人。他的旅行首先是赤手空拳的。然后帶著喜悅，歡笑。陶冶自然，沉醉自然。當(dāng)和煦的陽光，普照在他臉上時(shí)。他會由此，想起，他曾經(jīng)在陽光下所唱過的童謠：太陽，太陽。給我們帶來，七色光彩。照得我們，心靈的花朵，美麗可愛。從而，他也會感到：原來世間萬物，都還是那樣的純真，美好，充滿生機(jī)，新意盎然。朋友，讓心靈去旅行吧。它能凈化你心中的晦氣，讓你知道貧困潦倒農(nóng)村，不只是落后的范疇。它還有高山流水，涓涓溪流，茂林綠草的美好風(fēng)光。它會給你不一般的風(fēng)味，諦聽到鳥囀蟲鳴平平仄仄，仄仄平平的優(yōu)雅主旋律。朋友，讓心靈去旅行吧。因?yàn)槟闩c自然的距離，只是咫尺。只要你把你的機(jī)體，稍微貼近它一點(diǎn)。你就可以看到云蒸霞蔚的白云，展翅飛翔的雄鷹，婀娜多姿的花朵。朋友，讓心靈去旅行吧。把那些曾經(jīng)有過的酸甜，苦辣。悲歡，離合?？喑谭薅茧S著郊游煙消云散，化為烏有！第四篇：讀給教師的建議有感讀《給教師的建議》有感嘉善第二高級中學(xué) 李廣蘇霍姆林斯基根據(jù)其30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為廣大教師提出了一系列科學(xué)建議，匯聚成一條廣闊的河流。今天讀來，仍然歷久彌新。他給我們的建議主要有兩個(gè)方面：一方面是教師如何提高自己，另一方面是怎樣對學(xué)生更好。筆者把這兩方面的所得所思總結(jié)如下： 一 若給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水21世紀(jì)是信息大爆炸的時(shí)代，知識日新月異，如果我們不及時(shí)更新知識儲備，必然落后于時(shí)代的要求。你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。最佳的辦法就是閱讀。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。蘇霍姆林斯基告誡我們：“如果你??不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！痹陂喿x中，積累教學(xué)素材，開闊眼界。當(dāng)然，閱讀的優(yōu)點(diǎn)不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量，正如蘇霍姆林斯基充分激情地為我們描述的那樣：“襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材（敘述、演講）時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。”通過知識的積累和閱讀中思維的鍛煉，必然能使教師的教學(xué)技藝達(dá)到爐火純青。從而，學(xué)生對知識如饑似渴的心靈就能獲得永不枯竭的“活水”的澆灌。二 調(diào)動學(xué)生思維，活化知識我們每天都在教授學(xué)生知識，到底什么是知識？知識難道僅僅是一段段的文字、一連串的數(shù)字或者一道道的題目。蘇霍姆林斯基給我們了一個(gè)全新的解釋：“只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識?！睆倪@個(gè)簡單的定義中我們發(fā)現(xiàn)了最具啟發(fā)性的詞匯“思想”和“激趣”。能夠占據(jù)人的思想首先要是具有極高的準(zhǔn)確性，并且使能夠支撐人思考的活性知識；能激發(fā)人興趣意味著是人們需求的、對人有用的內(nèi)容?，F(xiàn)實(shí)是，我們今天的課堂教學(xué)，大部分的教學(xué)內(nèi)容都是“死”的知識，并且