人教版高中政治必修4第二單元第六課求索真理的歷程練習(xí)題(編輯修改稿)
2025-01-08 08:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 驗(yàn)是最基本的實(shí)踐活動(dòng) ③ 實(shí)踐具有目 的性，認(rèn)識(shí)的最終目的是獲取真理性認(rèn)識(shí) ④ 認(rèn)識(shí)具有無限性，認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)展完善 A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④ 11． (2021 張掖五診 )對(duì)待轉(zhuǎn)基因食品，人們的態(tài)度儼然分成了兩派，雙方爭執(zhí)不下，互不相讓。對(duì)于轉(zhuǎn)基因食品的利弊，現(xiàn)在科學(xué)家似乎也沒有一個(gè)統(tǒng)一的答案，這使得圍繞轉(zhuǎn)基因食品的爭論也一直持續(xù)不斷。爭論產(chǎn)生的原因主要有 ( ) ① 有用與無用因人而異，沒有判斷的客觀標(biāo)準(zhǔn) ② 對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主體差異的影響 ③認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個(gè)過程 ④ 真理與謬誤相伴而行，相互包含 A． ①② B． ②③ C． ③④ D． ①③ 12． (2021 南通三調(diào) )“ 豬肉菱角若共食，肚子疼痛不好受；牛肉栗子一起吃，食后就會(huì)發(fā)嘔吐。 ” 這些流傳甚廣的民間諺語說的是我國的食物相克之道，被一些人奉若 “ 靈丹妙藥 ” 時(shí)刻謹(jǐn)記在心。專家們隨機(jī)選取了 130名健康的志愿人員，針對(duì)民間流傳最廣的 “ 相克食物 ” 進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。按照家常方法進(jìn)行烹飪，在志愿人員食用這些 “ 相克食物 ” 一周后觀察他們的尿液、大便、血壓、精神、體溫等反應(yīng)，結(jié)果一切正常。這表明 ( ) ① 正確的認(rèn)識(shí)是推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力 ② 獲得直接經(jīng)驗(yàn)比學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)更重要 ③ 實(shí)踐是檢驗(yàn) 認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ④ 實(shí)踐活動(dòng)制約著人們認(rèn)識(shí)世界的能力和水平 A． ①③ B． ②③ C． ②④ D． ③④ 二、非選擇題 13． (2021 重慶南開二診 )2021年 12月，珠算被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國古代的重大發(fā)明，它以簡便的計(jì)算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵，被譽(yù)為“ 世界上最古老的計(jì)算機(jī) ” 。我國最早廣泛使用的計(jì)算工具叫做算籌，其運(yùn)算過程稱為 “ 籌算 ” 。到了宋、元時(shí)代，由于手工業(yè)、商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，特別是商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，對(duì)數(shù)學(xué)提出了日益繁重復(fù)雜的計(jì)算任務(wù)。大量的計(jì)算問題， 要求計(jì)算既要迅速又要簡便。在這種情況下，古代流傳下來的籌算，已經(jīng)不能適應(yīng)需要，籌算就演變到珠算。珠算的推廣，促 進(jìn)了古代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 結(jié)合材料，試述籌算到珠算的演變過程是如何體現(xiàn) “ 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的 ” ？ 14． (2021 天津預(yù)測金卷 )一部改革開放史，就是正確認(rèn)識(shí)與處理政府 (計(jì)劃 )和市場關(guān)系的歷史。 改革開放前 實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，完全由政府通過國家計(jì)劃進(jìn)行資源配置 1978～ 1984年 形成并提出了
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