【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，它既照應(yīng)了開(kāi)頭，又給人許多的聯(lián)想，值得我們注意。蘇軾的哲學(xué)思想是儒釋道三家合一的。在他的詩(shī)文中，經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)大自然發(fā)問(wèn)的句子，以表達(dá)他的人生觀和他曠達(dá)樂(lè)天的情懷。這次大雨之后，感謝誰(shuí)為好?這里他展開(kāi)的想象，是從太守到天子，從天子到上天，從上天到造物，其中“玉”、“粟”押韻，“日”“力”押韻，“功“空”押韻，“冥”“名”押韻，讀之有循環(huán)不盡，均成系統(tǒng)的感覺(jué)，神完氣足，優(yōu)雅俊美，然而是虛筆，真正目的則是要?dú)w之其小小的亭宇，這樣也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一個(gè)亭子聯(lián)系了起來(lái)，有歌唱的味道，所唱者依然是喜雨，一篇文章的主題所在。為什么古代關(guān)中富甲天下，而近代卻默默無(wú)聞，特別是唐以后人文凋敝。是不是我們的人種退化了，我近來(lái)翻閱(唐代移民史)，似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中，關(guān)中地區(qū)首當(dāng)其沖，人口大量向東遷移，先經(jīng)洛陽(yáng)，然后到蘇州揚(yáng)州等運(yùn)河地區(qū)。大家熟知的大文學(xué)家范仲淹，祖籍陜西彬縣，但卻是蘇州人。但我們從其文學(xué)作品中仍能感受到其陜?nèi)撕笠岬暮肋~文風(fēng)，范仲淹后來(lái)也多年在陜從官，報(bào)效桑梓。其實(shí)在唐末吳縣(今天的蘇州地區(qū))已有1/3的北方移民。其實(shí)不管是從西周之鎬京到東周之洛邑。還是西漢之長(zhǎng)安到東漢之洛陽(yáng)。從隋煬帝遷都洛陽(yáng)到武則天時(shí)期42年居住洛陽(yáng)，關(guān)中地區(qū)到洛陽(yáng)的人口遷移一直是單向的，并又有一次向東南方向遷居。還有明代昆山人顧炎武，曾在華山滯留多年，寫(xiě)下了“天下興亡，匹夫有責(zé)”之佳句。寫(xiě)到這里，不得不提到大文豪蘇東坡，蘇東坡初仕鳳翔府簽書(shū)判官，也就是我的家鄉(xiāng)陜西鳳翔，鳳翔是唐王朝的西京，曾經(jīng)是晚唐人才和貴族的聚居地。蘇東坡初仕鳳翔府簽書(shū)判官三年，可以說(shuō)對(duì)他的人生價(jià)值關(guān)影響至重，正是由于家鄉(xiāng)的純樸民風(fēng)，和周秦文化發(fā)祥故里文化的熏陶，對(duì)其文風(fēng)產(chǎn)生影響。如果說(shuō)一個(gè)人最難忘記的是自己的初戀，那蘇東坡同樣也忘不了在鳳翔的美好時(shí)光，以致后來(lái)被貶黃州時(shí)，碰到當(dāng)年的鳳翔游俠少年陳季常，兩人還憶起當(dāng)年在鳳翔北山縱馬馳騁的場(chǎng)景。還有當(dāng)年在鳳翔之任上修的“引鳳池”(鳳翔東湖)，居然后來(lái)在杭州西湖和廣東惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《喜雨亭記》更是體現(xiàn)了其與民同樂(lè)的大同思想。第三篇：記游松風(fēng)亭原文翻譯及賞析記游松風(fēng)亭原文翻譯及賞析2篇記游松風(fēng)亭原文翻譯及賞析1余嘗寓居惠州嘉佑寺，縱步松風(fēng)亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？良久，忽曰：“此間有甚么歇不得處？”由是如掛鉤之魚(yú)，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵，退則死法，當(dāng)恁么時(shí)也不妨熟歇。注釋：嘗：曾經(jīng)。寓居：暫居?？v步：放開(kāi)腳步走。就：靠近。木末：樹(shù)梢。死敵：死于敵手。死法：死于軍法。意謂：心里說(shuō)，文中有“心想”之意。由是：因此。死敵：死于敵手。雖：即使。熟歇：好好地休息一番。恁么：如此，這樣。參考譯文我曾經(jīng)借住惠州嘉佑寺。一日，在松風(fēng)亭附近散步，感覺(jué)腳力不堪疲乏，想到亭子里休息。卻看見(jiàn)松風(fēng)亭的屋檐還在樹(shù)林的遠(yuǎn)處，心里想什么時(shí)候才能走到??？后來(lái)轉(zhuǎn)念又一想，突然有了體會(huì)：“這里為什么就不能休息呢？”一下子明白過(guò)來(lái)，就好比上鉤的魚(yú)兒，忽然得到解脫。如果能悟解到這一點(diǎn)，即使在短兵相接的戰(zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)鼓如雷霆，沖上去就要死于敵人之手，退回來(lái)就要死于軍法，這時(shí)，不妨好好先歇息一下。賞析本文作者為北宋著名文學(xué)家蘇軾。松風(fēng)亭在廣東省惠陽(yáng)縣東彌陀寺后山嶺上。據(jù)《輿地紀(jì)勝》，松風(fēng)亭上植松二十余種，清風(fēng)徐來(lái)，松聲如濤，是當(dāng)時(shí)的游覽勝地。蘇軾游松風(fēng)亭為宋哲宗紹圣元年（1094）十月間事。時(shí)章敦為相，東坡知定州，謫知英州，未到任再貶寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，惠州安置。政治打擊接踵而來(lái)，然而仍懷著極高的興致游覽了松風(fēng)亭。文章記錄了游覽時(shí)輕松愉悅的心情，顯示了對(duì)待貶謫的曠達(dá)態(tài)度，讀來(lái)理趣盎然。作者領(lǐng)悟到要隨遇而安，把握當(dāng)下的道理，表現(xiàn)了作者為人坦誠(chéng)、天真、達(dá)觀、有趣的一面。記游松風(fēng)亭原文翻譯及賞析2原文：余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？良久，忽曰：“此間有甚么歇不得處？”由是如掛鉤之魚(yú)，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵，退則死法，當(dāng)恁么時(shí)也不妨熟歇。翻譯：我曾經(jīng)住在惠州的39。嘉祐寺，信步走到松風(fēng)亭下，感到腿酸疲乏，很想找個(gè)能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風(fēng)亭，還在高處，心想這么高，我可如何爬上去休息呢？就這樣想了一會(huì)兒，忽然對(duì)自己說(shuō)：“這里為什么就不能休息呢？為何要到亭子里才能休息。”于是心情一下子放松了，好像已經(jīng)掛在漁鉤上的魚(yú)兒忽然得到了解脫。如果人們都能領(lǐng)悟隨遇而安的道理，即便是馬上就要上陣殺敵，耳邊聽(tīng)得戰(zhàn)鼓聲聲，想到前進(jìn)殺敵也是死，逃跑受到軍法處置也是死，到那時(shí)，一樣能放下顧慮，很好地休息一番。注釋松風(fēng)亭：在廣東省惠陽(yáng)縣東彌陀寺后山嶺上。嘗：曾經(jīng)。寓居：暫居?；葜荩航駨V東惠陽(yáng)縣。嘉祐（y242。u）寺：故址在白鶴峰以東，明代改建城隍廟。縱（z242。ng）步：放開(kāi)腳步走。就：靠近。止息：停下來(lái)休息。宇：屋檐。木末：樹(shù)梢。意謂：心里說(shuō)，文中有“心想”之意。由是：因此。雖：即使。兵陣：兩軍對(duì)陣交鋒。死敵：死于敵手。死法：死于軍法。恁（n232。n）么時(shí)：這時(shí)候。熟歇：好好地休息一番。賞析：文章題目標(biāo)明“記游”，本可記述游歷經(jīng)過(guò)和松風(fēng)亭的由來(lái)及四周的景物。但蘇軾非為敘事，而是明理。從“意謂如何得到”，悟出世間“有甚么歇不得處”的道理。這種即時(shí)放下，隨遇而安，“當(dāng)甚么時(shí)，也不妨熟歇”的曠達(dá)態(tài)度，正是蘇軾從自己豐富的人生磨礪中，觸動(dòng)外物，偶然得之的。一件本來(lái)令人沮喪的遭遇，換個(gè)角度想，豁然開(kāi)朗，“由是如掛鉤之魚(yú)，忽得解脫”。這種思考方式，在后來(lái)貶謫過(guò)程中不斷從蘇軾筆下表現(xiàn)出來(lái)，這既是蘇軾對(duì)自己生活困境的一種積極反抗——以樂(lè)處哀，又是蘇軾在具體現(xiàn)實(shí)中始終不墮其精神品格、自我提升到一種曠遠(yuǎn)開(kāi)闊境地的呈示。文章讀來(lái)有味，是因?yàn)樽髡邔?xiě)出了他由“思欲就床止息”到悟出“此間有甚么歇不得處”后的自得心情。這自得既表現(xiàn)在他對(duì)作出決定后“是心”“忽得解脫”的描述，又表現(xiàn)在他對(duì)“若人悟此”當(dāng)有之事的想像。其實(shí)，他的自得，實(shí)是對(duì)隨遇而安人生態(tài)度的肯定。小品僅記作者生活中的一點(diǎn)感受，并不追求情節(jié)的完整和事理的嚴(yán)密，思之所至，筆亦隨之。又出語(yǔ)平淡、通俗卻意味深永，能真實(shí)再現(xiàn)作者為人坦誠(chéng)、天真、達(dá)觀、有趣的一面。文中寫(xiě)蘇軾思緒變化過(guò)程，跌宕起伏，頓挫有致。深刻的道理能用家常話說(shuō)出，真率親切。其間幾處宋時(shí)口語(yǔ)的運(yùn)用，更能收到如見(jiàn)其人，如聞其聲的藝術(shù)效果。第四篇：江亭原文翻譯及賞析江亭原文翻譯及賞析(精選5篇)江亭原文翻譯及賞析1《秋杪江亭有作》作品介紹《秋杪江亭有作》的作者是劉長(zhǎng)卿，被選入《全唐詩(shī)》的第147卷第88首?！肚镨陆び凶鳌吩那镨陆び凶鳎ㄒ蛔髑镨赂稍酵ぃ┳髡撸禾苿㈤L(zhǎng)卿寂寞江亭下，江楓秋氣斑。世情何處澹，湘水向人閑。寒渚一孤雁，夕陽(yáng)千萬(wàn)山。扁舟如落葉，此去未知還。《秋杪江亭有作》注釋①詩(shī)題全詩(shī)校:“一作秋杪干越亭?！雹诎?斑爛。謂楓葉的顏色深淺相間。斑爛可愛(ài)。又首二句全詩(shī)校:“一作日暮更愁遠(yuǎn)，天涯殊未還?！雹鄞巳ノ粗€:此句全詩(shī)校:“一作俱在洞庭間。”《秋杪江亭有作》作者介紹劉長(zhǎng)卿(709~786），字文房，唐代詩(shī)人。宣城（今屬安徽）人。以五言律詩(shī)擅長(zhǎng)，唐玄宗天寶年間（公元742年1月~756年7月）進(jìn)士。唐肅宗至德年間（公元756年7月~758年2月）任監(jiān)察御史、長(zhǎng)洲縣尉，貶嶺南巴尉，后返，旅居江浙。后來(lái)唐代宗任命他為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官，知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后，被誣再貶睦州司馬。他生平坎坷，有一部分感傷身世之作，但也反映了安史亂后中原一帶荒涼凋敝的景象。劉長(zhǎng)卿是由盛唐向中唐過(guò)渡時(shí)期的一位杰出詩(shī)人。關(guān)于劉長(zhǎng)卿的生平一直沒(méi)有確考，《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》都沒(méi)有他的傳記。劉長(zhǎng)卿詩(shī)以五七言近體為主，尤工五言，自詡為“五言長(zhǎng)城”（權(quán)德輿《秦征君校書(shū)與劉隨州唱和集序》）。《新唐書(shū)藝文志》著錄他的集子10卷，《郡齋讀書(shū)志》、《直齋書(shū)錄解題》同。據(jù)丁丙《善本書(shū)室藏書(shū)志》，著錄有《唐劉隨州詩(shī)集》11卷，為明翻宋本，詩(shī)10卷，文1卷?，F(xiàn)在通行的如《畿輔叢書(shū)》本的《劉隨州集》，《四部叢刊》本的《劉隨州文集》，都為這種11卷本?！度圃?shī)》編錄其詩(shī)為5卷。事跡見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》、《唐才子傳》?！肚镨陆び凶鳌贩斌w對(duì)照卷147_88秋杪江亭有作（壹作秋杪幹越亭）劉長(zhǎng)卿寂寞江亭下，江楓秋氣斑。世情何處澹，湘水向人閑。寒諸壹孤雁，夕陽(yáng)千萬(wàn)山。扁舟如落葉，此去未知還。江亭原文翻譯及賞析2原文：坦腹江亭暖，長(zhǎng)吟野望時(shí)。水流心不競(jìng)，云在意俱遲。寂寂春將晚，欣欣物自私。江東猶苦戰(zhàn)，回首一顰眉。譯文舒服仰臥在暖暖的江亭里，吟誦著《野望》這首詩(shī)。江水緩緩流動(dòng)，和我的心一樣不去與世間競(jìng)爭(zhēng)。云在天上飄動(dòng)，和我的意識(shí)一樣悠閑自在。寂靜孤單的春天將進(jìn)入晚春，然而我卻悲傷憂愁，萬(wàn)物興盛，顯出萬(wàn)物的自私。江東依舊在進(jìn)行艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，我每一次回首都因?yàn)閷?duì)國(guó)家的憂愁而皺眉。注釋坦腹：舒身仰臥，坦露胸腹。《晉書(shū)王羲之傳》：“時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于（王）導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門(mén)生歸，謂鑒曰：‘王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞?！b曰：‘此正佳婿也！’訪之，乃羲之也，遂以女妻之?！币巴褐缸髡哂谏显辏?61）寫(xiě)的一首七言律詩(shī)。寂寂：猶悄悄，謂春將悄然歸去。欣欣：繁盛貌。“江東”二句：一作“故林歸未得，排悶強(qiáng)裁詩(shī)”。賞析：這首詩(shī)表面看上去，“坦腹江亭暖，長(zhǎng)吟野望時(shí)”，和那些山林隱士的感情沒(méi)有很大的不同；然而一讀三、四兩句，區(qū)別卻是明顯的。晚春的季節(jié)，天氣已經(jīng)變暖，詩(shī)人杜甫離開(kāi)成都草堂，來(lái)到郊外，舒服仰臥在江邊的亭子，吟誦著《野望》這首詩(shī)?！兑巴泛汀督ぁ肥峭粫r(shí)期的作品。從表面看，“水流心不競(jìng)”是說(shuō)江水如此滔滔，好像為了什么事情，爭(zhēng)著向前奔跑；而詩(shī)人卻心情平靜，無(wú)意與流水相爭(zhēng)?！霸圃谝饩氵t”，是說(shuō)白云在天上移動(dòng)，那種舒緩悠閑，與詩(shī)人的閑適心情完全沒(méi)有兩樣。仇兆鰲說(shuō)它“有淡然物外、優(yōu)游觀化意”（《杜詩(shī)詳注》）是從這方面理解的，但這只是一種表面的看法。拿王維的“流水如有意，暮禽相與還”（《歸嵩山作》）來(lái)對(duì)比，王維是本來(lái)心中寧?kù)o，從靜中看出了流水、暮禽都有如向他表示歡迎、依戀之意；而杜甫這一聯(lián)則從靜中得出相反的感想?！八餍牟桓?jìng)”，本來(lái)心里是“競(jìng)”的，看了流水之后，才忽然覺(jué)得平日如此棲棲遑遑，畢竟沒(méi)有意義，心中陡然冒出“何須去競(jìng)”的一種念頭來(lái)?！霸圃谝饩氵t”也一樣，本來(lái)滿腔抱負(fù)，要有所作為，而客觀情勢(shì)卻處處和詩(shī)人為難。在平時(shí)，原是極不愿意“遲遲”的，詩(shī)人看見(jiàn)白云悠悠，于是也突然覺(jué)得一向的做法未免是自討苦吃，應(yīng)該同白云“俱遲”才對(duì)了。王維的詩(shī)“流水如有意”，“有意”顯出詩(shī)人的“無(wú)意”；杜甫的詩(shī)“水流心不競(jìng)”，“不競(jìng)”泄露了詩(shī)人平日的“競(jìng)”?！罢匀舴础保谧髡邊s是不自覺(jué)的。下面第三聯(lián)，更是進(jìn)一步揭出詩(shī)人杜甫的本色?！凹偶糯簩⑼怼?，帶出心頭的寂寞：“欣欣物自私”，透露了萬(wàn)物興盛而詩(shī)人獨(dú)自憂傷的悲涼。這是一種融景入情的手法。晚春本來(lái)并不寂寞，詩(shī)人處境閑寂，移情入景，自然覺(jué)得景色也是寂寞無(wú)聊的了；眼前百草千花爭(zhēng)奇斗艷，欣欣向榮，然而都與詩(shī)人無(wú)關(guān)，引不起詩(shī)人心情的欣悅，所以他就嗔怪春物的“自私”了。當(dāng)然，這當(dāng)中也不盡是他個(gè)人遭逢上的感慨，但正好說(shuō)明詩(shī)人的心境并非是那樣悠閑自在的。寫(xiě)到這里，結(jié)合上聯(lián)的“水流”“云在”，詩(shī)人的