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正文內(nèi)容

人教版高中語文必修4第三單元綜合測評a含解析(編輯修改稿)

2025-01-08 08:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 然界最脆弱的東西 ,一口氣、一滴水就能致人于死命。 ,人區(qū)別于頑石或者畜生 ,比致他于死命的東西高貴得多 。因為能思想 ,人囊括了宇宙。 ,這是道德的原則。人 不僅要求之于空間 ,更要求之于自己思想的規(guī)定。 。思想有深淺高下之分 ,高明的、有深度的思想能使人獲得力量 ,產(chǎn)生尊嚴(yán)。 解析 :C 項理解錯誤 ,作者的觀點(diǎn)是人不能求之于空間 ,占有多少土地都不會有用 ,重要的是思想。 答案 :C ?有什么作用 ?(3分 ) 解析 :第一段僅兩句話 ,兩句話分別用了 “ 能想象 ” 和 “ 不能想象 ” 引出全句 ,構(gòu)成對比關(guān)系 ,作用是引出下文。 答案 :第一段用對比的方式 ,從 “ 能想象 ” 的和 “ 不能想象 ” 的兩方面引出議論 ,指出精神的要比物質(zhì)的更為重要。提出論點(diǎn)。 10.“ 人只不過是一根葦草 ,是自然界最脆弱的東西 ,但他是一根能思想的葦草 ” 這句話采用了怎樣的手法 ?其含義是什么 ?(4分 ) 解析 :這句話使用的修辭手法比較明顯 ,從 “ 人 ”“ 是 ”“ 葦草 ” 可以看出是比喻 。從整個語句是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句來看 ,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是后半句 ,即思想的重要性。 答案 :這句話采用了比喻的修辭手法 ,作者將 “ 人 ” 比作 “ 葦草 ”, 形象地指出人是脆弱而不堪一擊的 (這是就肉體、物質(zhì)一面而言的 )。但人能思想 ,思想是別的任何力量都無法掌控和摧毀的 ,因此人的全部尊嚴(yán)在于思想。 四、論述類文本閱讀 (18分 ) 閱讀下面的文字 ,完成第 11~14 題。 論發(fā)脾氣 聶紺弩 聽說世俗所謂的大人物中 ,竟有動輒發(fā)脾氣的 ,拍桌子、摔茶碗 ,諸如此類。發(fā)脾氣的時候面紅耳赤 ,氣促心跳 ,不但自己吃虧 ,樣子也難看。大人物是要裝得有威可畏 ,有儀可像的 ,竟肯以難看的樣子示人 ,其中必有不得已者在。什么不得已呢 ?曰 :生活上有不如意的地方。 人生活在社會里面 ,社會既存制度 ,是一種使有些人的生活如意 ,而另外一些人不如意的東西。就現(xiàn)制度說 ,如果是官 ,是上司、是師傅、是丈夫、是太太 ,就比較如意 。是百姓、是下屬、是徒弟、是妻子、是丫頭老媽子 ,就大不如意。生活上既大不如意 ,容易動肝火 ,有發(fā)泄的機(jī)會就發(fā)泄 ,是不足為奇的。比如 “ 林教頭風(fēng)雪山神廟 ”, 本以為時乖運(yùn)舛 ,為天地所不容 。及至聽見陸謙和富安的談話 ,原來是這兩位仁兄在謀害 ,怎叫他不怒從心上起 ,惡向膽邊生呢 ? 但 ,大人物在現(xiàn)制度下 ,應(yīng)該是屬于如意的一方面 ,為什么也發(fā)脾氣呢 ?那是因為不如意的人發(fā)了脾氣的緣故。不如意的人既然發(fā)了脾氣 ,就對于現(xiàn)狀不能不有或多或少的危險 ,促成社會的或多或少的變動。他們是不如意的 ,也就是貧困的、卑賤的、被侮辱的 。當(dāng)然希望這變動 ,一變動 ,他們的生活就說不定有多少改善的可能。大人物和他們相反 ,他是如意的 ,即 在現(xiàn)狀之下 ,是富有的、高貴的、被尊崇的 。當(dāng)然不希望變動 ,一變動 ,自己的生活就會改惡??v然是大人物吧 ,要社會完全照自己的意思 ,一成不變 ,也難以辦到 ,因為社會上真有人的生活不如意 ,而那些人又出奇地多 。真有人在那里發(fā)脾氣 ,而脾氣又發(fā)得出奇地大。如果仍照自己的主觀要求 ,以不變應(yīng)萬變 ,以少變應(yīng)多變 ,以緩變應(yīng)急變 ,以假變應(yīng)真變 ,那自己倒很容易就變成日暮途窮 ,倒行逆施 ,天下不如意事十常八九 ,不知是世界跟他開玩笑 ,還是他跟世界開玩笑。這是大人物之所以有脾氣的根本原因。 凡發(fā)脾氣 ,必定有對象 ,對象必定是人 。如果對自己發(fā) ,對草 木鳥獸發(fā) ,那只能算是發(fā)脾氣的變種 ,不能列為正宗。同時 ,凡發(fā)脾氣 ,必定是被發(fā)的對象啞口無言 ,或者連聲謝罪。否則就是兩人吵嘴、打架 ,而不能叫作某人發(fā)脾氣了。如果這樣 ,那就有許多人雖有脾氣 ,也不一定有發(fā)的機(jī)會 ,百姓不能對老爺發(fā) ,下屬不能對上司發(fā) ,徒弟不能對師傅發(fā) ,妻子 ,尤其是下層社會的 ,不能對丈夫發(fā) ,丫頭老媽子不能對太太發(fā) ,那些人多是直接蹂躪他們 ,使他們的生活不如意的 ,也就是正應(yīng)該對之發(fā)脾氣的 ,可是他們不能發(fā) ,一發(fā) ,生活就會變得更不如意。 百姓不能對官老爺們發(fā)脾氣 。反過來說 ,官老爺們卻可以對百姓發(fā) ,豈但可發(fā) ,并且 正是發(fā)的好對象。一邊是 “ 一朝權(quán)在手 ,便把令來行 ”, 一邊是 “ 不怕官 ,只怕管 ”, 什么人對什么人發(fā)脾氣 ,什么人被什么人發(fā) ,按部就班 ,毫不假借。三十幾年來 ,政制有了若干改變 ,社會也有若干改變 ,但有些人 ,尤其是大人物之類 ,如前所述 ,本是不愿意改變的 ,他們的觀念 ,也就真正毫不客氣地沒有改變??傔€以為官是民之父母 ,某種地位 ,是古之帝王。自己成了帝王就要發(fā)帝王脾氣 。沒有成為帝王 ,就忍受別人的帝王脾氣
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