機(jī)緣原文及翻譯(編輯修改稿)
2024-10-15 11:20 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 師圓寂。注釋①髫年：童年。髫，古代指孩子下垂的頭發(fā)。第三篇：《六祖壇經(jīng)機(jī)緣第七節(jié)》原文閱讀及翻譯行思禪師，生吉州安城劉氏，聞曹溪法席盛化，徑來參禮。遂問曰：“當(dāng)何所務(wù)，即不落階級?”師曰：“汝曾作什么來?”曰：“圣諦亦不為?！睅熢唬骸奥浜坞A級?”曰：“圣諦尚不為，何階級之有!”師深器之，令思首眾。一日，師謂曰：“汝當(dāng)分化一方，無令斷絕?！彼技鹊梅ǎ旎丶萸嘣?，弘法紹化，謚弘濟(jì)禪師。懷讓禪師，金州杜氏子也，初謁嵩山安國師，安發(fā)之曹溪參叩。讓至禮拜。師曰：“甚處來?”曰：“嵩山?！睅熢唬骸笆裁次铮ッ磥?”曰：“說似一物即不中?！睅熢唬骸斑€可修證否?”曰：“修證即不無，污染即不得?！睅熢唬骸爸淮瞬晃廴荆T佛之所護(hù)念，汝既如是，吾亦如是。西天般若多羅讖：汝足下出一馬駒，踏殺天下人，應(yīng)在汝心，不須速說?！弊尰砣黄鯐?，遂執(zhí)侍左右一十五載，日臻玄奧，后往南岳，大闡禪宗，敕謚大慧禪師。譯文行思禪師，生于吉州安城一戶姓劉的人家，聽說曹溪這里弘揚(yáng)佛法十分興盛，就來參拜慧能大師。行思請教說：“應(yīng)當(dāng)怎樣修行，就不會落漸悟的套路?”大師回答說：“你曾經(jīng)怎樣修行?”行思說：“我對四圣諦都沒有修。”大師說：“那你落到什么套路?”行思回答：“四圣諦都沒有修，還落什么套路呢?”大師對行思十分器重，讓他做首席門徒。有一天，大師對他說：“你應(yīng)當(dāng)獨(dú)當(dāng)一面去教化一方，不要讓法門斷絕?！毙兴技热灰呀?jīng)得到了佛法三昧，于是返回吉州青原山，弘揚(yáng)頓教法門，圓寂后被謚為弘濟(jì)禪師。懷讓禪師，金州一戶杜姓人家的孩子，最初參謁嵩山的安國師，安國師打發(fā)他去曹溪參拜慧能大師。讓至禮拜。大師問：“你從哪里來?”懷讓回答：“嵩山?！贝髱熡謫枺骸笆裁礀|西?怎么來的?”懷讓回答：“如果說一件東西就不妙了。”大師問：“還可以修行證悟嗎?”懷讓回答：“修行證悟不是沒有，執(zhí)著某一念頭就不會有了?！贝髱熣f：“只這不執(zhí)著某一念頭，就是各位佛所維護(hù)的，你是這樣，我也是這樣。西天的般若多羅法師有預(yù)言，說你門下會出一匹龍馬駒，馳騁天下無敵手。這個預(yù)言你要謹(jǐn)記于心，不必急著表白?！睉炎尰砣回炌ǎ闹蓄I(lǐng)會，于是隨侍大師左右整十五年，修養(yǎng)和智慧與日俱增，后來前往南岳開設(shè)道場，把禪宗發(fā)揚(yáng)光大，圓寂后被朝廷賜謚為大慧禪師。注釋①圣諦：佛教基本的四個教義：苦、集、滅、道。②馬駒：指馬祖道一將成為懷讓的高足弟子。第四篇：《六祖壇經(jīng)機(jī)緣第七節(jié)》文言文及翻譯永嘉玄覺禪師，溫州戴氏子，少習(xí)經(jīng)論，精天臺止觀法門，因看《維摩經(jīng)》，發(fā)明心地。偶師弟子玄策相訪，與其劇談，出言暗合諸祖。策云：“仁者得法師誰？”曰：“我聽方等經(jīng)論，各有師承，后于《維摩經(jīng)》，悟佛心宗，未有證明者?！辈咴疲骸巴敉跻亚凹吹?，威音王已后，無師自悟，盡是天然外道?！痹唬骸霸溉收邽槲易C據(jù)。”策云：“我言輕，曹溪有六祖大師，四方云集，并是受法者。若去，則與偕行?！庇X
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