機(jī)緣原文及翻譯-文庫吧資料
2024-10-15 11:20本頁面
【正文】 立。”策云：“我言輕，曹溪有六祖大師，四方云集，并是受法者?！辈咴疲骸巴敉跻亚凹吹茫敉跻押?，無師自悟，盡是天然外道。偶師弟子玄策相訪，與其劇談，出言暗合諸祖。機(jī)緣②馬駒：指馬祖道一將成為懷讓的高足弟子?！睉炎尰砣回炌?，心中領(lǐng)會(huì)，于是隨侍大師左右整十五年，修養(yǎng)和智慧與日俱增，后來前往南岳開設(shè)道場(chǎng)，把禪宗發(fā)揚(yáng)光大，圓寂后被朝廷賜謚為大慧禪師。西天的般若多羅法師有預(yù)言，說你門下會(huì)出一匹龍馬駒，馳騁天下無敵手。”大師問：“還可以修行證悟嗎?”懷讓回答：“修行證悟不是沒有，執(zhí)著某一念頭就不會(huì)有了。大師問：“你從哪里來?”懷讓回答：“嵩山。懷讓禪師，金州一戶杜姓人家的孩子，最初參謁嵩山的安國師，安國師打發(fā)他去曹溪參拜慧能大師。有一天，大師對(duì)他說：“你應(yīng)當(dāng)獨(dú)當(dāng)一面去教化一方，不要讓法門斷絕。行思請(qǐng)教說：“應(yīng)當(dāng)怎樣修行，就不會(huì)落漸悟的套路?”大師回答說：“你曾經(jīng)怎樣修行?”行思說：“我對(duì)四圣諦都沒有修。”讓豁然契會(huì)，遂執(zhí)侍左右一十五載，日臻玄奧，后往南岳，大闡禪宗，敕謚大慧禪師。”師曰：“只此不污染，諸佛之所護(hù)念，汝既如是，吾亦如是?！睅熢唬骸笆裁次铮ッ磥?”曰：“說似一物即不中。讓至禮拜。”思既得法，遂回吉州青原山，弘法紹化，謚弘濟(jì)禪師?！睅熢唬骸奥浜坞A級(jí)?”曰：“圣諦尚不為，何階級(jí)之有!”師深器之，令思首眾。第七節(jié)》原文閱讀及翻譯行思禪師，生吉州安城劉氏，聞曹溪法席盛化，徑來參禮。第三篇：《六祖壇經(jīng)注釋①髫年：童年。在任何時(shí)候，自己的本性都要自己覺悟。各種佛法其實(shí)都是相通的，能通曉所有的佛法，又不執(zhí)著于某一種佛法，遠(yuǎn)離各種佛法的表面名相，一點(diǎn)也不教條，這就是最上乘法。自己領(lǐng)悟了解佛法義理，這是中乘法。”大師說：“你只內(nèi)視自己的本心，不要執(zhí)著于外在的法相。不入祖師室，茫然趣兩頭。情存一念悟，寧越昔時(shí)迷。此之知見瞥然興，錯(cuò)認(rèn)何曾解方便?汝當(dāng)一念自知非，自己靈光常顯現(xiàn)。我現(xiàn)在給你念誦一首偈語：不見一法存無見，大似浮云遮日面?！茏与m然聽了這些解說，但還沒有完全明了，請(qǐng)求和尚您再給予啟示。沒有一件具體物相可以知曉，這才叫真知。大通和尚才說：‘你看見虛空了嗎?’我回答說：‘看見了?！贝髱熣f：“他講了些什么?你試著舉例說說看。他立志要透徹地認(rèn)識(shí)佛性，有一天去參拜慧能大師。”常禮謝執(zhí)侍，終師之世。乘是行義，不在口爭(zhēng)，汝須自修，莫問吾也。依法修行是大乘。法無四乘，人心自有等差，見聞轉(zhuǎn)誦是小乘?！敝浅Ｒ蝗諉枎熢唬骸胺鹫f三乘法，又言最上乘，弟子未解，愿為教授。自性覺源體，隨照枉遷流?！背Ｂ勝室?，心意豁然，乃述偈曰：“無端起知見，著相求菩提。不知一法守空知，還如太虛生閃電?！睅熢唬骸氨藥熕f，猶存見知，故令汝未了。無有青黃長(zhǎng)短，但見本源清凈，覺體圓明，即名見性成佛，亦名如來知見?！嗽唬骸暌娞摽沼邢嗝卜?’對(duì)曰：‘虛空無形，有何相貌?’彼曰：‘汝之本性，猶如虛空，了無一物可見，是名正見?！痹唬骸爸浅５奖耍步?jīng)
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