【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在黨員身上的具體體現(xiàn)。我們黨的先進(jìn)性，既體現(xiàn)在黨的指導(dǎo)思想、根本宗旨、奮斗綱領(lǐng)、路線(xiàn)政策、組織原則、黨的紀(jì)律、黨的作風(fēng)等方面，又體現(xiàn)在廣大黨員和黨的干部的理想信念、思想觀念、道德品格以及學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是做合格共產(chǎn)黨員的一個(gè)基本要求。共產(chǎn)黨員的黨性不是天賦的，不可能自發(fā)形成，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、自覺(jué)的修養(yǎng)和鍛煉才能形成。共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的過(guò)程，就是共產(chǎn)黨員的自我教育和自我改造的過(guò)程，就是共產(chǎn)黨員自覺(jué)地用黨的要求、用黨的先進(jìn)性來(lái)塑造自己的過(guò)程。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，遇到了前所未有的新課題、新挑戰(zhàn)，重申和強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)十分必要。只有從理論與實(shí)踐的結(jié)合上充分認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性緊迫性，才能不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺(jué)性堅(jiān)定性。最近通過(guò)學(xué)習(xí)楊善洲的事跡，從楊善洲同志的身上我看到“什么是黨性最強(qiáng)的干部”，楊善州身上體現(xiàn)出來(lái)的共產(chǎn)黨員永不退休的精神，正是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的源泉。楊善州走了，留下的600萬(wàn)棵華山松驕傲挺立，郁郁蔥蔥，直插云霄，棵棵為楊善洲所養(yǎng)，棵棵為楊善洲所化。楊善州從農(nóng)村來(lái)，退休后回到農(nóng)村，精心培育林場(chǎng)。前人栽樹(shù)，后人乘涼。楊善州走了，可念叨他的人何止千萬(wàn)?！榜R樁”、“草鞋書(shū)記”、“赤腳書(shū)記”、“農(nóng)民書(shū)記”，他是那樣的樸實(shí)，淡泊名利，他身上有著農(nóng)民的烙印。來(lái)自基層的楊善州，始終沒(méi)有忘記農(nóng)民的身份。他當(dāng)官之后沒(méi)有官架子，而是做好民眾的勤務(wù)員，踏踏實(shí)實(shí)為老百姓做實(shí)事。他始終代表著廣大人民的根本利益，是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀典型。楊善州那樣樸實(shí)，就像一個(gè)農(nóng)家大爺，他以那片林場(chǎng)告訴我們?cè)撛趺醋鲆幻伯a(chǎn)黨員。改革開(kāi)放三十多年，經(jīng)濟(jì)生活逐步富足，人們開(kāi)始享受高檔的物質(zhì)生活，卻在不經(jīng)意間丟下了樸實(shí)的本分。數(shù)典忘祖以致懶于跟群眾打交道，甚至少數(shù)官員生活腐化、墮落，已經(jīng)稱(chēng)不上合格的共產(chǎn)黨員，遑論合格的公務(wù)人員。共產(chǎn)黨員該擁有最基本的黨性修養(yǎng)。共產(chǎn)黨員思想覺(jué)悟高，該是人民群眾的榜樣。要求別人做到的，自己要首先做到。之前，中央號(hào)召全體共產(chǎn)黨員加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)，就是要求共產(chǎn)黨員能在群眾中起好先鋒模范帶頭作用，而楊善州正是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表。一般人六十歲退休之后，大都在頤養(yǎng)天年、享兒孫清福，楊善州也可以這樣?？伤挪幌罗r(nóng)村、放不下農(nóng)民。即便從崗位上退了下來(lái)，他仍然沒(méi)有忘懷共產(chǎn)黨員的職責(zé)。他的事跡很多很多，就足夠動(dòng)人。這是什么精神，這是當(dāng)代愚公的精神，不達(dá)目的誓不罷休。他貧窮，粗茶淡飯，衣著簡(jiǎn)陋，一生沒(méi)有任何積蓄；他富有，兩袖清風(fēng)，表里如一，雪中送炭出手大方；他固執(zhí)，執(zhí)著造林，心無(wú)旁騖，老牛拉車(chē)不回頭；他豁達(dá)，淡泊名利，安貧樂(lè)道，草帽挨烏紗，平凡鑄偉大；對(duì)于家人的不理解，他說(shuō)“忠孝難兩全，家國(guó)難兼顧”；對(duì)于人們的不理解，他說(shuō)“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”“以人為鏡，可以明得失?！睏钌浦奘屈h員干部的一面鏡子，以其為鏡可知榮辱、明職責(zé)、立言行，激勵(lì)黨員干部真抓實(shí)干、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。作為新時(shí)期的一名黨員，我將以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，永遠(yuǎn)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，努力讓自己成為一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。黨員干部能否始終如一、言行一致地做到全心全意為人民服務(wù)，不是一件容易的事情。讓我們一起向楊善州學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他樸實(shí)無(wú)華、淡泊名利的品德，學(xué)習(xí)他為民服務(wù)的一腔赤誠(chéng)。共產(chǎn)黨員永不退休，廣大黨員同志尤該如此。第四篇：(論文)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉(二等獎(jiǎng))領(lǐng)導(dǎo)干部始終要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，大力弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)胡錦濤同志曾在中紀(jì)委多次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)作為重大政治任務(wù)抓緊抓好。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)問(wèn)題，說(shuō)到底是黨性問(wèn)題。黨性純潔則作風(fēng)端正，黨性不純則作風(fēng)不正。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格按照上級(jí)的要求，積極加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，大力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，樹(shù)立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀和政績(jī)觀，以?xún)?yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和人民群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。目前，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)要在以下幾個(gè)方面作出努力。首先，要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部只有從世界觀、人生觀、價(jià)值觀的高度確立起宗旨意識(shí)，才能把全心全意為人民服務(wù)作為終生的奮斗目標(biāo)，才能把為人民謀利益視為最高價(jià)值。作為黨性修養(yǎng)之外在表現(xiàn)的黨的優(yōu)良作風(fēng)，是共產(chǎn)黨人在為實(shí)現(xiàn)偉大理想而奮斗的長(zhǎng)期實(shí)踐中積淀而成的，它直接標(biāo)識(shí)著一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。一個(gè)人只有在具有堅(jiān)定的理想和信念時(shí)，才能用科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀指導(dǎo)行動(dòng)，并體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中，進(jìn)而形成優(yōu)良的作風(fēng)。理論上清醒是政治上清醒的前提，理論上堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的保證。領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義、特別是馬克思主義中國(guó)化的最新成果作為不懈的人生追求，通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)提高思想政治素質(zhì)，從而堅(jiān)定不移地踐行宗旨和使命，始終如一地履行職責(zé)和義務(wù)，在實(shí)踐中弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)。其次，要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提升人生境界。道德修養(yǎng)同樣是一個(gè)改造主觀世界的問(wèn)題，它比改造客觀世界更難，需要自我革命的勇氣，需要品德和人格的修煉。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一要加強(qiáng)“官德”修養(yǎng)。在認(rèn)知層面上摒棄“官本位”、確立“人本位”的觀念，明確人民才是社會(huì)的主體、社會(huì)的主人，共產(chǎn)黨人為“官”的價(jià)值就在于為人民1做了什么，為社會(huì)奉獻(xiàn)了什么。二要加強(qiáng)人格修養(yǎng)，著眼于內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象。一方面，自覺(jué)培養(yǎng)自律意識(shí)，用理智和意志遏制自己內(nèi)心深處的私欲，頂?shù)米⊥饨缧涡紊恼T惑，學(xué)會(huì)自控、自省、自警，尤其是在無(wú)人知曉的環(huán)境里，在無(wú)人監(jiān)督的情況下，能夠自愛(ài)、知恥、不越軌，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。另一方面，真正做到理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，樹(shù)起誠(chéng)信形象。領(lǐng)導(dǎo)干部要成為做人的“范本”，必須做到言行一致，會(huì)上說(shuō)的和會(huì)下做的要一致，不能說(shuō)一套做一套；對(duì)群眾做出的承諾務(wù)必要兌現(xiàn)，不能只說(shuō)不做。群眾看領(lǐng)導(dǎo)干部的人格，不僅看他能不能說(shuō)到，更看他能不能辦實(shí)事、辦好事。許多優(yōu)秀黨員干部的言行所以能產(chǎn)生巨大的感召力和凝聚力，一個(gè)重要原因，就在于他們注重道德修養(yǎng)，有著高尚的道德情操，是講黨性、重品行、做表率的風(fēng)范。第三，要加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)，提升科學(xué)文化素質(zhì)。共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)和良好作風(fēng)，是在帶領(lǐng)廣大人民群眾改造客觀世界的實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)的。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操，還要有駕馭時(shí)局、規(guī)劃未來(lái)的能力。