【文章內(nèi)容簡介】 于46天時間，這是一筆非常寶貴的時間財富。把這些時間利用好，長此以往，日積月累，就會產(chǎn)生很大的學習效益。三要把學習作為一種追求。學習與事業(yè)相隨相伴，與工作相輔相成，必須孜孜以求，付出長期艱辛的努力。要把學習作為修身養(yǎng)性、提升素質(zhì)、成就事業(yè)的重要途徑，作為工作、生活的第一需要。要甘于寂寞，坐得住板凳，靜得下心，不能心浮氣躁，不能急功近利。清末民初國學大師王國維寫的《人間詞話》，用宋代三位名家的詞句，描述了學習的三種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。古人在追求知識上尚且能有這樣的境界，在社會文明高度發(fā)達的今天，我們共產(chǎn)黨員更應該發(fā)揚“衣帶漸寬終不悔”的精神，如饑似渴地獲取新知識，以全面過硬的素質(zhì)，更好地踐行“四個一”的治稅理念、落實“五重五做”的要求，為北京地稅事業(yè)的發(fā)展作出應有的貢獻。第四，要不斷加強行為修養(yǎng)這里，我想突出強調(diào)一下“慎獨”。慎，謹慎的慎。獨，單獨的獨?！吧鳘殹?，是指一個人獨處時仍能嚴格恪守道德原則，這是中華民族的美德之一。這個詞原出自《禮記?中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！币馑际窃谧铍[蔽的時候最能看出人的品質(zhì)，在最微小處最能顯示人的靈魂，有君子之德的人即便在一個人獨處時，也會慎重行事、檢點行為，不會因為沒有別人在場或不注意而做有違道德之事?！吧鳘殹?，是儒家所倡導的一種道德修養(yǎng)境界，也是社會發(fā)展至今最為重要的自我約束方法之一。記得劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中寫過這樣一段話：“因為他無私心……即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事?！苯裉熳x起來仍然格外親切。我感到，少奇同志所講的黨員要“慎獨”，實際上是一個社會的基本道德規(guī)范，要求黨員能夠說到做到、言行一致、表里如一，不能當面一套，背后一套。會上一套，會后一套。辦公室一套，家里一套。因此，我們不僅要在公眾場合注意自己的一言一行，檢點自己的行為，更要在 “無人監(jiān)督”的時候，依靠“慎獨”嚴格要求自己、約束自己。比方說，有的同志參加政治教育和黨日活動總以工作忙為借口，不愿參加或中途溜號。有的同志下班后，去一些不該去的地方，做一些不該做的事情，等等。這些都反映了組織紀律觀念不強，對自己的要求不嚴，沒有能很好做到自我“慎獨”。古人云：“不知榮辱無以為人”。就是說一個人只有知榮辱、懂行止，才能在日常生活中做到有取舍、識大體、合規(guī)范、守道德。老實說，鮮明地劃清是非、善惡、美丑的界限，并不是什么難事，難的是能不能做到“慎獨”。一事當前，先要分清榮恥，辨明是非，區(qū)分善惡，知道美丑?！吧鳘殹?，一方面要千里之行始于足下，從小事做起，善于“積善成德”。另一方面在任何時候都能嚴于律己，誠實守信，遵紀守法，培植高尚的道德情操。最近，我們系統(tǒng)正在爭創(chuàng)首都文明行業(yè)，文明委的同志要到我們市局機關來檢查，實際上就是對我們各項工作的一次綜合性檢驗，特別是對我們內(nèi)在素質(zhì)、外在形象的一次綜合性檢驗。這就要求我們不僅要對工作業(yè)務很熟悉，而且衣著打扮、言行舉止、待人接物也必須很得體，否則就會影響市局機關的形象、影響創(chuàng)建的效果。所以，希望我們機關的黨員同志一定要按照市局的要求，帶頭遵守各項制度，帶頭加強自我約束，帶頭做好本職工作。同志們，加強黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事，更不可能一勞永逸，而是一個艱苦的過程，一項長期的任務，因此，我們每個黨員干部，都應當活到老、學到老、改造到老，學會 “吾日三省吾身”，持之以恒地加強黨性鍛煉，始終保持蓬勃的朝氣、昂揚的銳氣、浩然的正氣，發(fā)揚與時俱進的精神，干好自己的本職工作，做一名與時俱進的共產(chǎn)黨員和機關優(yōu)秀公務員。謝謝大家。第四篇：淺談黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉淺談黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)劉少奇指出：“共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)，是黨員本質(zhì)的改 造?！币粋€人入了黨，只是基本上具備了黨員條件。在組織上入了黨，并不等于思想上已經(jīng)完全入了黨。只有不斷加強黨性鍛煉，不斷改造 自己的思想，才能真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員。因此，加強黨員的 黨性鍛煉，提高黨員的黨性修養(yǎng)是黨的建設的永恒主題。一、黨性、黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)列寧指出：“黨性是高度發(fā)展的階級對立的結果和政治表現(xiàn)。”“共產(chǎn)黨員的黨性就是無產(chǎn)階級性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級 本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)?！敝袊伯a(chǎn) 黨的黨性原則是由中國共產(chǎn)黨的工人階級先鋒隊、中國人民和中華民族先鋒隊的性質(zhì)所決定的，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的特點，是區(qū)別于其他 政黨的顯著標志。中國共產(chǎn)黨對黨員的黨性要求，是與黨在各個不同 歷史時期所肩負的任務緊密相連的。正如江澤民所指出的： “新的時期，新的任務，新的環(huán)境，要求共產(chǎn)黨員要更加自覺地加強黨性鍛煉。這樣，我們黨的隊伍的整體素質(zhì)才能有很大提高?！秉h性修養(yǎng)即黨性鍛煉。共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，就是用 無產(chǎn)階級的思想意識來改造自己，使自己具有馬克思主義的世界觀和 無產(chǎn)階級的一切優(yōu)良品質(zhì)； 用共產(chǎn)主義思想征服頭腦中形形色色的個 人主義、風頭主義、自由主義、享樂主義思想，使自己具有光明磊落、大公無私、埋頭實干、艱苦奮斗，為黨和人民的事業(yè)忘我工作的獻身精神；用人類一切優(yōu)秀的精神文明成果武裝自己、充實自己、完善自 己，使自己成為有理想、有道德、有文化、有紀律的全面發(fā)展的共產(chǎn) 主義新人。黨性修養(yǎng)的核心是增強黨性。江澤民在 《領導干部一定要講政治》 一文中指出：“各級領導干部尤其高級干部務必帶頭加強黨性鍛煉，在改造客觀世界的同時努力改造主觀世界，嚴以律己，防微杜漸。黨員領導干部不論職務高低，黨齡長短，如果放棄世界觀的改造，背離 為人民服務的宗旨，把黨和人民賦予的權力作為謀取私利的手段，就 會身敗名裂。因此，一定要解決好世界觀、人生觀問題。我們的黨員 領導干部首先是高級干部，應該思想境界更高一些，堅持黨的事業(yè)第 一，堅持人民的利益第一，為國家、為民族奮不顧身地工作。”中國 共產(chǎn)黨從誕生的那天起就始終以全心全意為人民服務為宗旨，以為廣 大人民謀福利為神圣職責?，F(xiàn)在，我們深化改革，堅持從嚴治黨的方 針，強化宗旨意識，加強黨性鍛煉，把人民擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應不答應作為工作的最高標準，歸根到底也是為了人 民的根本利益。這是我們黨的一貫立場和宗旨。因此，共產(chǎn)黨員的黨 性鍛煉，說到底，就是樹立和堅持什么樣的世界觀的問題。二、共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉不是孤立的，它是一定社會歷 史階段矛盾運動在黨員自身改造過程中的反映，是和黨在特定時期內(nèi) 的政治路線緊密聯(lián)系的，直接受到社會環(huán)境的影響和制約。當前，黨 性鍛煉和修養(yǎng)是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下進行的，具有鮮明的時代特點和特殊要求。首先，要在政治上加強黨性鍛煉和修養(yǎng)。江澤民強調(diào)：“在政治 問題上，一定要頭腦清醒?！?政治包括政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別力、政治敏銳性。黨性鍛煉，首要的是堅定 政治信仰，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重