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正文內(nèi)容

黨員思想?yún)R報(bào):加強(qiáng)黨性修養(yǎng),黨性鍛煉(編輯修改稿)

2024-09-19 23:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 辛苦,最終也倒在了自己工作過的這片土地,留給了當(dāng)?shù)匕傩諢o限的感激和還念。感動(dòng)之余,我不禁聯(lián) 第 10 頁 共 23 頁 想到自己,我作為一名研究生,可能沒有沈書記那樣的能力,目前自己的學(xué)習(xí)還很不夠,離一名優(yōu)秀黨員還有很長一段距離,在很多方面還需要繼續(xù)努力。 匯報(bào)人: 第四篇:思想?yún)R報(bào)加強(qiáng) 黨員黨性修養(yǎng)思想?yún)R報(bào)加強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng) 篇一:黨員思想?yún)R報(bào):加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 黨員思想?yún)R報(bào):加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 敬愛的黨組織: 黨對(duì)黨性的要求從來是和黨在各不同時(shí)期所肩負(fù)的任務(wù)緊密相連的,這正是黨性的活力所在。 ” 在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員要保持先進(jìn)性,體現(xiàn)時(shí)代的要求,黨的性質(zhì)決定黨員的黨性及進(jìn)行黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求,黨性修養(yǎng)要求堅(jiān)持黨的性質(zhì),綱領(lǐng),指導(dǎo)思想,宗旨等。通過學(xué)習(xí),改進(jìn)和鍛煉,來磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅(jiān)定想和思想道德上的純潔性。 黨的先 進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸,一成不變的,過往先進(jìn)不即是現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不即是永遠(yuǎn)先進(jìn) 。過往擁有不即是現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不即是永遠(yuǎn)擁有。世情,國情,黨情的深刻變化對(duì)黨的建設(shè)提出了新的要求。黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn),改革開放考驗(yàn),市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn),外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的,復(fù)雜的, 第 11 頁 共 23 頁 嚴(yán)重的,落實(shí)黨要管黨,從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過往任何時(shí)候都會(huì)更為繁重和緊迫。全黨必須居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí),常懷憂患之心,恪盡興黨之則,勇于變革,勇于創(chuàng)新,永不僵化,永不停滯,繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,確保黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走 在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨,在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。 共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性修養(yǎng),最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員來說,能夠嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)于解剖自己,能夠自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級(jí)思想,樹立正確的世界觀,確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的理想信念,是自己能夠不斷進(jìn)步的關(guān)鍵,是一個(gè)人能夠成為正正的共產(chǎn)黨員,能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。 中國共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性是要通過黨員的先鋒 模范作用來體現(xiàn)的。在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,就是要自覺學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想, ***理論,:三個(gè)代表 “ 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義理念,充分發(fā)揮先鋒模范作用,不斷為改革開飯和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。而青年是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和 ***人,而青年黨員則是祖國建設(shè)事業(yè)未來的棟梁和 ***人的骨干,是祖國未來生產(chǎn)建設(shè)的主力軍,是祖國和民族 第 12 頁 共 23 頁 的???,我們應(yīng)更加努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),全面進(jìn)步自身綜合素質(zhì),起到應(yīng)有的模范帶頭作用,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己最大的氣力。 此致 敬禮。 匯報(bào)人: xx 年 4 月 24 日 敬愛的黨組織: “ 沒有 ***就沒有新中國,沒有 ***就沒有新中國, ***” 每當(dāng)聽起這首歌,心中有數(shù)不盡的自豪和感概。特別是在今年這段中國 ***90 華誕的特別日子里,我心中無比沸騰,感概萬千??臻e時(shí),我翻閱了一下先輩的傳記,發(fā)現(xiàn)他們每一個(gè)人的身上都有一個(gè)共同點(diǎn):那就是極強(qiáng)的 “ 責(zé)任感 ” 。一個(gè)成功的人必然是一個(gè)有責(zé)任感的人。 孩童時(shí)代,我們的長輩教育我們要做一個(gè)誠實(shí)、孝順、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。學(xué)生時(shí)代,我們 的老師教育我們要做一個(gè)有知識(shí)、有能力、有責(zé)任感的人。仔細(xì)一想,人的一生不就是為了 “ 責(zé)任 ” 而生嗎為家庭生計(jì),為單位效益,為祖國繁榮 記得曾經(jīng)在《中國教育報(bào)》上看到一條新聞,說的是某人才對(duì)幾百家用人單位的人事主管調(diào)查發(fā)現(xiàn),用人單位的人事主管在挑選大學(xué)畢業(yè)生時(shí),看重的因素依次是 —— 責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精 第 13 頁 共 23 頁 神、進(jìn)取心、靈活適應(yīng)能力,很明顯,其中的責(zé)任感被排在第一位。因?yàn)橹挥杏胸?zé)任感的人,才會(huì)以高度負(fù)責(zé)的精神投入工作,才會(huì)把公司的工作當(dāng)作自己的事來完成。 還有一個(gè)感人的故事,說一個(gè)汽車司機(jī),在一次行車中 ,他突然心臟病發(fā)作,在生命的最后片刻,他果斷的把車停在路邊,拉下了手動(dòng)剎車閘,打開車門,讓乘客安全下車,將發(fā)動(dòng)機(jī)停車。之后他永遠(yuǎn)地停止了呼吸。試想一下,如果他不那樣做,后果會(huì)怎樣在轉(zhuǎn)瞬即逝的生命瞬間,他將他人的生命看得比自己的還要重要,這就是責(zé)任,這就是做人的準(zhǔn)責(zé)。 其實(shí),自古及今人們都很注重對(duì)責(zé)任心的培養(yǎng):孔子的 “ 當(dāng)仁不讓 ” 、孟子的 “ 以天下為己任 ” 、范仲淹的 “ 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 ” ,顧炎武的 “ 天下興亡,匹夫有責(zé) ” 、李大釗的 “ 鐵肩擔(dān)道義 ” 周恩來的 “ 為中華崛起 而讀書 ” 無不顯示著 對(duì)國事民生的崇高責(zé)任感。由此看來,人們呼喚責(zé)任感,說明我們的社會(huì)離不開它。責(zé)任意識(shí)是一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是一個(gè)集體、一個(gè)國家快速發(fā)展的原動(dòng)力。 有沒有責(zé)任感,是對(duì)一個(gè)人的基本要求。不管是在工作中還是生活中,有責(zé)任感的人能夠?qū)ψ约鹤龀龅氖虑樨?fù)責(zé),能夠不遺余力地完成屬于自己的任務(wù)。同時(shí),責(zé)任感也反映了一個(gè)人的精神境界。一個(gè)有責(zé)任感的人,絕不是個(gè)人中心主義者,他人的、集體的、國家的利益總是先于自己的利益 。一個(gè)有責(zé)任感的人, 第 14 頁 共 23 頁 在家庭生活中,他們孝敬父母,呵護(hù)家人,毫無怨言地挑起最重的膽子 。一個(gè)有責(zé)任感 的人,在社會(huì)生活中,他們對(duì)自己的義務(wù)總是全力以赴,從不會(huì)袖手旁觀或推給別人 。一個(gè)有責(zé)任感的人,他們的價(jià)值觀是在幫助別人獲得幸福中得到滿足,而他們自己卻少有要求 。一個(gè)有責(zé)任感的人,他們總是顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨、助人為樂、謙遜禮讓 。一個(gè)有責(zé)任感的人,他們表里如一,心境澄明,人前人后一個(gè)樣,有無名利一個(gè)樣,他們從不追名遂利,對(duì)于不足、失誤又不推諉、不塞責(zé)。 先哲孟子所謂的 “ 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下 ” ,意思是說如果人身處逆境不得志,就要銳意進(jìn)取,更多地注重自身品德、
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