【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)推廣：是將有用的信息傳遞給人們，而且?guī)椭@些人獲得必要的知識(shí)、技能和正確觀點(diǎn)以便有效的利用這些信息和技術(shù)（教育過程）的一種動(dòng)態(tài)過程現(xiàn)代農(nóng)業(yè)推廣：是以農(nóng)村社會(huì)為范圍，以農(nóng)民為對(duì)象的家庭農(nóng)場(chǎng)或農(nóng) 家為中心，以農(nóng)民實(shí)際需要為內(nèi)容，以改善農(nóng)民生活質(zhì)量為最終目標(biāo)的農(nóng)村社會(huì)教育 農(nóng)業(yè)推廣學(xué)：農(nóng)業(yè)推廣學(xué)是一門研究農(nóng)業(yè)推廣過程中行為變化與組織管理活動(dòng)的客觀規(guī)律及其應(yīng)用的科學(xué)農(nóng)業(yè)推廣服務(wù)系統(tǒng)：指農(nóng)業(yè)推廣人員、推廣機(jī)構(gòu)以及所處的生存空間。目標(biāo)團(tuán)體系統(tǒng)：是農(nóng)民、農(nóng)民家庭以及所處的生存空間。溝通：指在一定的社會(huì)環(huán)境下，人們利用共同的符號(hào)系統(tǒng)，如語(yǔ)言、文字、圖像、記號(hào)及體態(tài)語(yǔ)等，以直接或間接的方式，交流和傳遞各自的觀點(diǎn)、思想、知識(shí)、愛好、情感、愿望等各種信息的過程正式溝通：指按照組織明文規(guī)定的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)和信息流動(dòng)的路徑、方向、媒體等進(jìn)行的信息傳遞與交流的過程。非正式溝通：是指在一定社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)，通過正式組織以外途徑進(jìn)行的信息傳遞和交流 語(yǔ)言溝通：指利用口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言進(jìn)行的溝通非語(yǔ)言溝通： 是借助非正式語(yǔ)言符號(hào)如肢體動(dòng)作、面部表情等來(lái)進(jìn)行的溝通 行為：人在環(huán)境影響下所引起的內(nèi)在生理、心態(tài)和心理變化的外在反應(yīng)稱為行為 需要：指一個(gè)人所缺少的，但對(duì)其生理和心理健康而言又是必需的某種東西 動(dòng)機(jī)：是由需要及外來(lái)刺激引發(fā)的，為滿足某種需要而進(jìn)行活動(dòng)的意念或想法激勵(lì)：就是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)、使人產(chǎn)生內(nèi)在的行為沖動(dòng)，朝向期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動(dòng)過程 激勵(lì)力量：是指調(diào)動(dòng)人的積極性，激發(fā)人的內(nèi)部潛力的作用力的大小 效價(jià)：是指某個(gè)人對(duì)他所從事的工作或所要達(dá)到的目標(biāo)的效用價(jià)值的評(píng)價(jià) 期望值：是指一個(gè)人對(duì)某個(gè)目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)的可能性（概率）的估計(jì)創(chuàng)新：是一種被某個(gè)特定的采用個(gè)體或群體主觀上視為新的東西，它可以是新的技術(shù)、產(chǎn)品或設(shè)備，也可以是新的方法或思想溝通渠道：是指人們互相傳播信息的途徑或方式社會(huì)系統(tǒng)：指一組有著共同問題，期望達(dá)到某種共同目標(biāo)的相互關(guān)聯(lián)的單位。創(chuàng)新擴(kuò)散：是某種創(chuàng)新在特定的社會(huì)系統(tǒng)的成員中，在一定的時(shí)間內(nèi)，經(jīng)由某種渠道而被交流傳播的過程創(chuàng)新的采用：指某一個(gè)體從最初知道某項(xiàng)創(chuàng)新開始，對(duì)它進(jìn)行考慮，做出反應(yīng)，到最后決定在生產(chǎn)實(shí)踐中進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用的過程采用率：指一項(xiàng)創(chuàng)新被某一社會(huì)系統(tǒng)眾多成員所采用的相對(duì)速度 大眾媒介渠道：是指利用大眾媒介傳播信息的各種途徑與方式 人際溝通渠道：是指在兩個(gè)或多個(gè)個(gè)體之間面對(duì)面的信息交流方式社會(huì)結(jié)構(gòu)：某一社會(huì)系統(tǒng)里各個(gè)成員或單位形成一定的行為方式，就稱為社會(huì)結(jié)構(gòu) 溝通網(wǎng)絡(luò)：指社會(huì)各成員之間進(jìn)行信息交流溝通過程中所形成的途徑和方式 創(chuàng)新結(jié)果：大眾傳播法：是推廣者將農(nóng)業(yè)技術(shù)和信息經(jīng)過選擇、加工和整理，通過大眾傳播媒體傳播給廣大農(nóng)民群眾的推廣方法 集體指導(dǎo)法：指推廣人員在同一時(shí)間同一空間內(nèi)對(duì)具有相同或類似需要與問題的多個(gè)目標(biāo)群體成員進(jìn)行指導(dǎo)和傳播信息的方法個(gè)別指導(dǎo)法：是推廣人員和個(gè)別農(nóng)民接觸，討論共同關(guān)心或感興趣的問題，向農(nóng)民提供信息和建議的推廣方法 參與式農(nóng)業(yè)推廣：是國(guó)際社會(huì)在扶持發(fā)展中國(guó)家發(fā)展中形成的參與式發(fā)展思想和方法在農(nóng)業(yè)推廣中的應(yīng)用半結(jié)構(gòu)訪談：指根據(jù)推廣項(xiàng)目任務(wù)和訪談對(duì)象的特點(diǎn)，首先進(jìn)行系統(tǒng)的訪談提問設(shè)計(jì)(訪談大綱)，然后訪談對(duì)象,獲取具體信息的方法。農(nóng)業(yè)推廣論文：是以書面文字的形式來(lái)表達(dá)在農(nóng)業(yè)推廣領(lǐng)域中進(jìn)行理論與實(shí)踐研究、開發(fā)與推廣的學(xué)術(shù)性文體 農(nóng)業(yè)推廣科技報(bào)告：是指將農(nóng)業(yè)推廣活動(dòng)中的有關(guān)情況，用書面形式向主管單位或負(fù)責(zé)單位所做的匯報(bào)。項(xiàng)目申請(qǐng)報(bào)告：是申請(qǐng)科研課題立項(xiàng)、策劃科研開展的一種文件調(diào)查報(bào)告：是根據(jù)實(shí)際調(diào)查研究的成果，寫出反映客觀事物及問題的書面報(bào)告農(nóng)業(yè)推廣合同：是指在農(nóng)業(yè)推廣活動(dòng)中，由于推廣工作的需要或?yàn)榱四骋荒康模瑢⒑献麟p方或數(shù)方的權(quán)利和義務(wù)，用合同的形式固定下來(lái)，經(jīng)簽訂和公證，形成共同遵守的具有法律效力的條文農(nóng)業(yè)推廣工作總結(jié)：是農(nóng)業(yè)推廣工作進(jìn)行了一段時(shí)間或結(jié)束以后，農(nóng)業(yè)推廣人員所做的書面總結(jié)，主要是總結(jié)取得成績(jī)、找出存在的問題與不足，明確未來(lái)農(nóng)業(yè)推廣工作的努力方向 農(nóng)業(yè)科普文章是指把人們已經(jīng)掌握的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識(shí)和技能以及先進(jìn)的科學(xué)思想和科學(xué)方法用樸實(shí)通俗、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言表述出來(lái)的文體目前世界上影響較大的推廣組織機(jī)構(gòu)主要有行政型、教育型、項(xiàng)目型、企業(yè)型和自助型5種類型。當(dāng)代世界農(nóng)業(yè)推廣模式可歸納為五大類型，即傳遞服務(wù)模式、合同約束模式、意識(shí)啟蒙模式、參與服務(wù)模式和綜合咨詢模式。愛德華?霍爾（）有句名言“空間也會(huì)說話”并將人互動(dòng)時(shí)的空間由近及遠(yuǎn)分成四種距離，即：親密距離（親昵區(qū)）、個(gè)人距離（個(gè)人區(qū)）、社交距離和公共距離。溝通的要素包括傳送者、接收者、信息、溝通渠道、反饋、關(guān)系和環(huán)境。農(nóng)業(yè)推廣溝通的網(wǎng)絡(luò)可以大致分為以下幾種類型，即鏈?zhǔn)綔贤ňW(wǎng)絡(luò)、輪式溝通網(wǎng)絡(luò)、Y式溝通網(wǎng)絡(luò)、擴(kuò)散型溝通網(wǎng)絡(luò)和全通道型溝通網(wǎng)絡(luò)。農(nóng)業(yè)推廣溝通中存在的問題與障礙主要包括語(yǔ)言障礙、習(xí)俗障礙、觀念障礙、角色障礙、心理障礙和組織障礙六個(gè)方面。在第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛( 19081970)將人的需要從低到高分為五種需要，即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。動(dòng)機(jī)對(duì)人的行為具有始發(fā)作用、導(dǎo)向作用和強(qiáng)化作用三個(gè)作用農(nóng)民經(jīng)濟(jì)行為具有趨同性、隨意性、短期性和個(gè)體性的基本特征。農(nóng)民購(gòu)買科技商品活動(dòng)由５Ｗ＋１Ｈ構(gòu)成。其“５Ｗ”是指購(gòu)買者、購(gòu)買什么、為何購(gòu)買、何處購(gòu)買、何時(shí)購(gòu)買。農(nóng)民科技購(gòu)買行為的類型分為：理智型、沖動(dòng)型、經(jīng)濟(jì)型、習(xí)慣型和不定型五種。農(nóng)民群體成員的行為規(guī)律表現(xiàn)為：服從、從眾、相容和感染與模仿。創(chuàng)新有四要素，即創(chuàng)新、溝通渠道、時(shí)間和社會(huì)系統(tǒng)等。創(chuàng)新擴(kuò)散過程分為突破階段、緊要階段、跟隨階段和浪峰減退階段四個(gè)階段。創(chuàng)新采用過程的階段分為認(rèn)識(shí)階段、興趣階段、評(píng)價(jià)階段、試驗(yàn)階段和采用(或放棄)階段等五個(gè)階段。創(chuàng)新決策過程分為五個(gè)階段或步驟，即知識(shí)階段，說服階段、決策階段、實(shí)施階段和證實(shí)階段。創(chuàng)新有關(guān)的知識(shí)與信息常可分成三種，即：軟件信息、技能知識(shí)、原理知識(shí)。根據(jù)個(gè)體接受創(chuàng)新的特點(diǎn)，通常可以把某一社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)所有的采用者劃分成以下五種類型（Rogers,1983），即創(chuàng)新者、早期采用者、早期多數(shù)、晚期多數(shù)和落后者。各類采納者的主要特征是：創(chuàng)新者—— 具有冒險(xiǎn)性的； 早期采用者—— 有名望的； 早期多數(shù) ——深思熟慮的；晚期多數(shù)——懷疑的；落后者——傳統(tǒng)的。農(nóng)戶訪問大體分為準(zhǔn)備、進(jìn)行、解決問題及考評(píng)四方面工作。參與式農(nóng)業(yè)推廣的基本程序包括準(zhǔn)備階段、社區(qū)問題確認(rèn)階段、方案優(yōu)選階段、行動(dòng)階段、信息反饋與成果擴(kuò)散等階段。一個(gè)社區(qū)項(xiàng)目涉及的問題領(lǐng)域很多，要理清各個(gè)問題領(lǐng)域之間的關(guān)系。具體步驟是：（1）問題征集→(2)問題歸類，并確定核心問題領(lǐng)域→(3)構(gòu)建問題樹，檢驗(yàn)原因與結(jié)果關(guān)系是否成立→(4)問題篩選，確定項(xiàng)目研究的問題領(lǐng)域。項(xiàng)目計(jì)劃一覽表能夠回答一系列問題，被稱為5W2H，其檢驗(yàn)指標(biāo)的內(nèi)容包括四個(gè)方面，即：要素、數(shù)量、質(zhì)量、時(shí)間。訪談?lì)惞ぞ呤峭茝V工作者熟悉社區(qū)情況的一種不可缺少的工具。主要包括半結(jié)構(gòu)訪談、結(jié)構(gòu)訪談、開放式訪談3種。對(duì)比分析是以優(yōu)勢(shì)(strength)–劣勢(shì)(weakness)機(jī)遇(opportunity)風(fēng)險(xiǎn)(threat)等方面進(jìn)行分析，簡(jiǎn)稱SWOT分析。農(nóng)業(yè)推廣程序概括起來(lái)可分為“項(xiàng)目選擇、試驗(yàn)、示范、培訓(xùn)與咨詢、推廣、評(píng)價(jià)”等七個(gè)步驟。其“試驗(yàn)、示范、推廣”是農(nóng)業(yè)推廣最基本的程序。農(nóng)業(yè)推廣科技報(bào)告具有告知性、客觀性、針對(duì)性三方面的特點(diǎn)。項(xiàng)目可行性研究報(bào)告具有預(yù)測(cè)性、公正性、綜合性、可靠性、科學(xué)性等特點(diǎn)?？尚行匝芯繄?bào)告的寫作格式一般由：封面、目錄和正文三個(gè)部分組成。調(diào)查報(bào)告分為基本情況調(diào)查報(bào)告、典型經(jīng)驗(yàn)調(diào)查報(bào)告和查明問題的調(diào)查報(bào)告三種。農(nóng)業(yè)推廣工作總結(jié)包含的一般內(nèi)容由標(biāo)題、正文和結(jié)尾三個(gè)部分組成?？萍己?jiǎn)報(bào)一般由報(bào)頭、正文、報(bào)尾三部分組成。農(nóng)業(yè)推廣語(yǔ)言具有傳播性、推銷性、說服性和啟發(fā)引導(dǎo)性等特點(diǎn)。演講稿議論式結(jié)構(gòu)方法有排列法、總分法、深入法、對(duì)比法。第一章演講稿敘述式演講稿的結(jié)構(gòu)有時(shí)間法、空間法、因果法、問題法等。：農(nóng)業(yè)推廣工作的內(nèi)容已由狹義的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣拓展到生產(chǎn)與生活的綜合咨詢服務(wù)。推廣對(duì)象的范圍擴(kuò)大。推廣人員與組織機(jī)構(gòu)多元化。推廣方法與方式更加重視以溝通為基礎(chǔ)的現(xiàn)代信息傳播與教育咨詢方法。農(nóng)業(yè)推廣的主要社會(huì)功能（直接、間接）。答：直接功能：增進(jìn)農(nóng)村居民的基本知識(shí)與信息提高農(nóng)村勞動(dòng)力的生產(chǎn)技術(shù)水平促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高農(nóng)村居民的生活技能改變農(nóng)民的價(jià)值觀念、態(tài)度和行為增強(qiáng)農(nóng)民的自我組織與決策能力間接功能：促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)效率改善農(nóng)村社區(qū)生活環(huán)境及生活質(zhì)量?jī)?yōu)化農(nóng)業(yè)生態(tài)條件促進(jìn)農(nóng)村組織發(fā)展執(zhí)行國(guó)家的農(nóng)業(yè)計(jì)劃、方針與政策影響農(nóng)業(yè)推廣服務(wù)系統(tǒng)和目標(biāo)團(tuán)體系統(tǒng)的各種因素。答：(一)人際關(guān)系的復(fù)合體的影響(二)某種社會(huì)結(jié)構(gòu)和某種組織結(jié)構(gòu)的影響(三)某種文化環(huán)境的影響（四）環(huán)境條件的影響（包括政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境、農(nóng)村區(qū)域位置環(huán)境）推廣服務(wù)工作效率的決定因素。答：1．推廣服務(wù)系統(tǒng)的擴(kuò)散效率2．目標(biāo)團(tuán)體系統(tǒng)的采納效率3．推廣服務(wù)系統(tǒng)和目標(biāo)團(tuán)體系統(tǒng)之間的溝通與互動(dòng)效果4．農(nóng)業(yè)推廣工作的外部環(huán)境條件理解溝通時(shí)，注意那些問題。答：（1）溝通是雙方行為。（2）溝通是一個(gè)過程。（3）溝通取得成效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是編碼、譯碼和溝通渠道。溝通的作用。答：3．促進(jìn)社會(huì)的變革發(fā)展與人類的進(jìn)步自上而下溝通的功能。答：具有三方面的功能：一是保證組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，二是促進(jìn)組織的新陳代謝，三是推動(dòng)組織的思想教育。信息傳播人員在信息的準(zhǔn)備方面應(yīng)做那些工作。答① 確定信息內(nèi)容；② 確定信息的接收者；③ 確定信息傳遞的時(shí)間。為什么說“傳遞的信息與傳送者、接收者是緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體”。答首先是它們相互依存，沒有溝通內(nèi)容，則無(wú)所謂傳送和接收。其次是它們相互作用，傳送者與接收者的狀況決定溝通內(nèi)容的創(chuàng)造和選擇；反過來(lái)，溝通內(nèi)容的狀況及其變化也影響溝通主體——傳送者與接收者的態(tài)度。第三是兩者相互轉(zhuǎn)化。農(nóng)業(yè)推廣溝通的作用。答：（一）根據(jù)現(xiàn)狀與需求，確定推廣目標(biāo)（二）建立情感，產(chǎn)生親合力效應(yīng)（三）提供咨詢，解決問題（四）幫助農(nóng)民進(jìn)行預(yù)測(cè)、決策（五）監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)、修正錯(cuò)誤農(nóng)業(yè)信息的特性。答：（一）農(nóng)業(yè)信息具有不確定性。（二）農(nóng)業(yè)信息具有社會(huì)性和公共性。（三）農(nóng)業(yè)信息具有指導(dǎo)和操作性。農(nóng)業(yè)信息具有不確定性答：首先是農(nóng)業(yè)創(chuàng)新技術(shù)本身具有不確定性和風(fēng)險(xiǎn)性，在應(yīng)用中需要摸索和調(diào)整；其次是農(nóng)戶和科技人員或者中介機(jī)構(gòu)對(duì)技術(shù)效果的認(rèn)識(shí)常常存在差異；第三是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有不確定性，農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用必須受生物學(xué)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律所支配。1農(nóng)民的思維方式具有一定局限性原因。答：傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)主義。其經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)閱歷決定了他們“眼見為實(shí)，耳聽為虛”的世界觀與思維模式，只信奉具體可感知的東西，在一定程度上形成重感知體驗(yàn)的思維定勢(shì)和傳統(tǒng)?，F(xiàn)實(shí)體制原因。由于體制和經(jīng)營(yíng)機(jī)制的影響，農(nóng)村中家庭承包雙層經(jīng)營(yíng)的方式還不夠完善，沒有發(fā)育到產(chǎn)業(yè)化和社會(huì)化大生產(chǎn)的水平。這在客觀上限制了農(nóng)民的眼光和胸懷。利益觀念的原因。農(nóng)民更關(guān)心切身利益和具體問題。1農(nóng)業(yè)推廣溝通主體間的關(guān)系的特點(diǎn)。答：推廣人員和農(nóng)民的關(guān)系平等但角色有差異。推廣人員應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)農(nóng)民。雙方互相影響但作用和性質(zhì)不同。1農(nóng)業(yè)推廣溝通的技巧在溝通中以農(nóng)民為中心，做農(nóng)民的知心朋友（1）推廣人員應(yīng)該平易近人的形象，從而得到農(nóng)民打心眼里的尊重、佩服和