北師大版語(yǔ)文九下魚(yú)我所欲也word導(dǎo)學(xué)案(編輯修改稿)
2025-01-08 00:24 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 本文采用哪些論證方法，試舉例分析 (B) 孟子認(rèn)為“行道之人”不吃嗟來(lái)之食，是不是本心的行為，但也有人不贊成“行道之人的做法，試談?wù)勀愕目捶ā?(A) 【析疑解難】 兩千多年前孟子提出了“舍生取義”的觀 點(diǎn)，你認(rèn)為其中的“義”有什么內(nèi) 涵 ?你是如何理解這一觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義的？ (A) 孟子提倡“舍生取義 ” ,現(xiàn)今注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行 ” 珍愛(ài)生命 ” 的教育，教育部新修改的《中學(xué)生行為規(guī)范》中刪掉了“見(jiàn)義勇為，敢于斗爭(zhēng)”的字樣，你如何看待這一問(wèn)題。 【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】 魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。①生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。②生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。③死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。④如 使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也 ?⑤使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也 ?⑥由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。⑦是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。⑧非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。⑨ 1．這段文字用魚(yú)比喻 ________，用熊掌比喻 ________，用舍魚(yú)而取熊掌比喻 ______。文中還把 ______和 ______進(jìn)行對(duì)比，指出人世間有比 ______更寶貴的東西，就是 ______；也有比 _______更可怕的東西，即 __________。 2．這段文字的中 心論點(diǎn)是（
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