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正文內(nèi)容

學習職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(編輯修改稿)

2024-10-13 23:40 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 榜樣的力量在于行動,而行動卻比語言更能說服人,教育人,啟示人,鞭策人。行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人,一代人,鼓舞著一個人,一代人。給人一種潛移默化的影響。對學生來說,眼睛是獲取知識的主要通道。不管看到什么,都會無意識的模仿,不知不覺中,學生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。其中,教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細小的言行,也不能等閑視之,因為這些細小之處對于學生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式,紀律觀念。勤勞風范和自我控制等具體行為卻仍然存在學生心中并產(chǎn)生持久的影響。學習《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十年來的教育教學生涯,特別是這次參加新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)學習以來:作為教師讓我深深地體會到,在對學生實行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應學生群體復雜,個體性格突出的特點,所以,作為新時代下的教師,我們既要做學生求知的引路人,又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學生以極大的影響,記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解,經(jīng)歷過對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書——《新時期教師道德修養(yǎng)》。說真的,該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個個真實鮮活的案例,那一條條誠懇實在的建議,不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴。“為人師者當自豪,為人師者要自強?!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復,因此卓越不是單一的舉動,而是習慣?!彼J為,人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”習慣對于我們教師來說意義更大,因為我們擔負著教書育人的職責。下面我就從中小學教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識:習慣一:熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)你無法改變別人,但你可以改變自己。我們學著“山不過來,我就過去”,這個說的是一個佛學故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應弟子之約,去移動一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過來,我就過去。”人的本質(zhì)是主動而非被動的,采取主動并不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時,面對困難,人應該主動走近它們。與其等待造勢,不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候,我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。采取積極主動的態(tài)度,為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責,并依據(jù)原則、價值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運,而不是選擇被動的逆來順受,面對現(xiàn)實,我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習慣,從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態(tài)度和熱情。習慣二:端莊大方——教師形象的基本要求風度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對學生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學生的思想情操,使學生由受其師而樂于學,師生友好合作順利地完成教育教學任務。作為教師,在穿著打扮這些細節(jié)習慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學生的情緒,而且對學生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命,形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學校。代習慣三:規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范孔子曰:“不學禮,無以立?!倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學會做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實,此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤,那么可能會受到學生更加的尊重,而且學生也會效仿這樣的做法。習慣四:寬容公正——教師對學生的核心原則美國作家房龍說:寬容是人類文明進步的重要標志!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。平時學生犯錯是免不了的,學生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮,事出肯定有因,從細節(jié)中幫助學生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛,但寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。愛是一種公正,愛學生就要公平對待所有學生,特別是學困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對的公正,但公正是我們追求的目標。這四個習慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的影響,將終身受益。此外,本書還介紹了關(guān)于新時期教師應有的另外四個習慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細節(jié)和不斷更新等。作為新時期的教師應多學習多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習慣,讓我們教師的好習慣——來營造一種有益于師生工作學習的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng)造了學習的平臺,同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習機會,真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣。2014年7月《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓總結(jié)作為一個從事小學教育的教師,感到肩上的責任重大,萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德,強烈的危機感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。崇高的師德已提高到很高位置。作為一名小學教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德,愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入教育事業(yè)。在此次的師德學習中,我感觸頗多。在此總結(jié)了以下幾點:一、提高認識,愛崗敬業(yè)認真學習《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,并以此作為自己言行準則,工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能育人,只有品德高尚、學識淵博、教學經(jīng)驗豐富,才能勝任此項光榮的工作。自我從事教育教學工作以來,回顧自己走過的經(jīng)歷,對師德認識有一個由淺到深,由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學習,可以說在師德認識上有了提高,更重要 的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標,培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的教育開始,教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學生今后中學及大學的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。育人之本,關(guān)鍵在于師德。二、情系學生,像母親一般
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