黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)心得體會(編輯修改稿)
2024-09-21 17:21 本頁面
【文章內容簡介】 的發(fā)展史表 明，自強不息、厚德載物這一修身為本、修德為上、德才兼有的思想智慧，早在夏商周就已具雛形，歷經古代先賢的演繹、革新和發(fā)展，成為中華民族精神家園和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明星，體現(xiàn)著人們修身做人、做事、創(chuàng)業(yè)的客觀規(guī)律。 中國共產黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地繼承了修身智慧，賦予了修身智慧嶄新的涵義。三嚴三實揭示了 第 6 頁 共 12 頁 共產黨人嚴于修身的實質和內涵，使其同實事求是、與時俱進、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時代化的典范。 嚴以修身是黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求，黨 一誕生，就致力于解放生產力，將為人民謀取幸福寫進黨章，把全心全意為人民服務作為共產黨人嚴以修身的首要任務，明確了修身的根本目的、目標。同志從人民利益至上和實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度，明確提出了中國共產黨人嚴以 修身的根本原則三嚴三實，進一步回答了新時期加強執(zhí)政黨建設的關鍵問題，確立了中國共產黨人的價值追求、政治品格、做人準則，闡明了黨政干部的修身之本、為政之道、成事之要，體現(xiàn)了共產黨人修身、用權、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的基本遵循，豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設理論與實踐，為中國共產黨人嚴于修身指明 了方向和具體路徑。 二、嚴以修身重在修為 為人，要不失本心。古人云畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。要做到不失其本心就必須要心存敬畏。只有如此，才能修身以嚴，才會慎獨，才能踏踏實實干事，干干凈凈做人，守住自己的政治生命線。 同時，修身不能忘本。中國人歷來講滴水之恩當涌泉相報，盧梭講沒有感恩就沒有真正的美德。我們今天的和平和建設成果 第 7 頁 共 12 頁 來之不易，其中浸透著無數(shù)先烈和仁人志士的生命、鮮血和汗水。先行者們把歷史的重擔交給我們，每名共產黨員特別是領導干部，都應該要有如履薄冰，如臨 深淵的自覺，勤勉工作，不辱使命，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。 為名，要寵辱不驚。寵辱不驚，看庭前花開花落 。去留無意，望天上云卷云舒，共產黨人特別是領導干部對名譽要有超脫之心，要不為名所累。要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，愛國、敬業(yè)、勤于奉獻 。要不被世俗的花環(huán)和糖衣炮彈所俘虜，以工作實績?yōu)槊u增彩 。要以得之，我幸 。不得，我命的心態(tài)來面對名譽 。要把自己放在歷史的長河中，讓功過留與后人評說，才能真正立起一名共產黨人獨立的操守，豐滿的人格。 為利，要公私分明。全國政協(xié)原副主席蘇榮把家變成了 權錢交易所， XX 省人大會原黨組書記、副主任秦玉海長期占用云臺山乃至 XX 市的公共資源來成就個人夢想，公權私用，最終都成為了全黨為之警示的典范。 俗話講手莫伸、伸手必被捉。在蘭考調研指導黨的群眾路線教育實踐活動中強調說：想當官就不要發(fā)財，想發(fā)財就不要當官，其要義是要求公私分明，官員不 要被物化。老子說罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足。意思是說：欲望是最大的罪惡，不知足是最大的禍患，貪得無厭是最大的過失。所以知道滿足的人， 第 8 頁 共 12 頁 才是最快
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