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對領導干部作風建設問題的思考(編輯修改稿)

2024-10-13 23:20 本頁面
 

【文章內容簡介】 書永遠窮?!敝袊耸欠褡x書,將決定世界跟著我們走,還是我們跟著世界走。領導干部是否閱讀,將影響著為官的資格、執(zhí)政的成效。閱讀求知當“知足知不足、有為有不為?!毕J斯指出:“檢驗一個人所受教育的標準,就是看看他對自己無知的程度心中有沒有數?!崩献诱f:“知不知,上;不知知,病?!敝雷约簾o所知,是高明的,不知道自己無所知又表現得好象知道,這就是缺點。要了解和正視自己的不足,本著缺什么、補什么的原則,加快知識更新,豐富知識儲備??茖W家霍金說:“如果不是因為生病,我不會有今天的成就?!逼淠敢仓v:“如果不生病,他可能不會這么專注,因為一個健康人興趣是廣泛的。”思維的注意力必須集中,否則就難以聚焦和穿透。求知是需要付出代價的,不失去別人所具有的,便很難獲得別人所沒有的。有人曾將人和動物作過區(qū)分,認為最大的不同之處是,動物只有兩只眼睛,而人卻有三只眼睛。人的“第三只眼睛”,實際上就是內省和思考,比另外兩只眼睛看到的更多更遠更深刻。蘇格拉底講:“一個人的生命如果不經由一種批判性的自省,這種生命是不值得活的。”讀書旨在通過體味、領悟,通過靜思、省察,獲得超越時空的思想和智慧,獲得指導實踐的理念和方法。王夫之說;“所以要讀書,為明理也;所以要明理,為做人也。做人是主,讀書是賓。”領導者擔負著責任,讀書的目的全在于運用,在做人上要成為表率,在做事上應惠及民眾。要通過不斷地學習和實踐、總結和升華,努力增強基本素質和綜合能力,更好地完成黨和人民賦予的神圣使命。心系群眾 服務人民加強和改進黨的作風建設,核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系。解決民生問題,是執(zhí)政為民之要。愛民要有真感情,為民要有真舉措,利民要有真實效,人民才會擁護黨、跟黨走?!叭罕娫谖覀冃睦锏姆至坑卸嘀兀覀冊谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀??!焙蒸敃苑蛟谖粫r失誤不少、政績不佳,如內政上實行中亞開荒,造成土地沙漠化,農業(yè)遭受慘重損失,對外關系上惡化了蘇中關系。有一次他視察某文化商店,見里面掛滿了自己的肖像,便故作謙虛地說,不要只掛我的,馬恩列的也要掛。商店領導回答說:他們的都賣光了!心系群眾、服務人民,還是高高在上、脫離群眾,這是衡量領導干部作風是否端正的試金石,也是人民群眾對領導干部進行取舍的關鍵點。服務群眾,要從群眾最關心、最直接、最現實的問題入手,尤其要關注普通人的生存狀態(tài),為困難群體雪中送炭。陳云同志講過:“我們共產黨必須天天關心人民群眾的切身利益。人是要吃飯的,不能天天靠吃馬列主義過活,一天不吃飯,肚子就餓得哇哇叫?!边€有安全問題,活著是硬道理?!靶腋>褪邱R上要出井的時候”,這是礦工對生命的渴望。寓言講,學者同漁夫渡船,問漁夫懂哲學否,漁夫搖頭。學者嘆息:那你已經失去一半的生命。忽然一大浪打來,小船即將翻沉。漁夫問:你會不會游泳?學者急搖頭。漁夫嘆息:那你就失掉了全部的生命。漁夫的話,道明了人生安全比什么都重要。安身才能立命,安居方可樂業(yè)。孟子云:“無恒產者無恒心?!泵系滤锅F講:“財產權是道德之神?!鄙鐣绞且匀藶楸荆P心民眾的衣食住行,民眾才越是以社會為本,把天下興亡作為自己之責。有人講,群眾至少有“四最”:最可親、最可敬、最可憐、最可畏。既然最可親就當主動聯系群眾,最可敬就當自覺尊重群眾,最可憐就當真情關愛群眾,最可畏就當誠心依靠群眾。中醫(yī)講:不通則痛。民眾若無表達訴求、釋放情緒的途徑,矛盾淤積起來,就易出現不和諧。領導干部與人民群眾要建立順暢的溝通渠道,及時排憂解難,防止小事釀大。老子講:“圣人無常心,以百姓心為心?!睂Υ罕姷膽B(tài)度,折射出領導干部有沒有為民思想,有沒有濟世情懷。我們要有很強的群眾觀點、宗旨意識、平等觀念,把群眾當主人、當親人、當老師,才能得到群眾的認同和擁戴。真抓實干 務求實效從社會活動的效果看,有的人留下腳印,有的人描述腳印,有的人解釋腳印。前者是實干家,中者是文學家,后者是理論家。領導干部應當是解決問題的實干家,既要坐而言,更要起而行。因為人們并不在乎你知道多少,他們只想知道你在乎多少。老莊思想最大的特點,就是反對人為的雕飾,尤其反對人為扭曲事物的本性,認為天鵝不浴而白是其本性,烏鴉不染而黑是其本色,名聲和榮譽不應播散張揚。柳宗元說:“言而不實,罪也?!笨肆謩P爾說:“真正的偉人常常是平凡的,他們的行為既不做作,也不虛飾?!爆F實中,有的人沾染了作秀惡習,熱衷于搞花架子、做表面文章。華而不實,形多實少,既勞民傷財,又有損形象?;粲|慈善捐資達數十億元之多,自己的名字卻“深居簡出”,少有人知。他“講話不多,但每一次都談到要點,有自己的見解”。他平時也“不去出風頭”,盡管身為香港望族,但“在媒體上拋頭露面的機會不多”,贏得各界人士的欽佩。在當下浮躁的社會氛圍中,霍英東的低調務實,宛如一股春風,催人振奮,發(fā)人深思。發(fā)展要硬而實、持而久。加黎講:“真實,萬事之根本,為一切才力最大之要素?!闭暼巳ズ螅傩臻e談中。計利要計天下利,求名當求萬世名。喜好張揚,急于求成,難免貽笑大方,還是務實低調的好。謀發(fā)展、促和諧,既要講精神、講苦干,還要重智慧、重方法?!皶勒咭豢|藕絲牽大象,盲修者千鈞鐵棒打蒼蠅?!睍h不是越多越好,有時候是“開大會解決小問題,開小會解決大問題,不開會解決關鍵問題”。做事不是官越多越好,“十羊九牧”,定會出事,多者甚于虎狼。工作不是越繁瑣越好,最復雜的問題,往往有最簡單的答案。道理不是萬能的,一個完善的制度,比一萬次說教都管用。柔軟有時也能勝過堅硬,應注意推行柔性領導?!岸髋孪纫婧髶p,威忌先緊后松”,重在把握好度、貫徹始終。管理要分層次,防止越俎代庖,“如果給貓以更多的自由,逮耗子的目標更容易實現”。艱苦奮斗 勤儉節(jié)約古人講:“人生不滿百,常懷千年憂?!边@是一種辛苦,想得多、愁得多,自然就很累、很苦;這也是一種境界,不光是為自己,還要為別人、為后人,人因此而偉大;這還是一種智慧,人無遠慮,必有近憂,不僅為當下,還應顧長遠。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不只是因為目前還不富裕,即使將來進一步發(fā)展了,也不能丟掉節(jié)儉的好傳統(tǒng)。西方哲學家博洛爾說:“簡樸和適度的飲食,一種正常的生活和莊重節(jié)制,這是防止政治腐敗最好的防腐劑?!闭胃瘮〉脑?,與瘋狂縱欲和奢侈浪費的習性以及追求過度娛樂的沖動密不可分。剪除贅物,是節(jié)約第一經言。簡單是一種樸素的自然法則,體現著客觀事物的本相之美。延安時期,中國共產黨人的政治很簡約,從物質設施到精神話語都很簡單。吃的是清茶淡飯,穿的是粗布衣,點的是煤油燈,領袖親手寫講稿、擬電文,文風樸實,言簡意賅?!按蟮乐梁啞?,最深刻、最重要的道理往往是樸實簡潔的。令人遺憾的是,現代人卻拋棄簡單,制造復雜,吃越來越高檔,住越來越寬敞,穿越來越漂亮,報告越做越堂皇,辦事程序越來越繁瑣,人際關系越來越復雜。結果是心為物累、情為欲傷,得到許多享受卻不幸福,擁有不少方便卻不自由。盧梭講:“節(jié)約與勤勉是人類兩大名醫(yī)?!焙唵问歉?、是睿智。人生欲過“萬重山”,同樣應當要輕裝。英國詩人布萊克說:“在一粒砂中,我看到世界;在一朵花中,我看見天堂?!碑呥_哥拉斯說:“萬物的本源是一?!睙o論多和少,都是從一開始的。生命,是一點點形成的,幸福,是一點點聚成的,好人,是一點點塑造的,時間,是一點點流失的,衰老,是一點點開始的。世界上的一切,都離不開“一點點”?!耙恢嘁伙埉斔紒碇灰?,半絲半縷恒念物力維艱?!蔽覀儜獜摹耙稽c點”做起,節(jié)約“一點點”,珍惜“一點點”,集腋成裘,建設節(jié)約型社會。顧全大局 令行禁止要增強全局觀念。諸葛亮說:“不謀全局者不足以謀一域,不謀萬世者不足以謀當前。”全局與局部是相互依存的,離開了局部,全局就會出現戰(zhàn)略空白、失去發(fā)展基礎;離開了全局,局部就會迷失前進方向、改變自身性質。黑格爾說:“譬如一只手,如果從身體上割下來,按照名稱,仍可以叫做手,但按其實質來說,已經不是手了?!鳖I導干部不論在地方還是在部門工作,都負有維護大局的政治責任,都必須自覺與中央保持高度一致。要注意多謀大事。古希臘有個故事,是說所羅門王在判決兩個婦女爭奪一個嬰兒的案子時,為斷定哪個婦女是嬰兒的真正母親,把嬰兒劈成兩半,分給她們各一半。人們稱之為“所羅門的判斷”。這里面告訴我們的直接意思是,半個嬰兒不如沒有嬰兒。引申過來,也可以說,沒有重點不如沒有工作、不做工作。陳云同志說:“事情很多,如果抓不住重點,那就如同在大海航行中把握不住方向”。發(fā)展是第一要務,是主旋律,要牢牢把握住。如何發(fā)展,要有新的觀念?!坝^念不及格,其他全部是垃圾,”就可能“播下的是龍種,而收獲的卻是跳蚤”。堅持科學發(fā)展觀,好字當頭謀發(fā)展,才能創(chuàng)造更加美好的明天。要善于抓好結合。哈佛大學的校訓是:“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更要與真理為友?!弊非髣?chuàng)新,追求真理,是一種時代精神,是一種生存之道。貫徹上級的決策,必須做好結合的文章,富于創(chuàng)造性。不把上情與下情結合起來,不勇于開拓創(chuàng)新,就會使大政方針束之高閣,與中央保持一致的要求就會落空。要增強改革意識,把創(chuàng)造作為工作的常態(tài),敢于打破常規(guī),敢于大膽探索,敢于標新立異,激發(fā)事業(yè)進步的動力和活力。要堅持令行禁止?!懊鼑婪娇擅C兵威,令重始足整綱紀?!鳖I導干部要樹立全國一盤棋的思想,堅持小道理服從大道理,確保黨的路線方針政策的貫徹落實,確保黨和國家工作部署的貫徹落實。嚴格遵守紀律和法律,決不能借口地方和部門的特殊性而有令不行、有禁不止。發(fā)揚民主 團結共事和諧是一種重要的思想資源,但它是多樣性的統(tǒng)一,并非千篇一律。相反才需要和,相異才需要諧。地球因差異而存在,世界因多樣而豐富。“天下一色,反而無色”。不同的信息風云際會,不同的技巧繁花薈萃,不同的武器爭鋒比銳,不同的國家展其所長,世界才充滿生機活力。一個班子里,只有充分發(fā)揚了民主,才能更好地團結共事。有了濃厚的民主空氣,各種意見才能充分發(fā)表。在不同意見的討論中,才便于集思廣益、博采眾長、形成共識,才能激發(fā)領導成員在工作上九牛爬坡、個個用力,達到團結共事的目的。柏揚說過:“凡是夫婦不吵架的家庭,準是一塊陰森之地,既沒有沖突,故也沒有快樂?!币庖娨贿叺沟娜后w,是很危險的。猶如大海中的一艘船,人們都往一邊站,豈能不翻船?人和才能政通。大廈非一木所撐,大業(yè)靠眾人共舉。大量事實證明,內耗是地獄,合作是天堂。領導干部要像愛護眼睛一樣愛護團結,像珍惜生命一樣珍惜和諧。在班子團結中,正確處理正副職關系至關重要
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