【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（“明珠”、“星星”“剛出浴的美人”分別從色彩、光華、感受等角度，抓住光亮、隱約閃爍、清新潔靜等相似點(diǎn)來(lái)描繪出荷花的美。）比擬（1）比擬的特點(diǎn)及作用把物當(dāng)作人來(lái)寫，或把人當(dāng)作物來(lái)寫，或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫，其形式特點(diǎn)是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。其作用是使所寫“人”或“物”色彩鮮明、描繪形象，表意豐富。（2）比擬的種類①擬人。例如：杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。②擬物。例如：咱們老實(shí)，才有惡霸，咱們敢動(dòng)刀，惡霸就得夾著尾巴跑。借代（1）借代的特點(diǎn)及其作用借代不直接說(shuō)出所要表述的人或事物，而用與其相關(guān)的事物來(lái)代替。它強(qiáng)調(diào)兩事物間的相關(guān)點(diǎn)。其作用是以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情。（2）借代的種類①特征代本體。例如：大胡子兇神惡煞地吼叫著。②具體代抽象。例如：不拿群眾一針一線。③專名代泛稱。例如：我們的時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雷鋒。④人名代著作。例如：我們要多讀點(diǎn)魯迅。⑤部分代整體。例如：吟罷低眉無(wú)寫處，月光如水照緇衣。⑥結(jié)果代原因。例如：專弄文墨，為壯士捧腹。⑦原料代成品。例如：五十年間萬(wàn)事空，懶將白發(fā)對(duì)青銅。⑧地名代本體。例如：延安還是西安？要?jiǎng)澢暹@種界限?？鋸垼?）夸張的特點(diǎn)及其作用 夸張指為追求某種表達(dá)效果，對(duì)原有事物進(jìn)行合乎情理的著意擴(kuò)大或縮小。要求使用時(shí)不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù)，不能浮夸。其作用在于烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示。（2）夸張的幾種形式a、擴(kuò)大夸張。例如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。b、縮小夸張。例如：五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。c、超前夸張。例如：看見(jiàn)這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面饃饃的香味來(lái)了。對(duì)偶（1）對(duì)偶的特點(diǎn)及其作用對(duì)偶就是“對(duì)對(duì)子”，也稱“對(duì)仗”。它必須是一對(duì)字?jǐn)?shù)相等，詞性相對(duì)，結(jié)構(gòu)相同，意義相關(guān)的短語(yǔ)或句子。兩句間的關(guān)系有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)和條件等。其作用有：便于吟誦，有音樂(lè)美；表意凝煉，抒情酣暢。（2）對(duì)偶的幾種形式①依內(nèi)容分可分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)。正對(duì)：上下句意思相似、相近、相補(bǔ)、相襯。例如：天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。反對(duì)：上下句意思相反、相對(duì)。例如：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。串對(duì)：又稱“流水對(duì)”。上下句意思具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。例如：為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。②依形式分可分為工對(duì)、寬對(duì)。所謂工對(duì)，就是字?jǐn)?shù)、詞性、結(jié)構(gòu)、平仄、用字等嚴(yán)格按對(duì)仗要求；所謂寬對(duì)，就是基本符合對(duì)仗要求，但某些方面稍有出入。也就是說(shuō)形式要求稍寬松一點(diǎn)。③依結(jié)構(gòu)分可分為成分對(duì)偶和句子對(duì)偶。成分對(duì)偶。例如：山水本無(wú)知，蝶雁亦無(wú)情；但它們對(duì)待人類最公平，一視同仁，即不因達(dá)官顯貴而呈歡賣笑，也不因山野漁樵而吝麗嗇彩。句子對(duì)偶。例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。排比（1）排比的特點(diǎn)及其作用排比由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似，內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句子組合而成。常用強(qiáng)調(diào)的同一詞語(yǔ)重復(fù)出現(xiàn)在各個(gè)短語(yǔ)或句子的同一位置上。其作用在于加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情。（2）排比的幾種形式a、成分排比。例如：好像失了東三省，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省誰(shuí)也不響，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省只有幾個(gè)學(xué)生上幾篇“呈文”，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，可以博得“友邦人士”的夸獎(jiǎng)，永遠(yuǎn)“國(guó)”下去一樣。b、句子排比。例如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)的特點(diǎn) “無(wú)疑而問(wèn)”。往往明知故問(wèn)，自問(wèn)自答或提出問(wèn)題不需要確定答案。目的是強(qiáng)調(diào)問(wèn)題，以引起人們注意，啟發(fā)人們進(jìn)行思考。例如：白色的花含有什么色素呢？白色的花什么色素也沒(méi)有。又如：社會(huì)生產(chǎn)力有這樣巨大的發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率有這樣大幅度的提高，* 的是什么？最主要的是*科學(xué)的力量、技術(shù)的力量。反問(wèn)反問(wèn)的特點(diǎn)也是“無(wú)疑而問(wèn)”，用疑問(wèn)句的形式表示確定的意思，以加強(qiáng)語(yǔ)氣，增強(qiáng)表達(dá)效果，句末一般打問(wèn)號(hào)，有的也可打感嘆號(hào)。反問(wèn)的形式有兩種：（1）用肯定的形式表示否定。例如：毛主席都是如此，我們還有什么可以驕傲的呢？（2）用否定的形式表示肯定。例如：“難道不是我們勞動(dòng)群眾創(chuàng)造了人類世界嗎？”拈連在用乙對(duì)甲進(jìn)行陳述或描述后，再將甲轉(zhuǎn)移與本不能陳述或描述的丙進(jìn)行組合的修辭手法，可用格式表述為：甲+乙→甲+丙。例如：（1）你別看我耳朵聾，可我的心不聾。（2）這一錘沒(méi)敲在鐘上，卻敲在俺的心上。雙關(guān)讓詞句具有表面上一個(gè)意義實(shí)則表達(dá)另外一個(gè)意義的修辭方式。比如：（1）夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好罷。（2）旗桿上插雞毛，好的撣子（膽子）！注意：雙關(guān)與歧義不同。雙關(guān)是一種表達(dá)技巧，是有意地在表面上表達(dá)一種意思的時(shí)候，暗地里還有另外一種意思，而后者才是表達(dá)者的真正用意。不過(guò)不能理解后一層意思的人，不影響理解這句話的字面意義。但歧義不同，它是表達(dá)者無(wú)意產(chǎn)生的一種消極現(xiàn)象，它所表達(dá)的兩種意義存在于話語(yǔ)表面，而且這兩個(gè)意義會(huì)讓接受者無(wú)所適從。如果不是有特殊的目的（如欺騙等）的話，歧義是應(yīng)該避免的。1映襯將兩個(gè)相對(duì)或相反的事物，或同一個(gè)事物的兩個(gè)方面放在一起，使它們互相襯托，相得益彰的修辭手法。例如：（1）虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。（2）有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。1移就將描寫甲事物的詞語(yǔ)直接用來(lái)描寫乙事物的修辭方式。這種修辭格的最常見(jiàn)形式是體詞性偏正短語(yǔ)，如（1）、（2）（1）我將深味這非人間的濃黑的悲涼。（2）甜甜的聲音讓奶奶心里樂(lè)開(kāi)了花。另外一種形式是謂詞性結(jié)構(gòu)，如：（3）秋天的黃昏，晚霞燒紅了西方的天空。（4）建筑也是新式，簡(jiǎn)截不羅嗦，痛快之至。1仿詞更換現(xiàn)成詞中的某個(gè)語(yǔ)素，臨時(shí)造出新的詞，以表達(dá)風(fēng)趣、幽默等效果的修辭手法。如：（1）都江堰市拍賣超標(biāo)“官宅”。（2）搞四個(gè)現(xiàn)代化，不懂科學(xué)技術(shù)就要成為科盲。1頂針也叫頂真,它是用上文結(jié)尾的詞語(yǔ)作下文的開(kāi)頭,使語(yǔ)句遞接緊湊而生動(dòng)暢達(dá)的一種修辭方法。就好像我們經(jīng)常玩兒的一種游戲“成語(yǔ)接龍“一樣,下一個(gè)詞的第一個(gè)字是第一個(gè)詞的最后一個(gè)字!.1反襯矛盾句法，即一句話同時(shí)出現(xiàn)兩種相反意義的詞語(yǔ)。例1：關(guān)心敗草里的鮮花?！局熳郧宕骸坷?：蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！就跫肴粜跋?shī)】例3：黑輪裝出了像哭的笑臉，讓人看了好不心疼。1互文也叫互辭，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。古語(yǔ)對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見(jiàn)文?！本唧w地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事?；ノ牡奶卣魇恰拔氖《獯妗?，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一、結(jié)構(gòu)特征：互省。如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”（《木蘭詩(shī)》），句前部分省去 “壯士”，句后部分省去“將軍”，“將軍”與“壯士”分置，前后互相交錯(cuò)補(bǔ)充。二、語(yǔ)義特征：互補(bǔ)。如：“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”（《木蘭詩(shī)》），木蘭對(duì)著窗戶，已包含對(duì)著鏡子，“理”和“貼”兩個(gè)動(dòng)作是在同一情境中進(jìn)行的，譯時(shí)應(yīng)將它們拼合起來(lái)。互文有種種不同的表現(xiàn)形式：一、同句互文。即在同一個(gè)句子里出現(xiàn)的互文。二、鄰句互文。即在相鄰的句子里出現(xiàn)互文。1反詰=反問(wèn) 是一種常用的修辭手法，他的好處是：可以把感情表達(dá)得更強(qiáng)烈，突出想要表達(dá)的感情，與敘述等修辭手法相比，更加有起伏，讓文章出彩。在論文中常用，一般用難道??我怎能??開(kāi)頭例如：難道動(dòng)物就不能做人類的老師嗎？我怎能忘記你對(duì)我那深深的情誼呢？1對(duì)比是把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物，或者一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面并舉出來(lái)，相互比較的一種修辭方式。對(duì)比的作用在于同時(shí)使好的顯得更好，壞的顯得更壞。例如：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。1通感就是在人們的審美活動(dòng)中使各種審美感官，如人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多種感覺(jué)互相溝通，互相轉(zhuǎn)化。引用引用現(xiàn)成的話來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果，分直接引用和間接引用兩種。如：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使落后”，我們應(yīng)該記住這一真理。2反語(yǔ)用與本意相反的詞語(yǔ)或句子表達(dá)本意，以說(shuō)反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。如：（清國(guó)留學(xué)生）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了。2反復(fù)為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意慧思，某種感情，有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子。反復(fù)的種類：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。連續(xù)反復(fù)中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語(yǔ)。比興是中國(guó)詩(shī)歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，宋代朱熹比較準(zhǔn)確地說(shuō)明了“比、興”作為表現(xiàn)手法的基本特征，他認(rèn)為：“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”通俗地講，比就是譬喻，是對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。有的詩(shī)是個(gè)別地方采用比，而有的則是整個(gè)形象都是比，就像后代的詠物詩(shī)；“興”就是起興，是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的