【文章內(nèi)容簡介】 展的趨勢，也是教育目標(biāo)的要求。我們應(yīng)“以人為本”，從小學(xué)抓起。本文以反思《窮人》的教學(xué)為例，談?wù)勅绾纹饰鼋滩?、發(fā)掘人文素養(yǎng)的因素，課堂講究藝術(shù)實(shí)施人文教育，從課堂中來，到生活中去，以達(dá)到內(nèi)化成學(xué)生自己的人文素養(yǎng)的目的。關(guān)鍵詞：語文教學(xué)培養(yǎng)人文素養(yǎng)根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“工具性和人文性的統(tǒng)一”這一特點(diǎn)，本學(xué)期，我教學(xué)《窮人》一文，深深體會(huì)到，在小學(xué)語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展的趨勢，也是教育目標(biāo)的要求。21世紀(jì)的孩子是聰明能干的，他們不缺物質(zhì)，卻缺人文素養(yǎng)。這成為語文教育界關(guān)注的焦點(diǎn)。語文學(xué)科教育，既教書，又育人。教書與育人是不可分割的有機(jī)整體?！缎抡n標(biāo)》并明確指出：“語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的實(shí)踐性。應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向”?？梢姡柏S富的人文內(nèi)涵”是語文的第一個(gè)特點(diǎn)。人文素養(yǎng)是一個(gè)廣義的說法，其內(nèi)涵十分豐富。人文素養(yǎng)是指學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)之后，語文知識(shí)內(nèi)化在學(xué)生身上所表現(xiàn)出來的氣質(zhì)、修養(yǎng)，如審美情趣、知識(shí)視野、思想觀念等。語文教學(xué)的存在問題之一，就是學(xué)生人文素養(yǎng)的匱乏，具體表現(xiàn)在目光短淺、自私自利、怕苦怕累、意志薄弱等?？墒牵桨椎恼f教，學(xué)生是聽不進(jìn)去的，不如以教材中的人物事件為切入口。我們的語文教材匯聚了古今中外優(yōu)秀篇章，內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)的大千世界，有血有肉的社會(huì)人生。所以我們應(yīng)該在語文教材中發(fā)掘一切可培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的因素來有目的地進(jìn)行教育。反思我教學(xué)《窮人》一文，注意利用文章中的桑娜這個(gè)至今仍有影響力的人物事例，運(yùn)用各種教學(xué)手段來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。下面談?wù)勎胰绾卧诮虒W(xué)過程中滲透人文素養(yǎng)，教學(xué)方法上貫徹人文精神，教學(xué)評(píng)價(jià)傾注人文關(guān)懷。以期達(dá)到《新課標(biāo)》中“使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”的要求。一、剖析教材，發(fā)掘人文素養(yǎng)的因素教材中很多課文通過塑造藝術(shù)形象感染人，滲透到讀者的心靈，使人獲得精神上的享受。這里面負(fù)載的人類文明的成果，顯示出了豐富的情感及深邃的思想，有其鮮明的人文色彩。深入挖掘文本中蘊(yùn)涵的人文美，對(duì)學(xué)生思考生活、思考人生會(huì)有較大的啟發(fā)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感和精神成長將有重要的作用?！陡F人》。當(dāng)時(shí)，俄國勞動(dòng)人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良、情操高尚。課文記敘了漁夫和她的妻子桑娜關(guān)心、同情鄰居西蒙，在西蒙死后毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。作者通過桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的苦難生活和他們美好的心靈?！案F”字是貫穿全文的線索，然而正是因?yàn)椤案F”，才更能顯示出窮人的高尚品質(zhì)。文章中運(yùn)用多種形式描寫人物的心理活動(dòng)。直接描寫法、幻覺描寫法、景 1物襯托法，表現(xiàn)了桑娜崇高的品德。課文按照事情發(fā)展的順序可以分為三段。第一段（2自然段）講述了在海上起風(fēng)暴的夜晚，桑娜焦急地等待著出海捕魚的丈夫歸來。第二段（3—11自然段）講述了桑娜看望生病的西蒙，發(fā)現(xiàn)西蒙死了，便把西蒙的孩子抱回自己的家。第三段（12—結(jié)束）講述漁夫出海歸來，聽說西蒙死了，主動(dòng)提出收養(yǎng)西蒙的孩子。課文以故事的發(fā)展為順序，以桑娜的活動(dòng)為線索來記敘，條理十分清晰。這篇文章有著豐富的人文內(nèi)涵，桑娜夫婦樂于助人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)出現(xiàn)在我們的眼前。有些學(xué)生自私自利，缺乏同情心，不樂于助人，桑娜夫婦身上的這些精神正是有些學(xué)生所缺乏的，需要學(xué)習(xí)的。在教學(xué)中，教師要激勵(lì)和感召學(xué)生向桑娜夫婦學(xué)習(xí)。備課時(shí)我預(yù)設(shè)教學(xué)的亮點(diǎn)：運(yùn)用動(dòng)畫、圖片，引起學(xué)生的興趣，感受桑娜和漁夫的勤勞、淳樸和善良，學(xué)習(xí)他們寧可自己受苦也要幫助他人的美德二、課堂講究藝術(shù)實(shí)施人文教育新課程的改革凸顯了人文主義精神，注重生活體驗(yàn)，反映人物的內(nèi)心世界，以情喚情，意圖使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受到無處不在的美好情感，從而熏陶學(xué)生性情，“潤物無聲”地塑造學(xué)生美好的心靈。朱紹禹先生說過，“教材可能是一個(gè)人一生中接觸的最重要的讀物，它的力量可能影響著受教育者一生的思想和行動(dòng)”。而《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。我在課堂上實(shí)施人文教育，一步步培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在這節(jié)課上，我感覺自己還是上出了一點(diǎn)“語文味”來。（一）貼近學(xué)生的生活，彰顯人性善良美生活是語文教育的源泉，只有把生活引入課堂，課堂教學(xué)才會(huì)充滿無限的生機(jī)。在語文教材中有一些和學(xué)生的生活實(shí)際距離比較大的課文，在教學(xué)中如何處理呢？就是要努力做到貼近學(xué)生的生活實(shí)際。比如在教學(xué)時(shí)，學(xué)生對(duì)窮人的遭遇充滿了同情，對(duì)那不合理的制度充滿了憎恨，怎樣能給學(xué)生一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)呢？我設(shè)計(jì)了一個(gè)小法庭，讓學(xué)生們充當(dāng)窮人們的律師以及法庭的法官，還窮人們一個(gè)公道，對(duì)那些殘害揚(yáng)科的人給與公正的判決。這樣同學(xué)們不僅正確的表達(dá)了對(duì)窮人們的同情，對(duì)沙俄社會(huì)的憎恨，對(duì)桑娜夫婦善良品質(zhì)和助人的精神的贊嘆，同時(shí)受到了符合當(dāng)代社會(huì)的法制教育。（二）抓關(guān)鍵詞，把握文本主旨教學(xué)這一課,可以采用“理盾線索,品詞析句,入情悟理”的教學(xué)路子,把認(rèn)識(shí)物同發(fā)展語言,理解課文內(nèi)容與進(jìn)行語言訓(xùn)練相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)文道統(tǒng)一,既教書又育人。理清線索 教師在提示課題、交代時(shí)代背景之后,用十分投入的范讀把學(xué)生帶入《窮人》所描寫的異國海邊即漁家小屋的情境之中,去聆聽海風(fēng)的呼嘯和波濤的轟鳴,去了解那發(fā)生在窮人們中間的感人故事。而后提問學(xué)生:“《窮人》的故事發(fā)生在什么時(shí)間?什么地點(diǎn)?重點(diǎn)寫了哪幾個(gè)窮人?故事的大致內(nèi)容是怎樣的?”在學(xué)生回答上述問題的基礎(chǔ)上,理清課文“等夫——看夫——夫回”的敘述順序。繼而,教師提出如下一些帶有懸念性的問題:“桑娜是怎樣等待自己出海打魚的丈夫的?在她點(diǎn)亮馬燈出門看望出海打魚的丈夫是否歸來時(shí),她又想起了誰?結(jié)果發(fā)生了怎樣的事?她又是怎樣處理那意外發(fā)生的事情的?她的丈夫回來以后對(duì)此又持怎樣的態(tài)度?”這樣,激起學(xué)生的閱讀興趣,導(dǎo)入分析課文。眼睛是心靈的窗戶，它能折射出人的靈氣和智慧。其實(shí)文章也有眼睛，如果你能找到課文的眼睛，教學(xué)效果能事半功倍。如《窮人》一文，課文很長，就得找個(gè)文眼。在初讀課文后，讓學(xué)生找出描寫桑娜復(fù)雜心情的詞。學(xué)生找到“忐忑不安”一詞，其實(shí)，這個(gè)詞就是那雙關(guān)鍵的眼睛。接著，學(xué)生自由讀“忐忑不安”這個(gè)詞，再讀這個(gè)詞所在的句子；然后通過“哪些地方看出忐忑不安？”“為什么忐忑不安？”兩個(gè)問題，讓學(xué)生朗讀課文；緊接著又讓學(xué)生進(jìn)入角色再讀……步步深入，學(xué)生就能逐漸體會(huì)到“忐忑不安”一詞的內(nèi)涵，體會(huì)到桑娜善良、美好的心靈。（三）感情朗讀，走進(jìn)桑娜的心靈通過理解課文，我們知道桑娜是多么的了不起?。「星槔首x是最能帶動(dòng)學(xué)生入情入境。朗讀的形式很多的，如開課時(shí)的自由朗讀、思考問題時(shí)的默讀、感悟文本時(shí)的個(gè)別讀、感情升華時(shí)的齊讀等等，都給了學(xué)生比較充足的讀書時(shí)間。這篇文章心理描寫很細(xì)膩，指導(dǎo)朗讀方面我做新的嘗試。就是往評(píng)價(jià)朗讀方面去想。“讀得還可以”“讀得不錯(cuò)”這一類的評(píng)價(jià)，令我們只見其表，不見其里，而至于“為什么不錯(cuò)”“哪里不錯(cuò)”學(xué)生是沒有辦法得知的。這種簡單而籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式，對(duì)于每一次接下來的朗讀者來說是模棱兩可的概念，學(xué)生無從“發(fā)力”，自然也只是一遍一遍地重復(fù)著前一個(gè)同學(xué)的朗讀語調(diào)、語氣、節(jié)奏、感情?？床坏矫黠@的效果。于是，在指導(dǎo)朗讀句子時(shí)，學(xué)生反復(fù)閱讀，逐漸被桑娜獨(dú)特的善良所打動(dòng)。學(xué)生與文本之間進(jìn)行了這樣的對(duì)話。這是一個(gè)由表及里、由淺入深、由內(nèi)容到中心的過程，使學(xué)生處于一種興奮狀態(tài)，積極地去思考、去表達(dá)，迸發(fā)了智慧，同時(shí)情感受到了熏陶。三、以點(diǎn)到面的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)葉老說過，教材不過是個(gè)例子。我對(duì)這句話的理解是，每一篇課文不過是一扇扇窗子，好教師經(jīng)由這扇窗，擦亮學(xué)生的雙眼，讓他們看到窗外更美的風(fēng)景。在這節(jié)課上，我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際滲透兩個(gè)方面“人文性”：