文化生活：62博大精深的中華文化1(編輯修改稿)
2025-01-07 10:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 文化熱情奔放 ③滇黔文化更具有多樣性 ④吳越文化文明，滇黔文化野蠻 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ ，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。這說(shuō)明 ，博大精深 ，互不相容 ，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。形成這種地區(qū)文化差異性的主要原因是 《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》被并稱 為三大英雄史詩(shī)，都使用本民族的語(yǔ)言文字創(chuàng)造的優(yōu)秀民族文學(xué)。三大英雄史詩(shī) 8.“56個(gè)星座 56 枝花， 56 個(gè)民族兄弟姐妹是一家， 56 族語(yǔ)言匯成一句話，愛(ài)我中華。 ”從文化上看， “56族語(yǔ)言匯成一句話，愛(ài)我中華 ”體現(xiàn)了 化比少數(shù)民族文化優(yōu)越 二、非選擇題 、博大精深，在世界文化之林中獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。 ，在中華文化的百花園中，各民族文化異彩紛呈，共同創(chuàng)造了中華文化。簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。 走進(jìn)生活 我國(guó)古代春秋以后，鐵農(nóng)具的使用普遍起來(lái)。從考古發(fā)掘來(lái)看，建國(guó)以來(lái)在今湖南、湖北、河南、江蘇、山西等省都有屬于春秋時(shí)期的鐵器出土，說(shuō)明春秋時(shí)期周、晉、齊、吳、越、中山等諸侯國(guó)都已使用鐵器。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于冶 鐵技術(shù)的進(jìn)步，冶鐵手工業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，鐵器的使用已相當(dāng)普及了。如齊國(guó)山地產(chǎn)鐵，齊國(guó)人用鐵耒、鐵耜、鐵鋤耕地，用鐵斧、鐵鋸做工，婦女用鐵針縫制衣服。齊國(guó)政治家管仲向齊桓公建議，“美金（指青銅）以鑄劍戟，試諸狗馬；惡金（指鐵）以鑄鋤、斤（古代著的農(nóng)具，形似鋤頭），試諸壤土?！卑谚F成為“惡金”，并不是說(shuō)鐵的質(zhì)量不好，而是說(shuō)鐵比較容易得到，可以大量制造工具。魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)發(fā)明了灌鋼法，“雜煉生（生鐵）、鍒（熟鐵）”而成的鋼就是灌鋼。從現(xiàn)代冶金原理分析，就是利用生鐵碳高、熟鐵碳低的特點(diǎn)，將熔化的生鐵灌到熟鐵里去， 使碳分達(dá)到預(yù)期的要求而成為鋼。北齊時(shí)，綦母懷用這種方法造成“縮鐵刀”，能斬甲過(guò)三十扎。 中國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。瓷器生產(chǎn)
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