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正文內(nèi)容

隴西30年材料2008526(編輯修改稿)

2024-10-13 18:15 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 和實(shí)施,的確是為孩子的發(fā)展而來(lái)。一、真心賞識(shí),為你自豪 開(kāi)課前,孫老師問(wèn)學(xué)生:你們今天太辛苦了,周末還來(lái)這里上課。知道為什么嗎?孩子們紛紛回答:因?yàn)槲覀兒軆?yōu)秀!孫老師又說(shuō):那誰(shuí)知道為什么孫老師也來(lái)這里上課嗎?學(xué)生自然送人情:你也很優(yōu)秀唄。教師沒(méi)有順桿爬,而是用實(shí)事求是的態(tài)度說(shuō):我是抽簽抽來(lái)的。孫老師求實(shí)的態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的贊許,讓學(xué)生一下子自信了起來(lái)。為這堂課奠定了好的心理基礎(chǔ):會(huì)賞識(shí)孩子的教師和充滿自豪感的學(xué)生。孫老師的真心賞識(shí)的話語(yǔ)象不經(jīng)意間灑落的寶石點(diǎn)亮孩子的心空。一堂課下來(lái),讓所有的教師為他們喝彩。二、平等求索,為你發(fā)展短短的40分鐘,我們親歷了孫老師是如何培養(yǎng)學(xué)生的積極探索精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。歸根結(jié)底是把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,沒(méi)有做“辛勤的園丁”,把植物按照某些規(guī)則進(jìn)行修剪等,而是做了一個(gè)“有心的農(nóng)夫”,創(chuàng)造條件,扶持植物自我健康成長(zhǎng)。孫老師完成了教師的角色華麗轉(zhuǎn)變。例如,在運(yùn)用知識(shí)判斷給定長(zhǎng)度的三條線段能否圍成一個(gè)三角形時(shí),5組數(shù)據(jù)極具代表性。特別是最后一組數(shù)據(jù)2,3,8,在學(xué)生完成判斷后,教師將2換成x,讓學(xué)生找出x的值。孩子自然就想到6,7,8……當(dāng)一個(gè)學(xué)生說(shuō)x可能是11,12,13時(shí),有個(gè)孩子明顯表示不認(rèn)同。孩子發(fā)言,習(xí)慣上都沖著教師談。孫老師說(shuō):你不要對(duì)我說(shuō),是他對(duì)你有意見(jiàn)。你對(duì)他說(shuō)吧。自然地把課堂交給了孩子。但孫老師并沒(méi)有放任自由,他認(rèn)真聆聽(tīng),適當(dāng)“鋤草”“扶苗”,起到了農(nóng)夫的作用。每一位學(xué)生都認(rèn)真聽(tīng)取別人觀點(diǎn),大膽發(fā)表個(gè)人意見(jiàn),在一次次“針?shù)h相對(duì)”的質(zhì)疑、辯論、明晰的過(guò)程中,學(xué)生把玩知識(shí),發(fā)展能力。這樣平等自主的課堂,還有什么學(xué)生不敢說(shuō),不能說(shuō)?三、智慧大氣,為你騰飛這節(jié)課中的操作,發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用的過(guò)程,無(wú)一不是教師的精心設(shè)計(jì)。大的環(huán)節(jié)大氣,小的環(huán)節(jié)智慧。例如,直接給一條16厘米長(zhǎng)線段的膠片,讓孩子剪3條正厘米長(zhǎng)的線段,圍成一個(gè)三角形。多大氣的設(shè)計(jì)??!有能?chē)傻模灿胁荒車(chē)傻?。能?chē)傻娜切沃杏械冗叺?,有等腰的,有一般的。教學(xué)取材自然,科學(xué),普遍。又如:三角形的一條邊長(zhǎng)12厘米,另兩條邊的和是14厘米,這兩條邊的長(zhǎng)度可以分別是()厘米和()厘米。想象一下,這些三角形會(huì)是什么樣子?看一看,把他們放在一起像什么?接著播放國(guó)家大劇院的圖片對(duì)比。這樣的設(shè)計(jì)惟真惟美。真的是兩條邊的長(zhǎng)度要在一定的范圍內(nèi),符合三角形兩邊之和大于第三的規(guī)律,美的是數(shù)形的結(jié)合的絕妙。當(dāng)這個(gè)三角形的邊長(zhǎng)允許是小數(shù)時(shí),這樣的三角形放在一起像一個(gè)流動(dòng)的半圓。正如五世紀(jì)著名數(shù)學(xué)評(píng)論家普洛克拉斯進(jìn)而斷言:“那里有數(shù),那里就有美”。這樣的設(shè)計(jì)不勝枚舉,像重點(diǎn)處理兩邊之和等于第三邊的情況時(shí),借用想象中的手臂疊放和放大鏡的驗(yàn)證,科學(xué)地理解了這樣的臨界圍不成,其他的就不要討論了;像有三條線段,分別用a,b,c表示他們的長(zhǎng)短時(shí),學(xué)生歸納規(guī)律,體會(huì)數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)便美……只有這樣智慧的設(shè)計(jì)和有效的實(shí)施,教學(xué)的一切為孩子而來(lái),我們學(xué)生的數(shù)學(xué)能力會(huì)上一個(gè)臺(tái)階的。其他兩節(jié)也有其獨(dú)到之處,便相對(duì)于孫老師的課來(lái)說(shuō)真的還有一定差距,這里就不再過(guò)于贅述。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到只有不斷地吸取他們的教學(xué)精華,合理地運(yùn)用到自己的教學(xué)中去,不斷地認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),強(qiáng)化自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)技能,培養(yǎng)孩子們提出問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的欲望,開(kāi)辟出自己新的教學(xué)領(lǐng)域。第四篇:隴西一中國(guó)學(xué)報(bào)告會(huì)(精選)隴西一中國(guó)學(xué)報(bào)告會(huì)在金秋初露的時(shí)節(jié),高一的新生們即將面臨新的人生起點(diǎn),開(kāi)始一段新的學(xué)生旅途。高中的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,壓力巨大,懵懂的他們真的準(zhǔn)備好迎接新的挑戰(zhàn)了嗎?這令好多家長(zhǎng)和老師頗為操心。為奠定新生良好的基礎(chǔ)素質(zhì),隴西一中國(guó)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊華老師特地為新生們做了一堂“感悟國(guó)學(xué),魅力無(wú)限”的報(bào)告會(huì)。“隴西一中國(guó)學(xué)報(bào)告會(huì)”與八月十六日在隴西一中報(bào)告廳中舉行,因與會(huì)學(xué)生人數(shù)眾多,報(bào)告會(huì)分兩批進(jìn)行。下午2點(diǎn)左右,在新生們熱烈的掌聲中,拉開(kāi)了報(bào)告會(huì)的序幕。“弘揚(yáng)道德文化,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”,熒幕上的大字印記在每個(gè)新生的心中,楊老師圍繞著“體驗(yàn)道德文化,感悟國(guó)學(xué)魅力”的主題層層敘述,羅列事實(shí),在輕松的氛圍中逐項(xiàng)展開(kāi)了報(bào)告會(huì)的內(nèi)容。楊老師首先追根朔源,把時(shí)間軸拉到了2500年前,認(rèn)為要真真了解中華民族的根文化,不能僅僅停留在經(jīng)史子集,諸子百家,后儒禮學(xué)上。應(yīng)該從華夏始祖伏羲,人文始祖黃帝,道德始祖老子,以及孔子創(chuàng)立的源儒學(xué)上。這才是中華文明的源泉;是中華精神代代相傳的根基;是華夏之魂;是國(guó)學(xué)生生繁衍的命脈。楊老
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