【文章內(nèi)容簡介】 折不要緊。挫折總會過去，要學(xué)會正視挫折，重新上路。這一主題可以通過敘事表現(xiàn)，也可作為論點，展開論證。選擇哪一種文體，請考生根據(jù)自己的特長來定。關(guān)于結(jié)構(gòu)，記敘文要注意自然。每一件事都有前因后果，有它的發(fā)生、發(fā)展過程?？忌仨氄_合理地布局謀篇，使文章內(nèi)容有條理。議論文要注意嚴(yán)謹(jǐn)，根據(jù)論證的需要，采用恰當(dāng)?shù)姆绞?，如：因果式、遞進(jìn)式、總分式等，總之，你的論證思路要在結(jié)構(gòu)上明顯體現(xiàn)出來，讓讀者一目了然。第三篇：高二議論文寫作指導(dǎo)教案高二議論文寫作指導(dǎo)教案：《學(xué)習(xí)橫向展開議論》一、寫作目標(biāo)了解議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式。進(jìn)行橫向發(fā)散性思維訓(xùn)練，學(xué)會靈活運(yùn)用橫向模式展開議論。培養(yǎng)對議論文寫作中思維品質(zhì)的認(rèn)識，提高認(rèn)真組織文章的學(xué)習(xí)品質(zhì)，養(yǎng)成作文前編寫議論文提綱的習(xí)慣。二、課時安排：二課時三、寫法指導(dǎo)（一）議論文橫向并列式結(jié)構(gòu)的基本特征議論文有一些基本結(jié)構(gòu)形式，如并列式、遞進(jìn)式、對照式、啟感式、總分式等。其中并列式是典型的橫向模式，即先提出總論點，然后并列地從幾個方面分別對總論點加以論述，即論述部分是由并列的幾個分論點的論述組成的。并列式的幾個分論點常常放在每段開頭，以顯示層次。采用這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵，是能夠?qū)σ粋€總論點從不同的側(cè)面來加以認(rèn)識，并能夠并列地排出幾個能說明總論點的分論點來。（二）橫向并列式結(jié)構(gòu)的優(yōu)點首先，能使文章思路清晰，條理分明。議論文重在闡明道理，而要說明某個問題，如能分成幾個方面來進(jìn)行論述，往往可以使議論顯得有條不紊，多而不亂。其次，從議論的力度和效果來看，采用橫向結(jié)構(gòu)往往能使議論氣韻酣暢，有如重浪排闊，給讀者造成強(qiáng)烈印象，從而增強(qiáng)了議論的說服力。再次，議論時恰當(dāng)合理地采用橫向結(jié)構(gòu)，能顯示出作者在特定的思維范圍內(nèi)的不同指向的深度開掘，體現(xiàn)出作者思維的深刻程度?？梢哉f，橫向結(jié)構(gòu)是應(yīng)試作文寫作中快速成文的有效方法之一。（三）使用橫向并列式結(jié)構(gòu)要注意的幾點第一，要考慮分論點的輕重關(guān)系、主次關(guān)系、先后關(guān)系、時間關(guān)系。第二，形式要一目了然，即每段中心句應(yīng)在段首作中心句。第三，要多角度地觀察、分析、認(rèn)識事物。第四，分論點角度要統(tǒng)一、不能交叉包容。（四）橫向并列式結(jié)構(gòu)運(yùn)用舉例 例如：《說“思”》：要養(yǎng)成多想的習(xí)慣（總論點）分論點：（從“思考”的作用角度設(shè)置）（1）多思才能把知識學(xué)活（并列分論點一）（2）多思腦子才越用越靈（并列分論點二）（3）多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造（并列分論點三）《談意氣》中心論點：人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。分論點：（從意氣的作用角度設(shè)置）（1）人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟（情感）（2）人有意氣，才能在國家危難之時挺身而出（行動）（3）人有意氣，就摧不垮，壓不倒（意志）三、作文練習(xí)做人和處事，如果凡事追求圓滿，事事工于算計，互不相讓，人與人之間的關(guān)系就會緊張，就會裂變。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會留一個可供吻合的人際空間。以“留一道縫隙”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇議論文。材料告訴我們，在生活中應(yīng)該留一道縫隙，那么，應(yīng)該怎么去留縫隙呢？請同學(xué)們依此思路用橫向結(jié)構(gòu)寫出作文的提綱。提示：可以這樣擬定分論點：（1）給自己留一道縫隙，輕松快樂的生活。（2）給理想留一道縫隙，坦然面對失去。（3）給子女留一條縫隙，使自己和孩子獲取快樂。（4）給他人留一道縫隙，建立和諧的人際關(guān)系。第四篇：高二議論文寫作指導(dǎo)高二議論文寫作指導(dǎo)計劃聿懷中學(xué)高二語文備課組一、對文章主題的構(gòu)思“意猶帥也”，它的統(tǒng)帥作用，不僅表現(xiàn)在它決定著材料的取舍，還表現(xiàn)在它影響著文章的謀篇布局、表達(dá)手法等。立意的高下是文章成敗的關(guān)鍵。我們?nèi)绾尾拍軓摹叭巳诵闹杏小钡念}材中挖掘出“人人筆下無”的主題來呢?很多時候，我們接觸作文的命題時，會有兩種情況，要么感覺能說的東西很多，可不知從何說起，要么感覺可說的東西很少。這個時候都需要我們對文章主題的把握有一個構(gòu)思的方向。（1）化大為小，以小見大想要作文的立意深刻，就要善于在一個寬泛的范圍內(nèi)擇其一點，不求其余。也就是只抓住大范圍中的某一方面來立意，不求面面俱到，只求一針見血。因為籠統(tǒng)地去做文章，內(nèi)容勢必空泛，文意勢必散漫。如“成長—我與祖國”，很多人從祖國60年的巨變中來寫，如此長的時間跨度，眾多的歷史事件該如何選擇，如何用一個角度、一個主題去統(tǒng)領(lǐng)整篇文章，讓眾多的材料為一個主題而服務(wù)。而不是全面鋪開卻如同流水賬一樣，沒有重點，沒有表達(dá)的核心。（2）化抽象為具體對于相對抽象的的作文命題，就要善于將它化作一些具體、感性的生活事例來表現(xiàn)。如以“站立”為題寫一篇作文，站立的本義是一種姿勢，由這種姿勢可以聯(lián)想到如母親為自己送飯的細(xì)節(jié)，交警頂烈日冒酷暑在路口站立指揮的細(xì)節(jié)，教師幾十年如一日甘于清平樂于奉獻(xiàn)堅持站立三尺講臺的細(xì)節(jié)??通過這些具體的細(xì)節(jié)，就可以去謳歌母愛，神圣的責(zé)任感和無私的奉獻(xiàn)精神等。那么立意的方向就會明確，而不會泛泛而談。（3）反彈琵琶，逆向思維善于運(yùn)用逆向思維，獨辟蹊徑，也能寫出有個性的文章來。如以“代溝”為話題來分析：大部分同學(xué)都會認(rèn)為“代溝”的存在讓人煩惱，因而希望能夠填平代溝。使父母和子女向朋友一樣相處。太多人寫這樣的內(nèi)容，文章就難免落于俗套。但如果從“人生本色”入手，看到“代溝”存在的自然性與必然性，從而得出“代溝，不填也罷”的論斷，那就富有新意了。但不能為了求得新意，而背棄正確的價值觀。在高考中強(qiáng)調(diào)的還是正面的思想認(rèn)識?！咀魑挠?xùn)練】生活如果沒有路，那簡直是不可設(shè)想的。魯迅先生說，其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。人類在變，路也在變：從又窄又短，變得又寬又長；從有形，變得無形。不同的人，有不同的路。世上的路，萬萬千千條，一個人到底選擇走哪一條?關(guān)于路，有過多少故事讓我們心動。請以“路”為話題，寫一篇不少于800字的議論文。第五篇：高考作文優(yōu)秀及寫作指導(dǎo)高考作文優(yōu)秀范文及寫作指導(dǎo)五篇【篇一】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。稍微有心，你便會發(fā)現(xiàn)對于服務(wù)業(yè)的人來說經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：要么對客戶過于謙卑，要么對自己的手藝過于驕傲。如果是前者，那就失去了自我價值的根基。后者呢，又缺少了慈悲的心腸。當(dāng)然，這樣的現(xiàn)象同樣普遍存在于這個社會中的其他人。那怎么調(diào)和呢？這讓我想到了哲學(xué)家尼采的《查拉圖斯特拉如是說》中的一句話：“我是河邊的欄桿，誰能扶我，便扶我吧！我不是你們的拐杖?！痹瓉恚鲆桓皺跅U”就好了。對于以上現(xiàn)象，你怎么看？請寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲?！久麕熃忸}】這是一篇現(xiàn)象類材料作文。材料主要分為兩部分，第一部分為第一自然段，第一句呈現(xiàn)現(xiàn)象：展示了服務(wù)業(yè)的兩種現(xiàn)象——“過于謙卑”和“過于驕傲”。第二句分析這兩種現(xiàn)象的原因。第三句暗示學(xué)生這兩種心態(tài)是很多人都存在的。第二部分為第二自然段，針對這兩種現(xiàn)象提出了具體的解決措施?！窘嵌人夭摹课覀儚牟牧献魑膸讉€重要的審題立意方法的角度，跟學(xué)生具體分析如何準(zhǔn)確地立意。方法一：由果溯因法即分析列舉的現(xiàn)象或事件結(jié)果推知其產(chǎn)生的原因。從原因切入立意，這是一種常用且行之有效的方法。審題立意步驟：仔細(xì)通讀材料，明確（概括）內(nèi)容（人+事+果）。抓關(guān)鍵信息進(jìn)行分析，剖析這些信息的因果聯(lián)系。深入剖析這些原因的實質(zhì)（內(nèi)涵：追問是什么）。就本材料而言，可從不同側(cè)面運(yùn)用“由果溯因法”。首先，抓住句子“要么客戶過于謙卑”以及“對自己的手藝過于驕傲”，運(yùn)用“由果溯因法”追究根源可知，之所以謙卑，是因為失去了自我價值，沒有正確地估量自己。之所以過于驕傲，是因為過于自我，而且缺少慈悲心腸。綜合兩個角度，無論是失去了自我價值還是過于高估自身價值，都是不能客觀地定位自己。由此得出立意：要客觀定位自己、學(xué)會換位思考。方法二：抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以有些材料的關(guān)鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。審題立意步驟：通讀材料，尋找材料中人物的評議性語句，這往往就是材料的關(guān)鍵句。從關(guān)鍵句中確定關(guān)鍵詞。分析關(guān)鍵詞的寓意（象征義、比喻義、雙關(guān)義等等），進(jìn)而得出準(zhǔn)確立意。就材料而言，關(guān)鍵句應(yīng)該是第二段尼采的話：“我是河邊的欄桿，誰能扶我，便扶我吧！我不是你們的拐杖。”從關(guān)鍵句子，我們可抓關(guān)鍵詞“河邊的欄桿”“拐杖”，兩個關(guān)鍵詞顯然是取其比喻義。我們分析可知，“欄桿”立在那兒，不拒絕幫助任何有需要的人，但是它在自己該在的地方，它的價值建立在自身位置上，之所以對他人有價值，是因為在自己根基上成長，而不是刻意地遷就和迎合。而“拐杖”可隨人到處跑，因人的需要而迎合。兩個關(guān)鍵詞告訴我們：不因需要而刻意迎合，也不妄自尊大，把自己抬到一個不該有的高度，動不得就藐視這個世界。由此得出立意：努力做好本職，以實現(xiàn)自身價值。角度引導(dǎo)：無論是“由果溯因法”還是“找關(guān)鍵句法”，考生在審題時都需要透過材料展現(xiàn)給我們的表面特征和外部聯(lián)系的現(xiàn)象，去觸及事物本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系，將感性認(rèn)識上升到理想認(rèn)識。就本則材料得出的兩個立意看，第二個立意相較于第一個立意而言，能夠更深層地挖掘材料的本質(zhì)，屬進(jìn)階角度。材料中的“欄桿”和“拐杖”，考生可根據(jù)其功用和特征來把握其深層意義，并由此及彼、由物及人，作大膽聯(lián)想，不能狹隘地停留在字面上理解。選材指導(dǎo)：根據(jù)進(jìn)階角度，建議考生由“欄桿”進(jìn)一步聯(lián)想，選取那些在自己崗位上踏實工作取得大的成績卻淡泊名利、不迎合他人的人為寫作素材，以高度契合主題。推薦素材一：公司現(xiàn)在的問題是賺錢太多，因為我們不能把價格降低，降低以后，就把所有下面的公司全擠死了，就成為西楚霸王，最終也是要滅亡的，所以我們不能在產(chǎn)業(yè)中這樣做。蘋果是榜樣，永遠(yuǎn)是做一把大傘，讓下面小廠家都能活。如果蘋果賣蘿卜白菜價，全世界就沒有其他手機(jī)了。我們錢多，用一部分投入戰(zhàn)略，但是不橫向擴(kuò)張，就給大學(xué)和科學(xué)家給予支持?！握窃谥袊襟w圓桌會上的講話素材點撥：“公司的問題是賺錢太多”，很傲嬌。但這種傲嬌是在客觀審視自己之后的底氣。我們很有錢，但得勢不猖狂，不恃強(qiáng)凌弱，不趕盡殺絕，“給比自己弱小的競爭對手留活路”。這第一需要境界，知道多元的生態(tài)才健康，才對自己發(fā)展最有利。第二需要善意，知道每個企業(yè)都不容易。任正非是個對世界充滿善意的人。這樣的人遇到困境，也必將收到世界反贈的善意。所以，他才能歷艱難而不倒。推薦素材二：山東大學(xué)“學(xué)伴”項目，7月6日被微博網(wǎng)友曝出后引發(fā)爭議。該博文稱，山東大學(xué)一個留學(xué)生配三個學(xué)伴，從**年的一對一配對，改革為**年每個留學(xué)生配三個健康學(xué)伴，形成三人學(xué)伴小組，落選學(xué)伴則列入學(xué)伴庫。學(xué)伴報名表以及學(xué)伴管理規(guī)定中，并不規(guī)避異性學(xué)伴問題。在報名表中，還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)伴的性別，將“結(jié)交外國異性友人”列為選項之一，在表頭用紅字注明：“請同學(xué)們盡可能詳細(xì)認(rèn)真的填寫，以便為你匹配心儀的學(xué)伴”。另外，一個津巴布韋留學(xué)生骨折了住院，山東大學(xué)給他配了25個陪護(hù)志愿者輪班照顧。素材點撥：改革開放40多年來，留學(xué)生已極為常見，不管是中國學(xué)生到外國，還是外國學(xué)生到中國，每年不計其數(shù)。中國已習(xí)近平視世界，許多“特別待遇”不見了，更多“一視同仁”在誕生。唯山東大學(xué)如此厚愛外國留學(xué)生，這不是自卑就是自作多情。要知道，有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎，不卑不亢才是最好的尊重。推薦素材三：職業(yè)人士的風(fēng)范和標(biāo)準(zhǔn)做派，即是不卑不亢。當(dāng)今時代，我們所缺乏的，正是篤誠敬業(yè)、職業(yè)專注的精神。有人擔(dān)心，過分褊狹地強(qiáng)調(diào)所謂職業(yè)主義，會導(dǎo)致對民眾、社區(qū)和國家公共利益的漠視和侵蝕。這也許不無道理。然而，放眼望去，時下到處泛濫的是學(xué)無專精的業(yè)余人士，在諸多行業(yè)以及我們的公共空間里做非常業(yè)余的事情。無論憑借什么貌似高尚的旗號和華美的聲名，如果業(yè)余主義甚囂塵上，常識注定會顯得灰頭土臉。諸位同學(xué)，希望你們在未來的工作和生活中，用自己的專注敬業(yè)去提升自我，嘉惠社會。跟通達(dá)靠譜的人在一起，你自然會更加沉靜、平和、踏實、本真?！本┐髮W(xué)國發(fā)院學(xué)術(shù)委員會主任馬浩老師的畢業(yè)典禮發(fā)言素材點撥：不卑不亢并不是簡單地平視前方，而是真正的專業(yè)主義。只有你專業(yè)能力夠強(qiáng)，才能發(fā)自內(nèi)心地做到不卑不亢。在業(yè)余主義充斥公共空間的今天，這值得我們每一個人鞭策自己，同時也有助于我們看清周圍的人，身邊那些對權(quán)錢過于奴化或傲慢的人，早一點堅決地離之棄之，多跟通達(dá)靠譜的伙伴在一起，真正活出一個不卑不亢的人生?！舅夭难菥殹磕屝尢J礙月生日常生活中，我們不乏看見兩種人：將自己的個人價值放于過低或過高的位置。對于前者來說，他們或許正是像老舍所說：“謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結(jié)實?！敝t虛固然是一種良好的人生態(tài)度，而事實上，過于謙虛的態(tài)度容易被他人的意見左右，成為別人手中的拐杖，遷就他人，失去自我的根基。他們看似秉承一種謙遜允恭的態(tài)度生活，實際上已經(jīng)陷入他人的牢籠。我想，真正的謙虛一定是在堅持自我的基礎(chǔ)上對他人正確意見的虛心接受，是對自我的永不滿足，和擁有不停歇前進(jìn)的腳步。而于后者而言，他們?nèi)菀鬃载?fù)，失去慈悲的心懷。對自我價值的過于自信，使得這一類人總喜歡將自己的個人作用強(qiáng)加于別人身上，造成需求與服務(wù)的失衡，給他人帶來不便和困惑。馬良曾在《坦白書》中說到，我所有自負(fù)皆來自我的自卑，所有的英雄氣概都來自于軟弱。這種復(fù)雜的心理正宣告著個人價值定位的偏頗。正如海底撈以細(xì)致入微的服務(wù)出名，服務(wù)員雖要盡職，可是很多時候他們將“客人即為上帝”過于推崇，往往帶來客人的反感。尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中曾提到過：“我是一根欄桿，你們想扶我便扶我吧！我不是你們的拐杖?！笔前?！原來做一根欄桿就好了。它既不卑微，也不驕傲，總是靜靜地佇立在那里。在堅守自我的同時，也為世人帶來“憑欄望遠(yuǎn)”的便利，滿足疲憊的行人倚靠的需要。以欄桿喻人，便是不卑不亢，不驕不躁，一心做好本職工作的生活態(tài)度。欄桿之所以成為有用之物，是因為它在自我的根基上成長，而不是到處跑的拐杖。當(dāng)人們需要它時，他在那里。當(dāng)人們離去，它依然在那里。而這恰恰值得我們大部分人學(xué)習(xí)。這可以是一份職業(yè)素養(yǎng)，亦能成為自我成長的規(guī)范。當(dāng)把這種抽象的意義貼近生活現(xiàn)實，放眼浩瀚的長空，我們會發(fā)現(xiàn)這種態(tài)度在無數(shù)文人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。有言道：“文人有傲骨而無傲氣?！币嗳缤粼飨壬?，他的身上無時無刻不閃耀著這種人性的