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正文內(nèi)容

高二唯物辯證法的發(fā)展觀練習(xí)題(編輯修改稿)

2024-10-13 17:40 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 指出:“一國兩制”在澳門的成功實踐,為燠門發(fā)展譜寫出新的輝煌篇章,為國家發(fā)展增添了奪目光彩。我信堅信,澳門的明天與偉大的祖國一樣,一定會更加美好;澳門同胞的未來生活與全國各族人民一樣,一定會更加幸福。這段話體現(xiàn)出哲理:①意識對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用 ②事物發(fā)展的前途是光明的 ③要注重量的積累④實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A、①② B、③④ C、①③ D、②④11下列現(xiàn)象或詩句中包含事物的發(fā)展這一哲理的有()①我國社會養(yǎng)老2009年起試點,十年后農(nóng)民由國家養(yǎng)老 ②2009年6月27日,上海一幢13層在建樓房發(fā)生倒覆 ③坐地日行八萬里,巡天遙看一千河 ④莫道今年春將盡,明年春色倍還人 A.①②B.②③C.①④D.③④1中加建交談判大致可以分為三個階段:第一階段,我方闡述建交原則,加方談其主張;第二階段,通過說理促使加方基本接受我方建交原則;第三階段,討論并草擬建交聯(lián)合公報。這則史料體現(xiàn)的唯物辯證法原理主要是: A、事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理 B、物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理 C、事物發(fā)展的內(nèi)外因辯證關(guān)系原理 D、量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理1在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因為力量,而是因為堅持?!皥猿志褪莿倮斌w現(xiàn)的哲理是: A、新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 B、事物發(fā)展的道路是曲折的 C、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 D、質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化1三十年如一日的勤學(xué)不輟,艱苦奮斗,許振超由一名只有初中學(xué)歷的吊車司機成長為“橋吊專家”、“維修專家”。從哲學(xué)上講,這是由于許振超同志: A、堅持了適度原則 B、重視量的積累 C、不失時機地促成質(zhì)變 D、正確對待挫折 12009年12月19日,聯(lián)合國氣候變化大會在經(jīng)歷復(fù)雜曲折的協(xié)商后,與會各國簽署了《哥本哈根協(xié)議》,取得了某些共識。這體現(xiàn)了:A、事物是整體與部分的統(tǒng)一 B、事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 C、事物發(fā)展是內(nèi)外因的統(tǒng)一 D、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一 12010年4月5日,國家安監(jiān)總局局長駱琳在接受采訪時表示,王家?guī)X透水事故救援工作創(chuàng)造了兩個奇跡:一個奇跡就是被困礦工,他們在井下頑強地堅持、堅持、再堅持,度過了8天8夜這樣的生命之關(guān),還能得到生存。第二個奇跡就是在黨中央、國務(wù)院的堅強有力、正確的領(lǐng)導(dǎo)下做出的決策部署和實施的決策方案、救援方案十分有效、有力,創(chuàng)造了中國搶險救援史上一個偉大奇跡。這兩個奇跡的創(chuàng)造啟示我們:①必須重視意識的能動作用 ②不怕做不到就怕想不到 ③必須堅持前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④必須堅持內(nèi)因與外因的統(tǒng)一A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④1保持18億畝耕地的數(shù)量固然重要,但沒有質(zhì)量的數(shù)量是不可靠的。如果保持18億畝耕地數(shù)量不變,但耕地的分布狀況由集中、連片、優(yōu)質(zhì)逐步向破碎、零星、劣質(zhì)轉(zhuǎn)變,那累積起來的負(fù)面效應(yīng)將是驚人的。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有:①任何事物都是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一 ②構(gòu)成事物的成分和結(jié)構(gòu)的變化也能引起質(zhì)變 ③部分決定整體,影響整體功能的發(fā)揮 ④應(yīng)堅持用全面的觀點看問題 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ 12010年3月14日,溫家寶總理在答記者提問時說:“今后幾年,道路依然不平坦,甚至充滿荊棘,但是我們應(yīng)該記住這樣一條古訓(xùn):行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動搖。但同時我們要堅定信心,華山再高,項有過路。解決困難唯一的辦法、出路和希望在于我們自己的努力?!边@體現(xiàn)的哲理包括:①事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ②事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 ③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④只要正確發(fā)揮主觀能動性就能解決矛盾A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、①②③④1胡錦濤在西部大開發(fā)工作會議上強調(diào),今后十年我們要通過努力使西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)綜合實力上一個大臺階,使人民群眾的生活水平和質(zhì)量上一個大臺階,使西部地區(qū)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)上一個大臺階。這體現(xiàn)的唯物辯證法要求是:A、要堅持用全面的觀點看問題 B、要堅持用發(fā)展的觀點看問題 C、要堅持用聯(lián)系的觀點看問題 D、要堅持群眾觀點和群眾路線只要看看長長的高速公路變成巨大的露天停車場,你就會想信,大擁堵并不是突發(fā)病癥,而是積攢了一定時間的長期頑疾。這段話包含的哲學(xué)道理是: A、任何事物內(nèi)部都包含著對立統(tǒng)一的兩個方面 B、量變是質(zhì)變的前提C、新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 D、社會意識對社會存在有反作用2上世紀(jì)50年代,中國城鎮(zhèn)人口比重只占13%,1995年為29%,而2009年已提高到46%。北京大學(xué)法學(xué)院教授王磊說:“選舉法一個很重要的主旨就是選舉權(quán)的平等,但這種平等又要按照一定的客觀歷史條件來看待。無論是1953年的8:1,還是1996年的4:1,都應(yīng)該說是合理的,現(xiàn)在的?。?,也反映了今天的客觀現(xiàn)實?!?根據(jù)上述材料,運用《生活與哲學(xué)》的知識談?wù)勀銓x舉法修改的理解。2作為政府信息公開的一項重要內(nèi)容,預(yù)算公開一直是社會關(guān)注的熱點,也被視為國家推進(jìn)政務(wù)公開、擴(kuò)大民主的一大標(biāo)志。專家表示,政府預(yù)算公開將是一個循序漸進(jìn)的過程,情況復(fù)雜,涉及面廣,即使在西方國家也都經(jīng)過了一段較長的時間,難以“一步到位”。同時,預(yù)算公開也絕不是“一錘子買賣”,需要不斷加大公開力度,不斷細(xì)化和擴(kuò)大公開范圍,向“精細(xì)化”公開推進(jìn)。材料體現(xiàn)了辯證法的什么道理?2京劇離開了傳統(tǒng),不能稱其為京??;而如果脫離了當(dāng)今社會,無視觀眾審美趣味變化的現(xiàn)實,就難以與時俱進(jìn),難以有新的發(fā)展。當(dāng)年,梅蘭芳、周信芳等一大批京劇藝術(shù)家在堅守傳統(tǒng)的同時,為適應(yīng)變化的時代,運用新的表現(xiàn)形式創(chuàng)作了時裝戲、古裝新戲等,極大地豐富了自己的藝術(shù)風(fēng)格,受到了觀眾的歡迎。運用辯證發(fā)展觀和辯證否定觀,談?wù)勀銓﹦“l(fā)展道路的認(rèn)識。22009年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議決定把2010年的經(jīng)濟(jì)工作重點轉(zhuǎn)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變上來,真正把保持經(jīng)濟(jì)平衡較快發(fā)展和加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變有機統(tǒng)一起來,在發(fā)展中促轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展。當(dāng)前世界新技術(shù)變革初露端倪,低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)u成趨勢。中國如果在這一輪發(fā)展中搶得先機,將會迎來更加健康、更加充滿活力的新一輪經(jīng)濟(jì)增長。運用唯物辯證法的知識說明“在發(fā)展中促轉(zhuǎn)變,在轉(zhuǎn)變中促發(fā)展”體現(xiàn)的哲學(xué)道理?1—9:ABABB BADB 10—20:DCDCB DCBABB2①物質(zhì)決定意識,要求我們堅持一切從實際出發(fā),實事求是。我國農(nóng)村和城市人大代表比例的調(diào)整,是與我國的客觀歷史條件相一致的,隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,選舉制度進(jìn)行調(diào)整是堅持一切從實際出發(fā)的表現(xiàn)。②事物是變化發(fā)展的,堅持用發(fā)展觀點看問題。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,必然要求調(diào)整我國相應(yīng)的政治制度。選舉制度的改革,是順應(yīng)這一發(fā)展要求的。③事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,我們應(yīng)堅持循序漸進(jìn)的原則,抓住機遇,促成質(zhì)變。選舉法的修改經(jīng)過了一個循序漸進(jìn)一過程,體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。2事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。
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