【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 zhǔ 連續(xù)）賓客辯士說(shuō)王萬(wàn)端（shu 勸說(shuō)）公子自度終不能得之于王（du239。 揣測(cè)，估計(jì)）約車(chē)騎百余乘（sh232。ng 量詞）今有難（n224。n 危難）侯生乃屏人間語(yǔ)（bǐng 使人退避。ji224。n秘密地，悄悄地）椎殺晉鄙（chu237。 動(dòng)詞 用鐵椎打）矯殺晉鄙（jiǎo動(dòng)詞 假托??命令）品公子遂將晉鄙軍。勒兵??（ji224。ng 統(tǒng)帥。lē 文中作“檢閱”講）嚄唶宿將（s249。 ji224。ng 有經(jīng)驗(yàn)，有威勢(shì)的老將。）北鄉(xiāng)自剄（jǐng 用刀割脖子）②通假字直上載公子上坐 好（“坐”能“座”）俾倪（通“睥睨”，斜著眼睛看。）以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄（“鄉(xiāng)”通“向”）公子與侯生決（“決”通“訣”）③詞性活用A、名詞作動(dòng)詞品仁而下士（謙遜地對(duì)待）留軍壁鄴（營(yíng)壘──駐扎）如姬資之三年（資財(cái)──出資懸賞）朱亥袖四十斤鐵椎（衣袖──袖里藏著）B、形容詞作動(dòng)詞 好不敢以其高貴驕?zhǔn)浚湴俩ぉぐ谅貙?duì)待）臣修身潔行數(shù)十年（清潔──使??高潔，使動(dòng)用法）公子從車(chē)騎，虛左（使??空著，使動(dòng)用法）為能急人之困（著急──能急救患，為??著急為動(dòng)用法）公子怪之（奇怪──感到奇怪意動(dòng)用法）C、動(dòng)詞的使動(dòng)用法品公子從車(chē)騎（讓??跟從著）故久立公子車(chē)騎市中（使??站立著）侯生乃屏人間語(yǔ)（讓??退避）D、名詞作狀語(yǔ)北救趙而西卻秦（向北，向西）皆謙而禮交之（禮貌──以禮）④一詞多義故：終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)（緣故）故久立與其客語(yǔ)（故意）今公子故過(guò)之（特意）朱亥故不復(fù)謝（有意）世莫能知，故隱屠問(wèn)耳（所以）引：公子引車(chē)入市（帶領(lǐng)）公子引侯生坐上坐（延請(qǐng)）復(fù)引車(chē)追問(wèn)侯生（退回）為公子先引（引路）就：乃謝客就車(chē)（上，登上）贏欲就公子之名（成就）金就礪則利（接近，靠近《勸學(xué)》）使歸就戮于秦（接受《殽之戰(zhàn)》）下：禮賢下士（謙遜地對(duì)待）旦暮且下（攻下，打下）聞寡人之耳者，受下賞（低等的《鄒忌諷齊王納諫》）每薄暮，下管鍵（使用《獄中雜記》）劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬(wàn)人（少于《赤壁之戰(zhàn)》）辭：辭決而行（辭別）無(wú)一言半辭送我（言語(yǔ)）如姬之欲為公子死，無(wú)所辭（推辭）近日奉辭伐罪（命令《赤壁之戰(zhàn)》）臣等不肖，請(qǐng)辭去（辭退《廉頗藺相如列傳》）存：公子親數(shù)存之（問(wèn)候）卻秦存趙（保存）道之所存，師之所存（存在）此誠(chéng)危機(jī)存亡之秋也（生存《出師表》）⑤古今異義以公子為長(zhǎng)者（古：有德行的人。今：年長(zhǎng)的人）勝所以自附為婚姻（古：姻親 今：因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系）句式解析A、省略句欲以（之）觀公子（省介詞賓語(yǔ)“之”代“直上載公子坐，不讓”的作法）遍贊（于）賓客（省介詞）臣客屠者朱亥可與（之）俱（省介詞賓語(yǔ)“之”代信陵君）可使（之）擊之（省賓語(yǔ)，“之”代朱亥）B、倒裝句請(qǐng)救于魏（介賓短語(yǔ)后置）何功之有（“之”字是動(dòng)賓倒置的標(biāo)志，等于說(shuō)“有何功”）安在公子能急人之困（主謂倒置，等于說(shuō)“公子能急人之困安在”）（“安在”是動(dòng)賓倒置，等于說(shuō)“在安（在哪兒）”）C、判斷句贏乃夷門(mén)抱關(guān)者也魏公子無(wú)忌者，魏昭王少子，而魏安 王異母弟也D、被動(dòng)句贏聞如姬你為人所殺難句解析①勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困?！八??者”是固定句式，“??的原因”。“以”，“因?yàn)椤钡囊馑肌Ｈ渥g作：（我）趙勝自動(dòng)地攀附貴國(guó)結(jié)為姻親的原因，（是）因?yàn)椋ㄎ艺J(rèn)為）公子有高尚的德行，能夠急人之難。②見(jiàn)侯生，具告所以欲死秦軍狀?！熬摺蓖ā熬恪?，“告”后省略“之”，代侯生?！八浴北硎尽??的原因”?！扒剀姟鼻笆÷浴坝冢ǜ?，同）”。全句譯作：見(jiàn)到侯生，把（自己）打算同秦軍拼命的（這種）情況的原因都告訴了（侯生）。③吾所以待侯生者備矣?！八??者”是“用來(lái)??的”意思。全句譯作：我對(duì)待侯生的禮節(jié)夠周到的了。④以是知公子恨之復(fù)返也?！昂蕖弊钟小斑z憾”是不及物動(dòng)詞，后面不能帶賓語(yǔ)。句中帶了賓語(yǔ)“之（我）”可以解釋為“不滿(mǎn)意”?！昂拗本褪恰皩?duì)我很不滿(mǎn)意”。“以是”是“因此”的意思。⑤自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得。“求”字的賓語(yǔ)應(yīng)該是“人”如姬想找到一個(gè)能幫她報(bào)父仇的人，但一直沒(méi)能找到。因此可以理解為“欲求極其父仇（之人）?！雹拚?qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)向剄，以送公子?！靶腥铡?，行程日期?！耙浴焙笫　肮印?。全句譯作：讓我計(jì)算公子的行程日期，在你到達(dá)晉鄙軍的日子，（我將）面朝北自刎，用（我的行動(dòng)）報(bào)答公子?！緝?nèi)容主旨】全文共12個(gè)自然段，可分為三部分。第一部分（1～2），概括介紹信陵君的身份和“仁而下士”的品德。第二部分（3～4），詳寫(xiě)信陵君“仁而下士”的行動(dòng)。其一為信陵君與侯贏的交往過(guò)程。其二為信陵君與朱亥的交往過(guò)程。第三部分（5～12段），具體敘寫(xiě)“竊符救趙”的故事。故事發(fā)生（5～6段）秦兵圍邯鄲，魏王畏秦不敢求趙。趙請(qǐng)救于魏，公子欲助而不能。故事發(fā)展（7～8段）信陵君四見(jiàn)侯生①信陵君私約車(chē)騎，欲死秦軍，行過(guò)夾門(mén)，見(jiàn)侯生。②信陵君見(jiàn)侯見(jiàn)生無(wú)一言半辭送他，心中疑惑，退回復(fù)見(jiàn)侯生。③信陵君得虎符后，出發(fā)之前再見(jiàn)侯生。④侯生推薦朱亥隨信陵君同行，信陵君再次出發(fā)，過(guò)謝侯生。故事高潮（9段）破秦救趙故事結(jié)局（10～11段）信陵君得勝歸來(lái)，侯生北鄉(xiāng)自剄。故事尾聲（12段）信陵君留趙不歸。第一部分對(duì)信陵君的概括介紹突出的是他“仁而下士”的品質(zhì)起到籠罩全篇的作用。第二部分是具體描寫(xiě)他如何“仁而下士”，第三部分是他“仁而下士”所獲得的成果。第二部分，在結(jié)構(gòu)上是后面“竊符救趙”故事的鋪墊。正因?yàn)樾帕昃叭识率俊辈诺玫搅撕钌c朱亥的幫助，使他得以卻秦救趙，建功立業(yè)。文中三個(gè)主要人物性格特點(diǎn)都很鮮明。信陵君：仁而下士，有義勇精神。侯贏：窮而志堅(jiān)，有超人的才智與忠心。朱亥：有骨氣，有義勇精神。關(guān)于侯贏在信陵君到達(dá)晉鄙軍之日北向自刎一事，可以從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景去理解。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者備矣”侯生就會(huì)成為“為知己者死”的士。文中朱亥說(shuō)：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是當(dāng)時(shí)這一道德觀念的反映。第二，可以看作是侯生為激勵(lì)信陵君，堅(jiān)定他的意志而為。因?yàn)楫?dāng)初侯生一講出“奪晉鄙軍”的計(jì)策，信陵君就哭了。晉鄙是為國(guó)領(lǐng)兵在外的大將，下決心殺了他是要有大決心支持的。侯生可能是在用自己的生命堅(jiān)定信陵君的奪軍信心。第三，侯生為信陵君出此計(jì)，客觀上救了趙國(guó)，也保住了魏國(guó)，但畢竟是欺君之舉。欺君是不忠的。為了保住聲譽(yù)，只有一死?！緦?xiě)作方法】對(duì)材料的處理上，精心安排詳略。所有的材料都是為表現(xiàn)人物的主要特征而設(shè)的。為突出信陵君“仁而下士”的特點(diǎn)，詳細(xì)地記敘了他禮遇侯生的種種表現(xiàn)，特別是自迎侯生一節(jié)，尤為詳細(xì)。這里寫(xiě)得越詳細(xì)，我們就越能理解后面侯生甘冒死罪為信陵君獻(xiàn)上“竊符”“矯殺晉鄙”的計(jì)策。與朱亥的交往寫(xiě)得略，身為公子的信陵君“數(shù)清”一個(gè)屠夫，本身就是“能下士”的表現(xiàn)，和“自迎侯生”的表現(xiàn)具有相同的作用，所以作略寫(xiě)處理，僅僅留下一個(gè)“公子怪之”的小懸念。在“竊符救趙”這一主要事件中，侯生獻(xiàn)策是詳寫(xiě)，因?yàn)檫@不僅是救趙成功的關(guān)鍵，而且能表現(xiàn) 人物的特點(diǎn)，又能反映信陵君“仁而下士”的效果。而領(lǐng)兵進(jìn)擊秦軍的軍事行動(dòng)則一筆帶過(guò)，因?yàn)榕c主題關(guān)系不大。通過(guò)人物之間的關(guān)系表現(xiàn)人物的性格。寫(xiě)信陵君“仁而下士”的特點(diǎn)時(shí)，除了直接寫(xiě)他的言行外，還通過(guò)其他的人物作側(cè)面烘托。如“市人皆觀公子執(zhí)轡”，“從騎皆竊罵侯生”。市人對(duì)侯生的傲慢態(tài)度難以忍受，就從側(cè)面烘托出信陵君“仁而下士”的真誠(chéng)和難能可貴?！举Y料窗】 關(guān)于時(shí)代背景。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了一個(gè)特殊的階層，即“士”的階層，這是個(gè)知識(shí)分子階層。這些人走公室，跑私門(mén)，不獰不獵，不農(nóng)不商，靠知識(shí)糊口于四方。他們有較高的文化素養(yǎng)，或有高強(qiáng)的武藝，能文能武，又懂政治，懂經(jīng)濟(jì)，懂軍事，懂外交，為各國(guó)統(tǒng)治者效勞。他們?cè)趹?zhàn)國(guó)時(shí)代起著異乎尋常的作用，他們可以左右各國(guó)的政策，處理各國(guó)的外交，指揮各國(guó)的軍隊(duì)，如著名的縱橫家蘇秦與張儀兩人幾乎操縱著戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)的外交關(guān)系。好這些士人投奔到權(quán)貴的門(mén)下，以謀生活，故稱(chēng)為門(mén)客，或食客。各國(guó)貴族都大量收養(yǎng)門(mén)客。其中收養(yǎng)門(mén)客名聲最大的是四君，即魏國(guó)的信陵君無(wú)忌，齊國(guó)的孟嘗君田文，趙國(guó)的平原君趙勝，楚國(guó)的春申君黃歇，他們都收養(yǎng)幾千門(mén)客，對(duì)內(nèi)維護(hù)自己的勢(shì)力以對(duì)付政敵，對(duì)外與敵國(guó)作政治、軍事上的斗手。李賀小傳 教案一教學(xué)目標(biāo)1．注意小傳的寫(xiě)作特色，如小傳的“小”以及是怎樣小中見(jiàn)大的。2．了解課文中古漢語(yǔ)現(xiàn)象，準(zhǔn)確把握古漢語(yǔ)常識(shí)。3．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內(nèi)容，看看在寫(xiě)法上各自有什么不同。4．一詞多義的準(zhǔn)確知識(shí)運(yùn)用。，從而激發(fā)在新時(shí)代積極有為的人生理想。教學(xué)設(shè)計(jì)，閱讀課文，弄清課文大意。，不必在生僻詞語(yǔ)上花費(fèi)太多的時(shí)間。教學(xué)步驟一、明確目標(biāo)二、整體感知 1．解題李商隱的《李賀小傳》有別于一般傳記文的客觀直敘，是一篇性情之文；同時(shí)也和作者的詩(shī)歌風(fēng)格相異，寫(xiě)得樸實(shí)自然而又不乏意趣。2．本文所體現(xiàn)的“小傳”的特點(diǎn) 本文最大的特點(diǎn)在于：小傳雖小，但小中有大、以小見(jiàn)大。其“小”在于：作者并沒(méi)有全面勾勒詩(shī)人李賀的一生，對(duì)他的生平經(jīng)歷也記敘不多，而是選取了他生活中的若干小片段進(jìn)行插敘，以小片段撐起傳記的主干。此外，在篇幅上，全文寥寥數(shù)百字，語(yǔ)言極為精練。而其“大”又體現(xiàn)在：極小極短的篇幅卻具有很大的容量，集敘事、議論和曲折的抒情于一體。內(nèi)容渾厚，意味深長(zhǎng)。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成的過(guò)程。1．本文在構(gòu)思和布局上有什么特點(diǎn)？本文在構(gòu)思布局上也是較為特別的，全篇以一“奇”字貫之；首段以杜牧為李賀作序之事提挈全篇，言杜牧之序“狀長(zhǎng)吉之奇甚盡”，以杜牧言李賀“奇”引起下文自己所言李賀之“奇”。隨后又提到李賀姊“語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尤備”，以杜牧序和李賀姊之言點(diǎn)出文中李賀事的由來(lái)。第2段是全文的關(guān)鍵部分，大致可分為三個(gè)層次。首先是對(duì)李賀外在風(fēng)貌的描寫(xiě)：“長(zhǎng)吉細(xì)瘦，通眉，長(zhǎng)指爪，能苦吟疾書(shū)?！弊髡咦プ±钯R外貌中最典型的幾點(diǎn)特征，只用了區(qū)區(qū)十余字，李賀的清奇之氣就躍然紙上了。爾后寫(xiě)李賀的交游情況，“最為昌黎韓愈所知”，與他密切往來(lái)的文人也不少。在文人交游中，作詩(shī)是最為常見(jiàn)的事情，但李賀每與諸人出游，“未嘗得題然后為詩(shī)，如他人思量牽合，以及程限為意”，自然引出下文對(duì)李賀詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程和特點(diǎn)的敘述。在李商隱筆下，李賀的詩(shī)歌創(chuàng)作大致有如下幾個(gè)特點(diǎn)：一是“為情造文”，不以程限為意，而那種“得題然后為詩(shī)”的情況顯然是“為文造情”，這是李賀不贊成的；二是及時(shí)捕捉靈感，李賀詩(shī)歌的創(chuàng)作方式和過(guò)程無(wú)疑是特別的，“恒從小奚奴騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書(shū)投囊中”，所作皆是自己所見(jiàn)所感，既是“為情造文”的表現(xiàn)，“遇有所得，即書(shū)投囊中”也是其及時(shí)捕捉靈感的方法；三是堅(jiān)持及時(shí)修改整理，“長(zhǎng)吉從婢取書(shū)，研墨疊紙足成之，投他囊中，非大醉及吊喪日率如此”；四是為文用心、能苦吟，在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，李賀都是嘔心瀝血為之，正如文中太夫人所說(shuō)：“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾”。這些都為了說(shuō)明李賀詩(shī)歌創(chuàng)作之“奇”，事實(shí)上詩(shī)風(fēng)及其創(chuàng)作方法之奇是由其人性情之奇所影響和決定的，李賀性情之奇不僅在其詩(shī)歌創(chuàng)作之奇中有所體現(xiàn)，以下幾句更是直接寫(xiě)出了李賀性格中與眾不同之處。他的詩(shī)歌都是嘔心瀝血之作，但卻“過(guò)亦不復(fù)省，王、楊輩時(shí)復(fù)來(lái)探取寫(xiě)去”，“所至或時(shí)有著，隨棄之”，創(chuàng)作時(shí)一絲不茍，處置作品卻極為隨意，這是李賀性情之奇的一個(gè)方面。在寫(xiě)了李賀的詩(shī)歌創(chuàng)作之奇及性情之奇后，作者在第3段又著力描繪李賀臨終之奇。李賀臨終之時(shí)有天帝召升，這種撲朔迷離、荒誕虛妄的描寫(xiě)占據(jù)了本段大部分篇幅，作者不僅對(duì)此濃墨重彩大加渲染，更在段末聲明：“王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者，實(shí)所見(jiàn)如此?！币苍S李賀臨終確實(shí)曾出現(xiàn)幻覺(jué)，而李商隱把這種幻覺(jué)放到傳記中加以描繪，其實(shí)只是以此寄托自己的感情，并以現(xiàn)實(shí)和幻覺(jué)的鮮明對(duì)照引出最后一段的一連串質(zhì)問(wèn)。末段是李商隱對(duì)李賀的議論和觀感，并借題發(fā)揮，抒發(fā)了對(duì)李賀的惋惜和同情，從中也可窺出李商隱寫(xiě)作這篇小傳的未言明的真意。最后一段托出了六個(gè)問(wèn)題，雖然問(wèn)而不答，但答案自在問(wèn)中，能探得一二。前三問(wèn)是問(wèn)天，后三問(wèn)則專(zhuān)問(wèn)李賀的遭遇，層層遞進(jìn)，反復(fù)呼號(hào)。像李賀這樣“才而奇者”世所罕見(jiàn)，卻遭到世人的排斥，無(wú)人重視，而為天帝所重，與篇首的“奇”遙相呼應(yīng)，更突出了 作者對(duì)李賀一生遭遇的同情和悲憤。在這種同情和悲憤中，作者有意無(wú)意地把自我也擺了進(jìn)去，因此無(wú)論是在對(duì)李賀之奇的敘述中，還是在末尾的一連串質(zhì)問(wèn)中，作者自己的身影總是若隱若現(xiàn)、似有若無(wú)，作者對(duì)自己命運(yùn)和遭遇的感憤、慨嘆也能隱約曲折地表達(dá)出來(lái)。2．怎樣認(rèn)識(shí)小傳這種文體？小傳是傳記文的一種體式，是指簡(jiǎn)略地記載人物的生平或軼事的篇幅短小的傳記，有別于正史的長(zhǎng)篇大傳。小傳都是專(zhuān)為一人所作，可采集多人小傳總為一書(shū)，如明代江盈科所著的《明十六種小傳》。另外還有一種小傳，是指在匯集刻印詩(shī)文總集之時(shí)，附于書(shū)的前后或分列于作者姓名之下的略述作者字號(hào)、籍貫、生平、著作等情況的簡(jiǎn)要文字，如清代錢(qián)謙益所編《列朝詩(shī)集》中的“小傳”。小傳通常有篇幅短小、語(yǔ)言精煉、不詳述人物生平而只擷取