【文章內(nèi)容簡介】 要，不斷的提高人的安全價值觀。觀念的建立是安全文化的重要內(nèi)涵，旨在形成有利XXX 本科畢業(yè)設(shè)計（論文） 8 于確保安全的價值觀念、精神風(fēng)貌、思維方式、執(zhí)業(yè)行為規(guī)范、輿論、風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等等。安全文化體現(xiàn)為一定的規(guī)章制度，加以正確的人的行為規(guī)范，以形成安全高于一切的氛圍。其作用是約束個人行為和人際關(guān)系，養(yǎng)成正確的思維習(xí)慣，調(diào)動職工重視和改進(jìn)安全工作的積極性，安全置于絕對優(yōu)先地位變成每一個人的自覺行動。使全體職工在“安全第一”這個共同的價值觀念指導(dǎo)下，凝聚到一個共同的方向，保證人與物安全的目標(biāo)。 安全 文化的結(jié)構(gòu)層次 安全文化結(jié)構(gòu)層次的劃分與安全文化的定義有關(guān)。由于國內(nèi)外學(xué)者對安全文化的定義不能達(dá)成共識，因此，對安全文化的結(jié)構(gòu)層次的劃分也有所不同。國內(nèi)學(xué)者袁旭、曹琦將安全文化分為表層和理層兩層。表層指的是安全文化的表象層，它是各種意義明確內(nèi)容具體的行為規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成的文化表象，也可以稱為表現(xiàn)層。表層結(jié)構(gòu)由立約類和非立約類兩類內(nèi)容組成 :立約是指那些用一定的形式明確規(guī)定下來的內(nèi)容，比如安全法律、條例、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)等 。非立約是指那些沒有用具體的形式律定但卻是約定俗成地在人們心理上普通認(rèn)可的內(nèi)容，例如安全生活及生 產(chǎn)習(xí)慣等。由于人們的生活及生產(chǎn)活動種類是千變?nèi)f化的，而立約的內(nèi)容總是有限的，大量的非立約的行為規(guī)范，是對立約的補(bǔ)充又是立約的延伸。 表層結(jié)構(gòu)規(guī)范著人們在生活及生產(chǎn)中自覺有序地支配自己的安全行為。安全文化理層結(jié)構(gòu)指的是安全文化的思維模式和思維程序，是對表層結(jié)構(gòu)的理解層或解釋層。也稱為思想層。安全文化的理層包括“安全第一”的科學(xué)思想、“安全第一”的道德觀念，“安全第一”的經(jīng)營及生產(chǎn)原則等，它集中體現(xiàn)為“安全第一”的價值觀，安全的價值觀在一定程度上就是生命的價值觀。表層與理層的關(guān)系 :表層結(jié)構(gòu)是理層結(jié)構(gòu)的外化形式， 它具有傳遞理層思想的功能，也是傳遞安全文化的媒介。 Guldenmund 將安全文化定義為 :組織文化中對與增大或減小風(fēng)險有關(guān)的態(tài)度和行為產(chǎn)生影響的方面?；谶@個定義， Guldenmund 根據(jù) Cheni 提出的文化的結(jié)構(gòu)層次對安全文化的結(jié)構(gòu)層次進(jìn)行了分析。對于 Guldenmund 提出的安全文化結(jié)構(gòu)層次，安全文化的里層即核心，是基本會意，基本會意是無意識的、相對模糊的，并滲入到整個組織之中。下個層次是信念與價值觀，在實(shí)際表現(xiàn)為態(tài)度，由于態(tài)度是較明確的，因此這一層的研究對象也是比較明確的，其研究對象分為硬件、軟件、人 和行為四類。最后，最外層是尤其明確的，指的是那些可觀察的行為與人工產(chǎn)物，包括規(guī)章制度、故事、儀式、習(xí)語等。 國內(nèi)主流觀點(diǎn)是采用四層次論。四層次論中將安全文化分為安全物質(zhì)文化 (或安全物態(tài)文化、或安全器物文化 )、安全制度文化 (或安全管理與法制文化 )、安全價值規(guī)范文化 (或安全規(guī)范文化、或安全習(xí)俗文化、或安全教育文化 )及安全精神文化 (或XXX 本科畢業(yè)設(shè)計（論文） 9 安全觀念文化、或安全智能文化 )四層。其具體內(nèi)容如下 : (1)安全器物層 — 安全物質(zhì)文化 安全器物層次包括 :人類因生產(chǎn)、生活、生存和求知的需要而制造并使用的各種防護(hù)或保護(hù)影響或傷害人類身 心安全 (含健康 )的安全工具、器物和物品。安全文化的器物層能夠較明顯、較全面、較真實(shí)地體現(xiàn)一定社會發(fā)展階段的科技文化特點(diǎn)。因此，在一般情況下，通過對器物層次的考察就能直觀而外在地反映它所屬的文化整體發(fā)展水平，即當(dāng)時的安全文化整體水平。 (2)安全制度層 — 安全制度文化 安全制度層次包括 :勞動保護(hù)、勞動安全與衛(wèi)生、交通安全、消防安全、減災(zāi)安全、環(huán)保安個等方而的一切制度化的社會組織形式以及和人的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。從社會制度、法律制度、政治制度、經(jīng)濟(jì)制度，以及教育制度、科學(xué)體制，直至各種工業(yè)、生產(chǎn)行業(yè)、各個社會集團(tuán)的組織 形式等，均屬文化的制度層次。 (3)安全精神智能層 — 安全精神文化 安全精神智能層次包括 :安全哲學(xué)思想、宗教信仰、安全審美意識 (安全美學(xué) )、安全文學(xué)、安全藝術(shù)、安全科學(xué)、安全技術(shù)以及關(guān)于自然科學(xué)、社會科學(xué)的安全科學(xué)理論或安全管理方面的經(jīng)驗(yàn)與理論。安全文化的精神智能層次，從安全本質(zhì)來看，它是人的思想、情感和意志的綜合表現(xiàn)，是人對外部客觀和自身內(nèi)心世界的認(rèn)識能力與辨識結(jié)果的綜合體現(xiàn)，人們把它看成是文化結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中的“軟件”。安全文化的器物層次、制度層次都是精神智能層次的物化層或?qū)ο髮?，是其“物化”或稱為“外化”的表 現(xiàn)形式，是精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的“外化”結(jié)果。 (4)安全價值與規(guī)范層 — 安全價值與規(guī)范文化 安全價值規(guī)范層次包括人們對安全的價值觀和行為規(guī)范。安全行為規(guī)范 具體表現(xiàn)為安全的道德、風(fēng)俗、習(xí)慣、倫理等。安全價值規(guī)范層次處于文化系統(tǒng)的深層次結(jié)構(gòu)之中，是文化中最不易變更的而較為頑固的成分。每一社會區(qū)域的變化，都是通過集體認(rèn)同的價值觀念，把各種不同的個人在信念和心志上統(tǒng)合于一個整體。因此，價值規(guī)范層次被視為它所屬的文化系統(tǒng)的特質(zhì)和核心。 XXX 本科畢業(yè)設(shè)計（論文） 10 圖 安全文化形態(tài)層次結(jié)構(gòu)示意 安 全文化的特征 （ 1）群體性特征 安全文化是組織內(nèi)的共同文化，是全體成員所認(rèn)同的安全理念、安全目標(biāo)和安全行為規(guī)范等，或者說，是全體成員達(dá)成的安全共識。安全的保障有賴于組織中安全成員，而非某部分人員的積極參與。 （ 2）繼承性特征 任何時代、任何地域的安全文化都是經(jīng)過傳播、繼承、優(yōu)化、融合發(fā)展而成的，都是具有繼承性，能體現(xiàn)人們長期生活和生產(chǎn)的方式和痕跡。 （ 3）時代性特征 任何安全文化的內(nèi)容都不是固定不變的，而是隨著社會的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們需求的變化而不斷地增添新的內(nèi)容，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時代特征，反映了人 們的最新安全需求。 （ 4）人本性特征 安全文化所要解決的問題是生產(chǎn)、生活領(lǐng)域人們從事一切活動的安全和健康問題，突出了從事一切活動的人們身心安全健康，體現(xiàn)了尊重人權(quán)、關(guān)愛生命、珍惜人生、以人為本的思想。 （ 5）系統(tǒng)新 特征 安全文化以辯證的觀點(diǎn)系統(tǒng)的分析安全問題，把事故的發(fā)生和出現(xiàn)看成是由自然和人為多種因素共同發(fā)生作用所致；所以，安全事故的預(yù)防和安全問題的解決不僅依賴于科學(xué)的安全設(shè)施、設(shè)備、環(huán)境和方法，更是取決于人們的態(tài)度和行為。 安全文化的內(nèi)容 （ 1） 安全 物質(zhì)文化 安全文化也是施工企業(yè)的一 種物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是利用物質(zhì)條件，為施工企業(yè)所有人員創(chuàng)造有利于調(diào)動工作與生活的積極生、有利于提高效安全價值規(guī)范文化人類安全文化 （ 安全精神財富與物質(zhì)財富 ）安全物質(zhì)文化 安全制度文化 安全精神文化安全器物層 安全制度層 安全精神智能層 安全價值規(guī)范層一切有關(guān)安全社會組織形式以安全制度 、 法律 、 法規(guī)關(guān)于安全教育的哲學(xué)思想 、 科學(xué)技術(shù) 、 學(xué)科體系 、 理論知識等人的安全價值觀念 、 安全行為準(zhǔn)則和規(guī)范XXX 本科畢業(yè)設(shè)計（論文） 11 率與安全的工作環(huán)境，在這些物質(zhì)條件的建設(shè)與管理中必須體現(xiàn)安全的要求。物質(zhì)文化對人的感覺、心理產(chǎn)生一種影響，使人受情景的約束，自覺地遵守安全的特定要求，規(guī)范自己的言行，達(dá)到施工企業(yè)生產(chǎn)安全的目的。 （ 2）安全 制度文化 施工企業(yè)要建立起 — 整套針對思想教育、安全管理、生活管理、勞務(wù)人員、管理人員等的規(guī)章制度，使所有人員的工作、生活行為有章可循，使考核、督促有據(jù)可依。制度的建立，不僅能成為全體成員的行為準(zhǔn)則，而且應(yīng) 是激勵成員前進(jìn)的動力。這些制度應(yīng)該具有法規(guī)性，需不折不扣地執(zhí)行；應(yīng)該具有針對性，緊扣管理對象、工作范圍；應(yīng)該具有可操做性，定性定量相宜，并要具有連貫性，易于貫徹執(zhí)行。 （ 3）安全 精神文化 精神文化著眼于造就人的品格與提高人的素質(zhì)，通過各種形式的思想教育、道德建設(shè)、榜樣示范等，在拖工企業(yè)成員的靈魂深處產(chǎn)生一種振奮人心的力量，沖破各種不良影響的桎梏，把自己的事業(yè)與國民經(jīng)濟(jì)的繁榮、建筑業(yè)的振興結(jié)合起來，建立起正確的價值觀、人生觀，以促使施工企業(yè)全體成員形成良好的職業(yè)道德。同時，也促使施工企業(yè)成員形成良好的道德素 質(zhì)和科學(xué)的思 。，維方法以及工作觀念。 （ 4）安全 行為文化 安全文化也是施工企業(yè)的一種行為文化，包括全體成員要具有明確的行為規(guī)范，各級領(lǐng)導(dǎo)干部具有優(yōu)良的工作作風(fēng)，能夠較好地發(fā)揮先鋒模范作用，每個人員具備良好的素質(zhì)等。行為文化是施工企業(yè)全體成員的安全意識在實(shí)際行動中的體現(xiàn)，它促進(jìn)施工企業(yè)成員積極地參與施工企業(yè)的安全管理活動，把理想、信念、認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動，為實(shí)現(xiàn)施工企業(yè)的安全目標(biāo)而努力。 企業(yè)安全文化 企業(yè)安全文化概念 企業(yè)安全文化是安全文化的重要組成部分。廣義的企業(yè)安全文化是指企業(yè)員 工在預(yù)防事故、抵御災(zāi)害、創(chuàng)造文化的工作環(huán)境過程中形成的物質(zhì)和精神財富的總和。如安全器物、員工的安全價值觀、安全行為、安全行動、安全規(guī)章制度、安全技術(shù)等。狹義的企業(yè)安全文化是安全價值觀、信念道德、理想、最終目標(biāo)、傳統(tǒng)風(fēng)氣、行為準(zhǔn)則的復(fù)合體，是安全觀念和安全行為準(zhǔn)則的總和。也就是說企業(yè)安全文化是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中為保障企業(yè)安全生產(chǎn)，保護(hù)員工身心安全與健康所涉及的種種文化實(shí)踐及活動。 企業(yè)安全文化作為一種亞文化，是從屬與組織文化的一個子概念。因此，企業(yè)安全文化也具有組織文化的特征，主要表現(xiàn)在以下 3 個方面： （ 1）意識性。企業(yè)安全文化通常是企業(yè)中所有群體成員認(rèn)同的群體意識，是一種具有共性或形成默契的行為取向和精神觀念，它可能是無形的沒有訴諸于文字XXX 本科畢業(yè)設(shè)計（論文） 12 但卻是組織成員時時可以感受到的東西，并潛移默化地影響每一個人的行為。安全文化是由信念上的力量，道德的力量和心理的力量所交織構(gòu)成的一種無形的力量。 （ 2）系統(tǒng)性。企業(yè)安全文化是由企業(yè)的價值觀，組織精神、行為規(guī)范等一系列內(nèi)容，以及相互依存與聯(lián)系的多種要素所構(gòu)成的一個系統(tǒng)；它表現(xiàn)在企業(yè)的各個方面，同時，它又受到外界環(huán)境和其它文化的影響滲透，并隨著社會文化的發(fā)展而變化。 （ 3） 軟約 束性。企業(yè)安全文化對企業(yè)和企業(yè)員工所起的管理作用，不同于一般的安全管理，不是單靠規(guī)章制度之類的硬約束，強(qiáng)制人們的行為；而是更重視通過價值觀念、職業(yè)道德、組織目標(biāo)、行為準(zhǔn)則等對員工的熏陶、感染和誘導(dǎo)，來使人們對企業(yè)安全管理產(chǎn)生認(rèn)同感，自覺按照企業(yè)安全生產(chǎn)要求和準(zhǔn)則去工作。 企業(yè)安全文化是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上形成的一種管理思想和理論，是在經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理的基礎(chǔ)上逐步產(chǎn)生的新管理理論。企業(yè)安全文化是人類文化的一個重要組成部分，它將伴隨著人類的生存發(fā)展而發(fā)展。 企業(yè)安全文化的功能 企業(yè)安全文化作為現(xiàn) 代化企業(yè)生產(chǎn)力的重要保障，是企業(yè)文明和素質(zhì)的重要標(biāo)志。企業(yè)安全文化的功能概括地說就是將企業(yè)決策層、管理者及全體職工塑造成具有現(xiàn)代安全觀的生產(chǎn)力和文化人。沒有高度的安全文化作導(dǎo)向，職工行為往往易入歧途，很難實(shí)現(xiàn)預(yù)防事故的目的。抓好安全文化建設(shè)，有助于改變?nèi)说木窈偷赖嘛L(fēng)貌，有助于改進(jìn)和加強(qiáng)企業(yè)的安全管理。企業(yè)安全文化的功能是指系統(tǒng)影響改變其他系統(tǒng)以及抵抗、承受其他系統(tǒng)的影響與作用的能力，是一個系統(tǒng)從周圍環(huán)境中取得物質(zhì)、能量信息而展現(xiàn)自身的功用。企業(yè)安全文化主要有導(dǎo)向、約束、凝聚和激勵等功能。 （ 1）安全知識的 動力傳播功能。通過安全文化的傳播、教育功能，依據(jù)不同的地點(diǎn)，采用各種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的文化教育方式，對員工分別進(jìn)行特定的安全科技、知識教育，例如：各種安全常識、技能、事故、案例、意識、安全法規(guī)等安全知識的教育和科普宣傳，從而廣泛地宣傳和傳播安全文化知識和安全科學(xué)技術(shù)，改善和提高公眾安全技術(shù)文化意識和自我保護(hù)的安康水平。安全文化建設(shè)的目標(biāo)之一就是普及安全文明生產(chǎn)的思想、觀念及行為準(zhǔn)則，使員工形成強(qiáng)烈的安全使命感和激勵推動力量。研究表明：越能認(rèn)識行為的意義，行為的社會意義越明顯，越能產(chǎn)生行為的推動力。安全文化建 設(shè)是提高生產(chǎn)力要素中人的安全素質(zhì)，員工們科學(xué)的安全意識和規(guī)范的安全行為，自護(hù)意識和自律規(guī)章表現(xiàn)必然成為安全生產(chǎn)的原動力。 （ 2）激勵功能是文化本身所具有，通過表揚(yáng)先進(jìn)，樹立安全標(biāo)兵等多種方法，XXX 本科畢業(yè)設(shè)計（論文） 13 激發(fā)全體員工的安全生產(chǎn)積極性和主動性。通過企業(yè)管理層對職工關(guān)心進(jìn)而激發(fā)職工的聰明才智和感恩思想，培養(yǎng)職工 “ 廠興我榮 ” 和 “ 同舟共濟(jì) ” 的集體觀念，使安全生產(chǎn)進(jìn)入安全高效的良性循環(huán)。 （ 3）凝聚功能是把企業(yè)全體員工緊密聯(lián)系在一起顯示共同的安全目標(biāo)、意識和追求。同心協(xié)力 、 奮勇拼搏、開拓前進(jìn)的一種觀念、行為和文化氛圍。使個人對組 織產(chǎn)生信賴感、可靠感、依靠感和歸宿感。 （ 4）放射功能是一扇窗戶。透過它可以展現(xiàn)一個企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)范化、科學(xué)化的管理水平，以及企業(yè)、職工群體優(yōu)秀的整體素質(zhì)。它從一個側(cè)面顯現(xiàn)出企業(yè)高尚的精神面貌，樹立良好的企業(yè)形象，能促動員工群體的自豪感、責(zé)任感，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，提高企業(yè)的市場競爭力、社會的知名度和美譽(yù)度，放射并影響其他企業(yè)、行業(yè)推動企業(yè)形象戰(zhàn)略。 （ 5）限制功能是通過企業(yè)安全文化制度和倫理道德發(fā)生作用，限制全體職工的安全行為，使每一個職工都能深刻、充分認(rèn)識安全規(guī)章制度的必要性，自覺地增強(qiáng)安全意識，明確安全生 產(chǎn)責(zé)任以及應(yīng)具有的安全道德，從而能自覺地遵章守紀(jì)，自覺地幫助他人規(guī)范安全行為，做到 “ 三不傷害 ”， 提高整體的安全水平。 （ 6）安全意識的啟迪和更新功能。企業(yè)的安全文