【文章內容簡介】 品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動，從而形成的一種強烈心靈感應狀態(tài)，在欣賞同一部藝術作品時可能會 生產相同、相似的審美感受，也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產生，可以陶冶情操、調節(jié)精神，從而達到提升人格 的狀態(tài)。(3)領悟。領悟是指接受者在欣賞藝術作品時，對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領悟，以及精神境界的升華，這是一種更高層次的審美效應。：(1)物質與技藝的統(tǒng)一；(2)造型性與表現(xiàn)性的統(tǒng)一。四、論述題 ： 概括起來講，藝術鑒賞作為一種審美再創(chuàng)造活動，它的主體性主要有以下特征：(1)對藝術作品審美娛樂屬性享用。藝術作品的審美價值只有在鑒賞的過程中才能產生并表現(xiàn)出來，鑒賞主體充分地擁有藝術作品所具有的審美娛樂屬性。(2)對藝術作品審美認知屬性的認知。藝術作品還具有一定的認知價值，所以，鑒賞主體又具有突出的認知屬性。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。優(yōu)秀的藝術作品包含了巨大的文化內涵，在鑒賞過程中鑒賞主體自然要對藝術作品的文化價值做出闡釋。(4)對藝術作品形象、意境的再創(chuàng)造。鑒賞主體在藝術欣賞活動中，并不是被動、消極地接受，而是積極主動地進行著審美再創(chuàng)造。：(1)藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。(2)作為藝術反映生活的基本形式，藝術形象是藝術作品的核心，藝術形象既包括鮮明生動的人物，也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。(3)藝術形象是文藝反映生活的特殊方式。藝術形象總是具體可感的，它是客觀因素與主觀因素的統(tǒng)一，是內容與形式的統(tǒng)一，也是個性與共性的統(tǒng)一。例如：可 以以文學作品中的孫悟空、豬八戒為例。藝術概論命題預測試卷(六)一、選擇題 二、填空題 展覽性傳播 大眾傳播 凈化 領悟 空間 時空 典型環(huán)境 舞劇 話劇 阿拉伯園林 東方園林 廣闊性 想像性三、簡答題 ：(1)形式的變幻。繪畫是一種具有直觀性的視覺藝術形式。在繪畫中，一切精神性的內涵都需要通過變幻的形式來表現(xiàn)。(2)瞬間的凝固。繪畫藝術的語言是線條、色彩和形體塊面，由它們構成的畫面是凝固的靜物形態(tài)。(3)豐富的意味。繪畫突出形象的蘊含，注重表現(xiàn)藝術家的思想情感和審美理想。，但又有極大的不同。(1)藝術思潮是在一定的社會條件下，由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響，藝術領域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。26.(1)科學技術為藝術提供了新的物質技術手段、傳播手段，并促使新的藝術形式的產生；為藝術創(chuàng)造了前所未有的文化環(huán)境和更廣闊的天地；藝術與科 技、美學與科學的相互結合和相互滲透，促進了科學技術和文學藝術自身的發(fā)展，促進了藝術觀念、美學觀念的變化。(2)藝術對科學的發(fā)展也具有重要的影響?？茖W研究、發(fā)明、創(chuàng)造的實體，都在不違前科學規(guī)律的前提下更加注重按照美的規(guī)律進行設計和造型，科學與藝術和 諧、互補。、藝術現(xiàn)象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。藝術批評主要有四種功能：①通過對藝術作品的分析和闡釋，評判其審美價值；②通過將批評的信息反饋給藝術家，對其創(chuàng)作給予幫助；③通過批評的展開，對藝術 鑒賞活動予以影響和指導。④通過藝術批評，協(xié)調藝術與意識形態(tài)其他領域的關系，促進社會文化的發(fā)展。28.(1)審美理解是人在審美過程中對主體與審美對象的相互聯(lián)系、內容與形式的審美特性及其規(guī)律的認識、領悟或把握；(2)審美理解是和感知、情感、想 像等心理因素交織在一起的、領悟式的理解；體現(xiàn)出積淀在感生中的理性，是審美判斷和邏輯推理的結果；(3)審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)，能夠推動 想像和聯(lián)想的展開，并促成藝術意蘊的升華。四、論述題 任何一件藝術作品，都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次：(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中，運用獨特的物質材料和媒介，按照審美法則，進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng) 造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性，并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中 不斷錘煉語言，追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵，它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多 義性和模糊性。 在藝術發(fā)展的各種因素中，繼承和創(chuàng)新是一對重要的范疇和基本規(guī)律。(1)藝術在它發(fā)展過程中其內在結構是有繼承性的，這種繼承性，反映著社會意識形態(tài)和人們的審美觀念的連續(xù)性。每一時代的基礎上得以發(fā)展。(2)藝術的歷史繼承性，首先表現(xiàn)為對本民族藝術遺產的吸取和接受，以及對其他民族和國家優(yōu)秀文化和藝術成果的吸納；藝術的歷史繼承性，在藝術的形式與技 巧、內容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面均有突出的表現(xiàn)。(3)藝術發(fā)展的過程是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。其間，繼承和創(chuàng)新是緊緊連在一起的，沒有繼承，就沒有創(chuàng)新。在藝術發(fā)展中，繼承是手段，創(chuàng)新是 目的。(4)創(chuàng)新，是在繼承基礎上的創(chuàng)新。為了創(chuàng)新，就要堅持批判的原則，對過去的文化遺產取其精華，去其糟粕。同時，又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語 言、藝術表現(xiàn)手法等方面的創(chuàng)造，不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。藝術概論命題預測試卷(七)一、選擇題 二、填空題 游戲 表現(xiàn) 巫術 創(chuàng)造 創(chuàng)造 手中之竹 視聽 意象期待 意蘊期待 王維 畫面 聲音 浮三、簡答題 。(1)特定的時空。攝影必須在一定時間和空間范圍內直接面對被攝對象進行現(xiàn)場拍攝，如實反映現(xiàn)實生活中實際存在的人物、事件和環(huán)境，特別注重紀實性。(2)營造的真實。攝影藝術運用科學技術手段能夠逼真、精確地將被攝對象再現(xiàn)出來。(3)光影的結合。光線和影調是攝影藝術獨特的造型手段。25.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)造中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)造中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來就是密切聯(lián)系的。側重現(xiàn)現(xiàn)的藝術作品不可能沒有表現(xiàn)的因素；反之，側重于表現(xiàn)的藝術作品可能沒有再現(xiàn)的因素，其間只存在著比重差別。前者以再現(xiàn)為主，表現(xiàn)為輔；后者以表現(xiàn)為主，再現(xiàn)為輔，彼此相輔相成。26.(1)藝術在整體社會結構中從屬于意識形態(tài)，它既具有一般意識形態(tài)的特性，同時又具有自身的特殊性質，因而它是一種特殊的意識形態(tài)，即審美的意識形 態(tài)。(2)藝術的特質是審美，它是人類審美情趣、審美觀念和審美理想的體現(xiàn)。藝術不同于其他意識形態(tài)的基本特征是以具體的形象反映客觀世界。(3)藝術同經濟基礎的關系不是直接的，它是通過政治、法律、道德等“中間環(huán)節(jié)”作用于經濟基礎的。藝術與意識形態(tài)各部門以及政治、科學等均有密切關系。、以受眾為主體，力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創(chuàng)造活動，是接受者在審美經驗基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。28.(1)形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現(xiàn)和體驗生活、進行藝術構思、形成藝術意象，并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一咱主要 的思維方式。(2)形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料；情感性是指形象思維過程 中滲透著強烈的審美感情色彩；創(chuàng)造性是指形象思維具有突出的審美創(chuàng)造性功能。四、論述題 (1)勞動創(chuàng)造了人，也為藝術的產生提供了前提。勞動使人從自然中分離出來，促進了手腳的分工，鍛煉出發(fā)達的大腦、復雜的神經系統(tǒng)與靈巧的雙手，形成了人 特有的感覺能力、思維能力和語言表達能力。(2)勞動使人的審美感覺、審美能力逐漸形成和發(fā)展起來。藝術創(chuàng)造是一種審美活動，要從事藝術創(chuàng)作，必須具有審美感覺和審美能力。而人的審美能力同人的感 覺器官一樣，也是在勞動中形成和發(fā)展起來的。(3)人為物質生產勞動本身就是藝術的胚胎。在原始社會，某些勞動本身就伴有藝術性活動；原始藝術的內容主要是再現(xiàn)勞動生產的內容或是與勞動生產有關的事 物；人類對諸如對稱、均衡、和諧、多樣統(tǒng)一等形式美法則的掌握，以及對色彩美的認識，也源于勞動生產實踐。 藝術創(chuàng)造的基本過程，實質上就是對現(xiàn)實的審美認識與對審美認識的表現(xiàn)過程，是在生活體驗的基礎上，藝術構思和藝術意象物化的過程。(1)藝術體驗。它是藝術創(chuàng)造的準備階段，是創(chuàng)造主體在長期積淀的審美經驗的基礎上，充分調動情感、想象、聯(lián)想等心理要素，對特定的審美對象進行審視、體 味和理解的過程。藝術體驗的特征：材料的儲備和審美經驗的積累；藝術的體驗和審美發(fā)展；創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思。它是指藝術家在藝術體驗和藝術發(fā)現(xiàn)的基礎上，以特定的創(chuàng)造動機為引導，以各種心理活動和藝術表現(xiàn)方式為中介，使藝術意象得以創(chuàng)造的成熟的 過程。(3)藝術表現(xiàn)。它是指藝術意象的物化與表現(xiàn)，或稱之為藝術傳達活動。它是藝術家將自己在藝術思中已經基本形成的藝術意象轉化為藝術符號，并以物態(tài)化形式 得以呈現(xiàn)，使之成為具體、可感的藝術形象、藝術情境或形象體系的過程。這一過程有如下特征：主體在物化的表現(xiàn)過程中呈現(xiàn)出鮮明的審美傾向；主體在物化的過 程中應不斷進行藝術語言的錘煉；藝術意蘊將在物化的過程中獲得提升；藝術內涵獲得深化的表征是形象、意境或典型的生成。藝術概論命題預測試卷(八)一、選擇題 二、填空題 藝術創(chuàng)作與制作 藝術作品 藝術傳播與接受 純藝術 綜合性 表現(xiàn) 再現(xiàn)表現(xiàn) 綜合的形式 意境的追求 人像攝影 中國農民 22.《伊利亞特》《奧德賽》 敦煌石窟三、簡答題 ，是指經過藝術家體驗、加工和創(chuàng)造的人類生活，其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術作品的形式，是指藝術作品的內容的存在方式，亦 即作品的內部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。兩者的關系表現(xiàn)在：(1)藝術作品的內容和形式是統(tǒng)一和不可分割的有機體。在藝術創(chuàng)造中內容常常起主導作用，形式總要為一定的內容服務。(2)藝術作品的形式又呈現(xiàn)相對的獨立性，它不僅可以具有相對獨立的審美價值，而且由于形式的變幻，可以直接影響和制約內容的審美價值的實現(xiàn)。(3)藝術創(chuàng)作應當力求把內容和形式盡可能完美地統(tǒng)一起來。25.(1)靈感是創(chuàng)造性勞動中經常出現(xiàn)的客觀現(xiàn)象，要科學地解決文學與社會生活的關系，就應該對靈感現(xiàn)象有正確的理解。(2)靈感的特征有三點：突發(fā)性，事先難以預料和控制；超常性，極為興奮、強烈的創(chuàng)造激情；易逝性，持續(xù)時間短暫，稍縱即逝。(3)靈感來自強烈的生活感受、豐富的知識積累和觀苦的藝術構思。形象思維和靈感具有交互作用，靈感是形象思維的深度表現(xiàn)。其基本特征有三個：(1)造型的形式美的追求。建筑造型運用對稱、均衡、節(jié)奏、多樣統(tǒng)一等形式美法則，講究合適的比例、質感、色彩，注重整體與局部、個體與群體、內部空間與 外部空間及環(huán)境的協(xié)調。(2)環(huán)境的人格化體現(xiàn)。建筑的布局以人本，體現(xiàn)一定的時代、民族的精神，文化內涵和審美理想。(3)多重的象征性意味。27.(1)從社會生活的復雜多樣，藝術家創(chuàng)作個性的千差萬別，人們鑒賞的多種不同需要，文學體裁的不同要求等方面，說明藝術風格的多樣化乃是社會發(fā)展和 文藝繁榮的客觀需要和必須趨勢。(2)結合藝術發(fā)展的歷史事實，指出反動統(tǒng)治階級對官方風格的提倡及對其他風格的扼殺。(3)“百花齊放，百家爭鳴”是繁榮社會主義文藝的方針，因此，應當尊重藝術家的創(chuàng)作個性，提倡風格的多樣化。28.(1)藝術創(chuàng)造主體——藝術家，是人類審美活動的體驗者和實踐者，也是審美精神產品的創(chuàng)造者和生產者。他們通常具有獨立的人格和豐富的情感，掌握專 門的藝術技能與技巧，具有良好的修養(yǎng)和突出的審美能力。同時，藝術家又是具體的和社會的人。藝術家的生命在于創(chuàng)造。(2)依照馬克思、恩格斯對社會實踐活動進程的分析，可以將人類生產活動分為物質生產和精神生產。精神生產始終是以物質生產為前提和基礎的。物質生產制約 和決定著精神生產的性質，同時精神生產又具有相對的獨立性和特殊性，并且體現(xiàn)出了物質生產不同的特殊性。而藝術創(chuàng)造又是特殊的精神生產，即審美的精神生 產。藝術家正是從事審美精神生產的人。第二篇：專升本藝術概論2012年成人高等學校專升本招生全國統(tǒng)一考試藝術概論答案必須答在答題卡上指定的位置，答在試卷上無效。．．．．．．．一、選擇題：1~20小題，每小題2分，共40分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，將所選項前的字母填涂在答題卡相應題號的信息．．．．．．．．．．點上。．．話劇《仲夏夜之夢》的作者是A．莎士比亞C．小仲馬歌劇《費加羅的婚禮》的作者是 A．貝多芬 C．海頓圖一中書法的書體是圖1 A．隸書 C．行書元代紀君祥的代表作品是A．《長生殿》B.《漢宮秋》 C．《西廂記》D.《趙氏孤兒》詩句“天生我材必有用，千金散盡還復來”出自李白詩歌代表作 A．《將進酒》B.《石壕吏》 C．《琵琶行》D.《從軍行》歌劇《卡門》的曲作者是A．普契尼 C．威爾第 下列雕塑作品中，屬于古希臘時期的是 A．《拉奧孔》B.《思想者》 C．《哀悼基督》D.《摩西》把對藝術作品的欣賞作為研究重心的藝術批評流派屬于 A．文本批評B．社會歷史批評 C．心理學批評D．接受批評中國古代繪畫史上著名的“吳門四家”所處的時代是 A．宋代B．元代C．明代D．清代席勒在藝術起源問題上主張 A．勞動說 C．游戲說1民間舞蹈蘆笙舞流傳在我國 A．東北地區(qū) C．東南地區(qū)1下列作品中，作曲家冼星海的代表作是 A．《義勇軍進行曲》B.《在太行山上》 C.《游擊隊歌》D.《松花江上》1文藝復興時期著名雕塑作品《大衛(wèi)》的作者是 A．達芬奇 C．拉斐爾1著名的“飛天”壁畫位于A．重慶大足石窟 C．敦煌莫高窟1下列影片中，改編