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正文內(nèi)容

馬嵬其二教案(編輯修改稿)

2024-10-13 15:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 和楊貴妃的感情:在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。③楊貴妃被殺的情形,詩歌這樣講述:君王掩面救不得,回看血淚相和流。④楊貴妃去世后,唐玄宗的感受是:上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。⑤《馬嵬》,李商隱如何評(píng)價(jià)唐玄宗和楊貴妃的愛情。三、我們之前預(yù)習(xí)過,這是一首詠史詩,在看詩歌的內(nèi)容之前,我們先復(fù)習(xí)一下之前講過的鑒賞詠史詩的三步驟:(1)所描寫的古人、往事是怎樣的?(弄清史實(shí))(2)為什么要寫這個(gè)古人、這段往事?(尋找連接點(diǎn))詩人在詩中表現(xiàn)出什么情感?(體悟感情)(3)運(yùn)用什么方法表達(dá)思想情感的?(分析技巧)我們今天就按照這個(gè)步驟來學(xué)習(xí)這首詩。四、步驟一:弄清史實(shí),感知詩意:也就是了解作品所涉及的歷史事件、有關(guān)人物。我們來讀一下這首詩。馬嵬(其二)海外徒聞更九州,他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝,無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁。這首詩寫了一個(gè)什么事件?馬嵬之變。事件的主人公是:唐玄宗和楊貴妃(講述唐玄宗和楊貴妃的故事)相識(shí)相知三千寵愛七夕盟誓安史之亂馬嵬之變海外招魂解釋重點(diǎn)詞語更:還有; 徒聞:空聞,沒有根據(jù)的聽說; 笑:嘲笑; 如何:為什么整體感知詩意:徒然聽到傳說,海外還有九州(暗藏典故),來生未可預(yù)知,今生的夫婦緣分已經(jīng)斷絕了。夜里空聽到禁衛(wèi)夜間巡邏時(shí)的梆子聲,不再有宮中雞人,報(bào)曉敲擊更籌。這一日六軍已經(jīng)約定,全都駐馬不前。遙想當(dāng)年七夕,我們還嗤笑織女牛郎一年才會(huì)一次面。為什么歷經(jīng)四紀(jì)身份貴為天子,卻不及普通百姓能夠夫妻恩愛,長相廝守。第一個(gè)步驟完成了,接著往下看。五、步驟二:尋找連接點(diǎn),把握感情態(tài)度 了解時(shí)代背景:論世。了解詩人經(jīng)歷:知人。分析詩歌意象:分析詩歌文本是最根本也是最重要的手段。在詩歌時(shí)代色彩不夠鮮明或不清楚時(shí)代背景和詩人經(jīng)歷的情況下,尤其如此。寫作背景:李商隱恩師令狐楚仙逝,他送靈回京途經(jīng)馬嵬,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,馬嵬坡雜亂地長著灌木叢和荒草,給人一種枯敗蒼涼之感,有感而吟《長恨歌》。一邊的七師哥激義山道:“驢背上吟詩,頗有情味,何不以《馬嵬》為題,吟詠一首呢?”李商隱于是吟《馬嵬》(其一)(其二)兩首詩,借古諷今,以唐明皇時(shí)期馬嵬事件的藩鎮(zhèn)之亂諷刺當(dāng)時(shí)甘露之變的宦官專權(quán)。因此這是一首借古諷今的詠史詩。1,、詩中哪幾句詩寫了馬嵬之變這一事件? ——空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報(bào)曉籌。(頷聯(lián))此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。(頸聯(lián))問1:頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”,其聲音發(fā)出的地點(diǎn)有什么不同? ——前者為軍營內(nèi)的聲音,而后者為宮內(nèi)聲音問2:軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”,又能使人想到玄宗的哪種境遇?——只是聽到傳來的“宵柝”之聲,卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi),而身在軍營,逃離了皇宮,已在逃難途中,極盡狼狽和慌亂。問3:“空聞”對(duì)“不復(fù)”,這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?——對(duì)比,突出玄宗的昔安今危,昔樂今苦的生活境遇。問4:(4)頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都指向時(shí)間,前者指眼前,后者指以往。以往生活是什么樣的?眼前情況又怎樣?前后又有什么關(guān)系?以往玄宗和楊貴妃朝夕相處,所以他譏笑牛郎織女一年一次七夕相會(huì),可以看出玄宗迷戀情色,荒廢朝政,致使戰(zhàn)禍發(fā)生。而眼前“六軍”同時(shí)“駐馬”不前,未寫不前原因,但原因甚是明了,要求“賜”死楊貴妃,“此日”的結(jié)果是“當(dāng)時(shí)”的原因造成的,顯然前后句是顛倒的因果關(guān)系。(5)頸聯(lián)用了何種表現(xiàn)手法?對(duì)比3. 楊妃“賜”死后,玄宗異常悲傷,哪些詩句寫出了玄宗之悲? ——海外徒聞更九州,他生未卜此生休。(首聯(lián))問1:玄宗派人招魂,方士回來說“海外”還有“九州”,楊妃生活在那里,信守“世世為夫妻”誓約,這可信嗎?哪個(gè)詞語和句子戳破了這種說法? ——不可信,“徒聞”一詞否定了方士的話,“他生未卜此生休”,來生無法預(yù)知,但今生緣分?jǐn)嘟^已是事實(shí)。問2:這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢(mèng)想,這樣寫有什么好處? ——思楊妃之切,故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫出玄宗之悲。4. 綜合前面的所有內(nèi)容,詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆? ——如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁。(尾聯(lián))問1:從內(nèi)容上看前后句有什么關(guān)系?——對(duì)比,貴為天子多年卻無力保護(hù)心愛女人對(duì)比尋常百姓卻能給莫愁幸福。問2:從語氣上看又有什么特點(diǎn)?——反問。貴為天子卻保護(hù)不了心愛的女人,還“不及盧家有莫愁”,這一問問出了為什么會(huì)出現(xiàn)這種不正常的情況,啟發(fā)世人記住唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇,吸取教訓(xùn)。5.小結(jié)謀篇布局,歷史順序先有“馬嵬之變”,而后才有“玄宗之悲”,最后才有“義山之嘆”,但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的,先寫“玄宗之悲”,后寫“馬嵬之變”,最后也是“義山之嘆”,詩歌在敘事上有什么特點(diǎn),用了什么敘事方法?——倒敘,從整體上倒敘使尺幅之間,一波三折;從局部上看倒敘更能突出因果。六、詩旨探究唐玄宗對(duì)于作者而言是古人,馬嵬之變是一段歷史,所以作者很可能是借古人的酒杯澆自己心中的塊壘借古諷今啟發(fā)世人記取歷史悲劇:玄宗迷戀女色、荒廢政事,最終害人害己,致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦,諷刺和批判甘露之變。七、步驟三:分析技法懷古詩詞最常用的技法有對(duì)比、用典等。本詩最主要的方法是對(duì)比,也有用典。八、作業(yè)閱讀下面兩首唐詩回答問題。華清宮過華清宮吳融李約四郊飛雪暗云端,君王游樂萬機(jī)輕,惟此宮中落便干。一曲霓裳四海兵。綠樹碧檐相掩映,玉輦升天人已盡,無人知道外邊寒。故宮唯有樹長生。問:這兩首詩描寫了不同時(shí)期的華清宮,請(qǐng)指出兩者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法?并作簡(jiǎn)要分析。兩首詩都應(yīng)用了對(duì)比(或?qū)φ?、映襯)手法。第一首宮內(nèi)宮外(或空間)對(duì)比:宮外飛雪陰云,分外寒冷;宮內(nèi)綠樹成陰,溫暖如春。第二首今昔(或時(shí)間)對(duì)比:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝雜樹叢生,宮殿荒涼。九、作業(yè)背誦全詩。課下搜集李商隱的詩詞名句并背誦。做《學(xué)習(xí)指導(dǎo)》上的練習(xí)題。十、板書設(shè)計(jì):馬嵬(其二)李商隱玄宗之悲(荒誕)馬嵬之變(對(duì)比)義山之嘆(對(duì)比、反問)借古諷今第四篇:馬嵬(其二)優(yōu)秀教案教學(xué)目標(biāo):從詩歌敘述中讀出玄宗形象掌握本詩于對(duì)比中顯諷刺的寫法體會(huì)本詩深刻寓意 教學(xué)重點(diǎn):從詩歌敘述中讀出玄宗形象掌握本詩于對(duì)比中顯諷刺的寫法 教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)本詩深刻寓意 教學(xué)課時(shí): 1課時(shí)教學(xué)過程:一、新課導(dǎo)入
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